Mobbing Bank Diyor ki;
Niyet Okuma Barkodu Teknolojisi
Bu teknoloji bir tek Türklerde var şu anda
✓ İçinden geçirdiklerini, dışından okuyoruz.
Karekod vb sömürge üretimi hiç teknoloji ile uyumlu değil.
Mobbing Bank Diyor ki;
Türk Töresinin Paylaşım İlkesi
Türk töresinde insan yetiştirme ve paylaşım kültürünün ana ilkesi şudur;
Ne varsa, bölüşecek biri olsun,
Ne yoksa, bulup getirecek biri bulunsun.
Ve bu töreye görülen lüzum üzerine bir uyarı ekliyoruz;
Yüzümüze gülene ekmek kaybettirmek son bulsun.
Karşına kim çıkarsa çıksın önce niyeti okunsun.
Önder Karaçay
Mobbing Bank Diyor ki;
Atatürk'e Din Şemsiyesi Giydirerek Aldatmak Yolda
İlim ve din karıştırılır. İlim, bilim demek değildir. Bilimi dünyada isteyen her insan öğrenebilir. İlim bilim demek değilse nedir?
Mustafa Kemal Atatürk; ' hayatta en hakiki mürşit ilimdir diyerek ne demek istemiştir?
Atatürk'ün bilim kelimesini bilmediğini kimse iddia edemez.
Fener Rum Patrikhanesi Papa Eftim Hakkında Algılar Oluşturması
Papa Eftim, İncesu'dan Kayseri'ye geçer ve burada temaslarını sürdürür. Papa Eftim'in Kayseri ziyareti uzayınca Fener Rum Patrikhanesi "Papa Eftim'in Kuvay-i Milliye erkanı ve Mustafa Kemal Paşa nazarında itibarını yitirdiği ve Kayseri'de jandarma nezareti altında tutulduğu" haberini yaymaya başlar. Patrikhane'nin amacı Hristiyan cemaatin gözünde Papa Eftim'in itibarını sarsmak böylece bu halkın onun birleştirici öğütlerine kulak asmamasını sağlamaktır. Ancak Papa Eftim, hükümet yetkilileri ile görüşerek Kayseri cezaevinde tutuklu bulunan 30 kadar Hristiyan Türk'ün serbest bırakılmasını ve hükümetçe daha önce görülen lüzum üzerine Erzurum'a sürgün edilen ve sayıları 1500'ü bulan Hristiyan Türk'ünde kefaletlerini ödeyerek evlerine dönmelerini sağlar. Bu durum Türk Ortodoksların gözünde Papa Eftim'in değerini iyice arttırdığı gibi birtakım endişeler duyan kişilerin de Papa Eftim'in safına geçmesine vesile olmuştur. Papa Eftim bu davranışı ile çok zekice bir hamle yapmış, Fener Rum Patrikhanesi'nin kendisini itibarsızlaştırma girişimlerini boşa çıkartmış, hatta itibarını daha da arttırmıştır.
Sayfa 56Kitabı okudu
General Harrington imzasını taşıyan bildiride şu suçlamalar vardı:
1. Fenerbahçe Spor Kulübü, ittihat ve Terakki Fırkası'nın bir şubesi olup spor maskesi altında siyasi faaliyette bulunmaktadır.
2. Fenerbahçe müttefik kuvvetlere karşı düşmanca duygular beslemekte ve bunu her fırsatta ifade edip ahaliyi kışkırtmaktadır.
3. Kulüpte yuvalanan bazı kimseler, Anadolu'daki asilere silah ve mühimmat sevk etmektedir.
4. Görülen lüzum üzerine Fenerbahçe Spor Kulübü süresiz olarak kapatılmış ve azaları her türlü sosyal faaliyetten men edilmiştir."
Sayfa 191Kitabı okudu
“Tarihin tümü bir palimpsestti, görülen lüzum üzerine silinerek yeniden yazılıyordu.”
Sayfa 46Kitabı okudu
Bu arada Erzurum da Rusların eline düştü. Bunu resmi tebliğde okuyan Rüstem, koşa koşa bana gelmiş, ajansı bana okumuştu. Tebliğde, Erzurum'un doğusunda olan müdafaa hattı, görülen lüzum üzerine Erzurum'un batısına alınmıştır, şeklinde yazılı idi.
Bundan halk ne anlayacaktı? Ona, Erzurum Rusların eline geçti, diyeceksin ki açıkça anlasın.
Acı günler gelip çatmakta.
Turan, turan derken elimizdeki Erzurumlar gitmeye başladı.
Sayfa 219Kitabı okudu
"aslında bizim anlamadığımız bir husus varmış: 'görülen lüzum üzerine'..."
Sayfa 117Kitabı okudu
_İnsan, Meleklerin Cevherindendir.
_Nurlu bir cevher, melek gibi marifet-i ilahi ile süslü olunca, elbette meleklerin arkadaşı olur.
_İnsanlar görünüşte insana benzeseler de hakikatte halleri başkadır. Kıyamet gününde manalar görünecektir.
_İnsanın içindeki ahlakın tamamı 4 kısımdır. Hayvan, canavar, şeytan ve melek ahlakları.
_Allah’tan başka
_İnsanın varlığı sırlarla kuşatılmıştır. Bizim dar bilgimiz ve tecrübemiz sınırsız denizlerde bir küçük adadır sadece.
_Birçok gerçek vardır ki insanın, kendi başından geçip de kafasına dank etmedikçe, bunların tam manalarını anlaması olanaksızdır.
_Bilgelik, aklın yolundan ayrılmayan, yeniliğe açık ve her türlü farklı bakış açılarına karşı
Bugünkü Yunanistan’ın ikinci büyük şehri olan Selanik, ismini Makedonyalı Büyük İskender’in kız kardeşi Thessalonike’den alır. Şehri 1430’da fetheden Hamza Bey’in adını taşıyan camii bugün yarı harabe haldedir. Tahsin Paşa ise tam 482 yıl boyunca Osmanlı şehri olan Selanik’i 1912’de, Balkan Savaşı’nda, tek kurşun bile sıkmadan Yunanlara teslim
Sayfa 30 - KronikKitabı okudu
Görülen lüzum üzerine!
Coğrafyanın kader olduğu kadar o coğrafyanın üzerinde yaşayanlar da o coğrafyanın kaderidir.
] Önder KARAÇAY [
İkinci Adam YayınlarıKitabı okudu
Lakin bunun haricinde eski-yeni hep binalar çirkin ve zevk-i selimden büsbütün mahrumdurlar. Hâlbuki Halep, binaya mahsus taşların en âlâsı olan kolay oyulur ve kesilir beyaz, pek çok dayanır bir nevine çok miktarda ve ucuz fiyatta maliktir. Her beldeye müyesser olmadıktan maada birçok yerlerde nadir olan bu meziyet-i fevkaladeden tamamen istifade edememeleri cidden ta'yip ve muaheze olunacak bir hâldir.
Şehir, yine her yerde olduğu gibi belediyenin himmet ve gayrette kusurundan dolayı kirli paslı ve gayri muntazam bir hâldedir. En işlek caddelerin ekseriya dar olan yerlerinde sabahtan akşama kadar kemal-i betaetle çalışan ve bazen de nargile içmeye giden tek bir amelenin mesela lağım açarak etrafı geçilmez ve hatta bakılmaz bir hâle koyduğu her gün görülen şeylerdendir. Bunları bir usule rapt, çarşıları zorla temizliğe alıştırmak, çarşıdan hayvan geçirtmemek, hülasa et ve mevad-ı sükkeriyeyi daima örtüler altında saklamak gibi icraatın unutulduğunu görmek insanın mucib-i hüznü oluyor. Bu şeyleri ahaliden beklemek pek beyhudedir.
Çünkü o seviye-i irfana, o görgüye, bu nevi bir letafet ve intizama ihtiyaç hissine daha malik değildirler. Lüzum hissetmez ki yapsın. Şekerlemeler, kuru meyveler üzerine örteceği bir gaz parçası, etleri saracağı birkaç arşın bez veya saklayacağı bir tel dolap onun için bir israf, fazla ve şayan-ı esef bir masraftır...
Şeriat-ı İslâmiye, aklî bürhanlar üzerine müessestir. Bu şeriat, ulûm-u esasiyenin hayatî noktalarını tamamıyla tazammun etmiş olan ulûm ve fünundan mülahhastır.
Evet tehzibü'r-ruh, riyazetü'l-kalp, terbiyetü'l-vicdan, tedbirü'l-ceset, tedvirü'l-menzil, siyasetü'l-medeniye, nizamatü'l-âlem, hukuk, muamelat, âdab-ı içtimaiye vesaire vesaire gibi ulûm ve fünunun ihtiva ettikleri esasatın fihristesi, şeriat-ı İslâmiyedir. Ve aynı zamanda, lüzum görülen meselelerde, ihtiyaca göre izahatta bulunmuştur. Lüzumlu olmayan yerlerde veya zihinlerin istidadı olmayan meselelerde veyahut zamanın kabiliyeti olmayan noktalarda, bir fezleke ile icmal etmiştir. Yani esasları vaz'etmiş fakat o esaslardan alınacak hükümleri veya esasata bina edilecek füruatı akılların meşveretine havale etmiştir. Böyle bir şeriatın ihtiva ettiği fenlerin üçte biri bile şu zaman-ı terakkide en medeni yerlerde en zeki bir insanda bulunamaz. Binaenaleyh vicdanı insaf ile müzeyyen olan zat, bu şeriatın hakikatinin bütün zamanlarda, bilhassa eski zamanda, tâkat-i beşeriyeden hariç bir hakikat olduğunu tasdik eder.
İşârât-ül İ'caz
