İlim ve irfan mirasımızın içiçe geçmiş hâlde bulunan üç büyük yorum hâlesi vardır:
Felsefe, Kelâm ve Tasavvuf...
Sayfa 59Kitabı okudu
İrfan kendini tanımakla başlar. Kendini tanımak, önyargıların köleliğinden kurtulmaktır. Önyargıların ve yalanların.
Merhabalar "En bilindik kelimelerden öteye geçmemişken, yüreğime kurduğum darağacında bana sahiden yaşıyor olduğumu hatırlattı. Yaşıyordum, yaşamalıydım. Her doğan insanın yazgısını yaşamak kader, ölüm de can bulması da kader." Bugün sizlere 
Yusef Masadow kaleminden bizlere ulaşan #İçimdekikenanülkesi eseri ile geldim. Yazar içinin yangınlığını satırlara yansıtıyor. Küçük yaşlardan itibaren yazın hayatında yer alıp, tasavvufa yönelen yazar medrese öğretileri ile büyümüş. Allah aşkı, manevi imgeler sizleri sıkmadan içine alıyor ve kendinizi de bir yerde sorgular buluyorsunuz. Felsefe alanında çalışmalarını sürdüren eğitimci kalemimizin takipçisi olacağım, keyifle okuduğum satırlara ruhuma da şifa oldu. Bu güzel eseri okumama vesile olan 
Dilek E.D teşekkür ederim @karinakitap ~ "Ne zordur insan olabilmek. Ne zordur geldiğin gibi kalabilmek kaldığın yeri koruyabilmek." ~ "Zaman, içimde kırık bir dal; tutunamıyorum , vaveyla'nın düştüğü yerdeyim. Serzenişlerimle baş başayken; susmuyor melalim, susmuyor kalemim. İbreti hissemde, hikmeti kendinde gizli öykünmelerimin." ~ "Her soruya cevap verilmiyordu. Ya zamanı değildi ya yeri gelmemişti. Latif tevafuklarla ilerliyorduk zamansızlığın içinden." ~ "İnsanın yarını görememesi ne büyük bir acizlik belki de çok büyük bir lütuf. Yarını görse istemeyi bırakacak ya da gayret etmeyi." ~ "Meğer hakikat sır içinde sır imiş. Hakiki aşıklardan olmak muradıyla; irfan sofralarından kaç kez aşka nişan aradım ben."
Felsefeci Burton Dreben'ın eskiden Harvard'daki lisans öğrencilerine söylediği
gibi: "Felsefe çöplüktür; ama çöplüğün tarihi ilim irfandır." Ancak bazı çöpler diğerlerinden daha önemlidir ve hangisinin ilim irfan payesini hak ettiğine karar vermek zordur.
Sayfa 391 - AlfaKitabı okudu
İRFAN
İrfan, düşüncenin bütün kutuplarını kucaklayan bir kelime. Tecessüsü madde dünyasına çivilemeyen, zekâyı zirvelere kanatlandıran, beşerîyi ilâhi ile kutsîleştiren, uzun ve çileli bir nefis terbiyesi. İslâm, insanı parçalamaz. İrfan, kemâle açılan kapı, amelle taçlanan ilim. Batı'nın "kültür"ünde bu zenginlik, bu ihtişam, bu hayata istikamet veriş yok. İrfan bir mevhibedir. Cehitle gelişen bir mevhibe.
Sayfa 175 - İstanbul: İletişim, 2020.Kitabı okudu
Cumhuriyetin kurulmasının ardından Masonlar, CHP kadroları içinde örgütlenmeye başladılar. Atatürk, 1935 yılında, bu Masonik örgütlenmenin farkına vararak locaları kapatma kararı aldı. Ancak yine de Masonik felsefe yaşamaya ve dahası dönemin Halkevleri ve Köy Enstitüleri gibi kurumlarıyla kitleselleşmeye devam etti. Halkevlerinin kuruluşunda tüm yetki, birçok masum insanın asılmasından sorumlu olan Ankara İstiklal Mahkemesi’nin Mason Reisi Dr. Reşit Galip’e verilmişti. Dr. Galip, Halkevlerinin açılışı ile ilgili TBMM’de yapmış olduğu konuşmada İslam dininin Türkiye için yol gösterici olamayacağını iddia etmişti.
Halkevlerinin açılmasında adı geçen bir diğer tanıdık isim, Mason İçişleri Bakanı Şükrü Kaya’ydı. Behçet Kemal Çağlar, 1935 Halkevleri adlı kitabının önsözünü Kaya’ya ayırmıştı. Şükrü Kaya, Halkevlerini şöyle anlatıyordu bu önsözde: Halkevlerinin kültürel, sosyal ve ekonomik bakımlardan az zamanda yaptıkları tenvir, irşat hizmetlerini anlamak için kitaptaki yazılar ve rakamlar sağlamcaşahittir. Halkevleri vatandaşların medeni, bedii irfan ve zevk ihtiyaçlarını tatmin edecek müesseselerdir. Her yurttaş orada bildiğini öğretir, bilmediğini öğrenir. Her Türk münevveri bilgisini istidadından ziyade bu milletin onu yetiştirmek için sarf ettiği emeği borçludur. Hiçbir makam, hiçbir memuriyet, hiçbir eser bu borcu tam ödeyemez. 1934 yılına gelindiğinde, Halkevlerinin sayısı 103’e çıktı. Üye sayısı 55 bini bulan Halkevlerinde, 2 milyondan fazla kişi “eğitim”den geçirilmişti bu süre zarfında.
Zamanda edebi bir seyahat ile selamlıyorum sizi 
Murat Menteş 
Derde Deva Randevu 4 .
Dünyadan ve memleketimizden on bir müteveffa üstat ile…
Hem edebiyat hem felsefe adına muazzam bir antoloji.
İster bir kültür gezisi deyin ister üstatlarla fikir teatisi.
Kimler kimler var bu bilgi dolu çalışmada
Büyük düşünür Antisthenes’in öğrencisi, dünya vatandaşı
Tarihte Kalıcı Olmanın Sırrı Nedir?
Kadim dünya görüşümüzün insanı hem âbid(kul) hem nâtık(akıl ve dil sahibi) hem de âşık(irfan, zevk, sanat sahibi) olarak görmesi, insanın bu üçlü özelliğini dikkate alan bir beşeri siyaseti devreye sokmasını doğurdu.
Sonuçta insanın hem dinini hem aklını hem de aşkını koruyan bir nizâm-ı âlem, yani içtimaî yapı ortaya çıktı.
Kişi en azından, bu ortam içerisinde bilkuvve mevcut olan saadeti elde etme ve şekâvetten uzak durma imkânına sahipti.
Akıllı Türk Makul Tarih
... irfan, insanoğlunun has bahçesi. Ayırmaz, birleştirir. Bu bahçede kinler susar, duvarlar yıkılır, anlaşmazlıklar sona erer. İrfan kendini tanımakla başlar. Kendini tanımak önyargıların köleliğinden kurtulmaktır, önyargıların ve yalanların.
İrfan kulluk yolu demektir
İrfan, felsefe değildir. Çünkü irfan ve hikmet hakikati bulmuşların, felsefe ise kaybetmişlerin işidir.
Sayfa 14Kitabı okuyor
Acılığı, irfan asaletine yükseltmek
Sayfa 47 - Metis yayınlarıKitabı okudu
