Ve insanoğlu, Kierkegaard'un "karşılaştırma huzursuzluğu" dediği şeyden muzdarip; hep olduğundan daha fazlasını istiyor, komşunun bahçesindeki çimen ona hep daha yeşil görünüyor.
Sayfa 5Kitabı okudu
"Eski yaşamla şimdiki yaşamı karşılaştırma"
"Biz elli yıldır beraber yaşadık ihtiyarla, mutluluğu aradıysak da bulamadık asla. Şimdi hiçbir şeyimizin olmamasından sadece iki yıl geçti. Birer işci gibi yaşasak da, gerçek mutluluğu bulduk biz. Başka da bir şeye ihtiyacımız yoktur."
Sayfa 109
o yüzden "karşılaştırma" yapmıyoruz.
Kadının farklı dindarlık ortaya koyması, onun toplumsal kimlik ve pozisyonuyla doğrudan ilgilidir.
Sözlerin ve olayların sadece dış anlam ve yorumlarına takılıp kalmamaya bakarım. İyi yanları seçip kabul ederim. Kayıtsız şartsız kabul veya kayıtsız şartsız kınamayı değil, inceleme, deneme, düşünme, karşılaştırma yolları ile değerlendirmeyi şiar bilirim.
«"Tomas," dedi Tereza dans pistindelerken, "yaşamın boyu, başına gelen her kötü şey benim kusurum. Kendini burada bulman da benim kusurum, bundan daha kötüsü olamazdı herhalde."
"Kötüsü mü? Ne diyorsun sen yahu?"
"Zürih'te kalmış olsaydık, hâlâ bir cerrahtın."
"Sen de fotoğrafçı."
"Çok anlamsız bir karşılaştırma," dedi Tereza. "İşin senin için her şey demekti; benimse ne yaptığım umurumda değil, her şeyi yapabilirim, en ufak bir kaybım yok; sen her şeyi kaybettin."
"Burada mutluyum, fark etmedin mi Tereza?" dedi Tomas.
"Cerrahlık senin misyonundu," dedi Tereza.
"Misyon dediğin sersemce bir şey Tereza. Misyonum yok benim. Kimsenin yok. Özgür olduğunu, bütün misyonlardan arınmış olduğunu fark etmen o kadar büyük bir ferahlama ki!"»
Sayfa 333
karşılaştırma ile empati birbirini destekleyerek varlığını sürdürür ve ikisi de gerçekte kendisinden başka bir düşünce üretmez.
Nietzsche’nin, Kierkegaard'la aynı kefeye kon masına alışılmıştır ama alışılmış olması karşılaştırmanın sorgulanmamasını gerektirmez. Bu karşılaştırma, düşünmenin özünü yanlış anladığından, metafizik düşünür olarak Nietzshe'nin Aristotales’e yakınlığını koruduğunu anlamaz. Kierkegaard ondan daha sık söz etse de, özünde Aristotales’ten uzaktır. Çünkü Kierkegaard bir düşünür değil dinci bir yazardır, ama sıradan bir yazar değil, kendi çağının yazgısının bir tanesidir o. Böyle söz etmek de bir yanlış anlama değilse, onun büyüklüğü buradadır.
Sayfa 46 - ASAKitabı okudu
Yaratıcılıkta karşılaştırma ya da sıralama olamaz; deneyimin derinliğine varma olasılığı söz konusu olabilir ancak.
Sayfa 166Kitabı okudu
Sadece tek bir nesne gören kişi için yapılacak hiçbir karşılaştırma yoktur.
Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 11 Ocak~2019Kitabı okudu
Hayatınızı başkalarıyla kıyaslamayın. Güneş ve ay arasında hiçbir karşılaştırma yoktur. Zamanları geldiğinde ikisi de parlar.