Atinalıların Devleti
AristotelesYazar:
Aristoteles
Çevirmen:
Suad Y. Baydur
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 10 dk.
Sayfa Sayısı:
112
Basım Tarihi:
1998
Yayınevi:
Cumhuriyet
Orijinal Adı:
Athenaion Politeia
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Sıralamalar
Diğer Baskılar
8 diğer baskı · Tümünü Göster
Atinalıların Devleti
1.154 okunmaİş Bankası Kültür Yayınları · 12 Ocak 2020 · 88 s.
Atinalıların Devleti
144 okunmaSay Yayınları · Ekim 2013 · 120 s.
Atinalıların Devleti
60 okunmaCumhuriyet · 1998 · 112 s.
Atinalıların Devleti
23 okunmaAlfa Yayınları · 4 Ekim 2019 · 270 s.
Atinalıların Devleti
20 okunmaAraf Yayıncılık · 1 Mart 2013 · 130 s.
Atinalıların Devleti
15 okunmaEzr Yayıncılık · 2019 · 111 s.
Yorumlar ve İncelemeler
Atinalıların Devleti. Geride bıraktığımız 48 kitaplık Ağustos ayı sonrasında Eylül ayımızın ilk kitabı. Bu kitap ilk başlarda kayıp sanılan, sonradan Mısır'dan İngiltere'ye British Museum'a taşınan (bildiğimiz çalınan işte, Sezarın hakkı Sezara) bir papirüs sayesinde Şubat 1891’de ortaya çıkarılıyor.
Eserin önemli özelliklerinden biriyse Aristoteles'in 8 kitaba ayrılan “Devlet Bilgisi” eserinin toplandığı 158 devlet biçiminin anlatıldığı yazıların en büyüğü ve en kapsamlısı Atinalıların Devleti eseridir. Bu yüzden de önemi büyüktür.
İsa'nın doğumunun “başlangıç” sayıldığı bir dönemde İsa öncesi, yaklaşık 300 yıl, yazılan bir eser de başlangıçtan bile önce yazıldı diyebiliriz. Eh, başlangıçtan dahi önce yazılan bir eser de oldukça ilginç olacaktır. Üstelik Aristoteles’in son yıllarında verdiği bir eser olduğunu düşünürsek büyük bir birikim göreceğiz.
Şöyle bir içeriğe bakalım istiyorum. Atinalıların Devleti biri tarihsel (bölüm 1-41) diğeri sistematik (bölüm 42-69) iki kısımdan oluşmaktadır. Bunlar da kendi içinde 1-12 arası monarkhiadan oligarkhiaya geçişi ve Drakon ile Solon'un karmaşık durumları düzeltme çabalarına ayrılmış. 13-19 arası tyrannosluğun gelişim ve yıkılışı (devrilişi, artık size nasıl geliyorsa [Shakespeare???]) anlatılıyor. 20-28 arası demokratianın (bunlarda bildiğin demokrasi, resmen Cacık-Cacıki durumu yaşadım) nasıl geliştiği ve zirve yaptığını görüyoruz. 29-40 arası oligarkhik değişikliklerle bunlara karşın yapılanlar oldukça uzun bahsedip, 41 ve tarihsel kısmın son bölümündeyse en baştan başlanarak her değişiklik, adeta bölüm özeti gibi tekrar anlatılıyor.
Sistematik kısma geldiğimizde ise 42 sadece yurttaşlık haklarına ayrılıyor ki, yüzyıllar öncesi için ilginizi çekecek bir konu. 43-46 arası beşyüzler (halk tarafından seçilmişler, belli şartlar
Eser, Aristoteles'in genel okur kitlesine hitaben yazdığı, devlet rejimlerini konu alan kapsamlı eseri Politeia'nın ilk ve en ayrıntılı kısmıdır. Aristoteles Atina tarihini anlattıktan sonra kendine has metodik ve bilimsel yaklaşımla Atina devletinin yapısını ve işleyişini anlatır.
Kitap, MÖ 5. yüzyılda, özellikle ünlü devlet adamı Perikles'in yönetiminde, çağın ötesinde bir yaklaşım benimsenerek tüm vatandaşların katılabildiği bir yönetim modeli oluşturulmasını konu alır. Bu yönetim şeklinin çağdaş demokrasi anlayışının gelişip şekillenmesinde derin etkileri olmuştur.
Aristoteles, Atina demokrasisini ideal bir yönetim şekli olarak görmese de, onun insan doğası ve toplum ihtiyaçlarına uygun bir sistem olduğu görüşündedir. Ona göre, demokrasi, vatandaşların özgürlük ve eşitlik taleplerini karşılayabilen, ancak aynı zamanda düzen ve istikrarı da sağlayabilen bir yönetim şeklidir.
Kitap, Atina demokrasisi ve kurumları hakkında bugün bildiklerimizin çoğuna kaynaklık eden bir klasiktir. Sadece içeriğiyle değil üslubuyla da çok değerli bir eserdir. Aristoteles, konuyu oldukça anlaşılır ve akıcı bir dille ele alır.
Kitap, siyasete ilgi duyan, tarihe meraklı ve felsefi konulara açık olan herkes için keyifli bir okuma olacaktır.
Antik Yunan polisinin (site devletinin) anayasal gelişimini ve siyasi kurumlarını tarihsel bir yöntemle inceleyen, dönemin en önemli siyaset sosyolojisi çalışmasıdır. Aristoteles, Solon reformlarından Peisistratos tiranlığına ve Perikles demokrasisine uzanan süreçteki mülkiyet kavgalarını ve sınıf çatışmalarını (zenginler ve yoksullar) şaşırtıcı bir nesnellikle kaydeder. Eser, demokrasinin köleci üretim tarzının sınırları içinde nasıl işlediğini ve yurttaşlık kavramının mülkiyete nasıl bağlı olduğunu gösterir. Devlet formlarının maddi koşullara göre nasıl değiştiğini anlatan ilkel materyalist izler taşır.
Atina'nın Yaklaşık 300 Yıllık Siyasi Tarihi: Atinalıların DevletiSiyaset&Toplum
Not: Aşağıdaki incelemede, yaşamış en bilgili insanlardan biri olan Aristoteles’in eseri ekseninde Antik Yunan zamanlarına bir yolculuk gerçekleştireceğiz. Bu kez edebiyat, mitoloji ve felsefe ağırlıklı değil, politika ağırlıklı olacak. Ve sadece kitaba dair değil, filozofun hayatına, felsefesine ve eserlerine de uzanan bir inceleme olacak aynı zamanda. Başlıklara ayırma sebebim, ilginizi daha fazla çeken başlıklara yönelmeniz içindir. Elbette bir bütün olarak okumak isteyenler de olacaktır. Şimdiden vakit ayıracak olan herkese teşekkür ederim.
“İnsanlar doğal olarak bilmek isterler.” - Aristoteles
1. Aristoteles Kimdir?
Platon (Eflatun)’un en parlak öğrencilerinden biri olarak bilinen Aristoteles, ilkçağ felsefecileri arasında en büyük isimlerden biridir şüphesiz. M.Ö. 384'de Makedonya'nın Stageria'da kentinde doğdu. Aristokrat bir ailede büyüyen ve sayısız alanda ders gören Aristoteles, küçük yaşlarda annesi ve babasını kaybetti. 17 yaşında girdiği Platon'un okulunda 20 yıl aralıksız eğitim gördü ve burada öğrendikleri daha sonra kendi okullarını kurmasını sağladı. Aristoteles, bir tiran olan Hermias ve dünya tarihine yön veren devlet liderlerinden Büyük İskender’in de öğretmenidir aynı zamanda.
Antik Yunan'da özgür bir düşünce ortamı bulunduğu için birçok felsefe akımı doğmuş ve gelişmiştir fakat buna rağmen zaman zaman felsefe tarihine geçecek ikonik olaylar da yaşanmıştır. Bunlardan en önemlisi şüphesiz 
Sokrates'in dinsizlikle suçlanarak idama mahkum edilmesidir. Hocası Sokrates'i ölümsüzleştiren Platon (Eflatun), eserlerinde onun diyalogları üzerinde durmuş ve 
Sokrates'in Savunması adlı eseriyle de antik bir başyapıta imza atmıştır. Aynı şeyi yine Sokrates'in öğrencilerinden olan ve 
Anabasis'in yazarı olarak tanıdığımız filozof 
Ksenophon da yapmıştır. O da bazı eserlerinde hocasını konuşturmuş ve yine
Platon (Eflatun)’un en parlak öğrencilerinden biri olarak bilinen Aristoteles, ilkçağ felsefecileri arasında en büyük isimlerden biridir şüphesiz. M.Ö. 384'de Makedonya'nın Stageria'da kentinde doğdu. Aristokrat bir ailede büyüyen ve sayısız alanda ders gören Aristoteles, küçük yaşlarda annesi ve babasını kaybetti. 17 yaşında girdiği Platon'un okulunda 20 yıl aralıksız eğitim gördü ve burada öğrendikleri daha sonra kendi okullarını kurmasını sağladı. Aristoteles, bir tiran olan Hermias ve dünya tarihine yön veren devlet liderlerinden Büyük İskender’in de öğretmenidir aynı zamanda.
Antik Yunan'da özgür bir düşünce ortamı bulunduğu için birçok felsefe akımı doğmuş ve gelişmiştir fakat buna rağmen zaman zaman felsefe tarihine geçecek ikonik olaylar da yaşanmıştır. Bunlardan en önemlisi şüphesiz Sokrates'in dinsizlikle suçlanarak idama mahkum edilmesidir. Hocası Sokrates'i ölümsüzleştiren Platon (Eflatun), eserlerinde onun diyalogları üzerinde durmuş ve Sokrates'in Savunması adlı eseriyle de antik bir başyapıta imza atmıştır. Aynı şeyi yine Sokrates'in öğrencilerinden olan ve Anabasis'in yazarı olarak tanıdığımız filozof Ksenophon da yapmıştır. O da bazı eserlerinde hocasını konuşturmuş ve yine
Kitap benim tarzım ama içinde o kadar çok isim var ki bunları birbirine karıştırmamak mümkün değil.
Kitapta Atina devletlerinin birbiri ile çekişmesi, yönetim şekli nasıl tiran oldu, nasıl oligarşi oldu, nasıl demokrasiye geçildi bir sıra ile anlatılıyor. İktidar kavgası, iç ayaklanmalar, savaşlar, yöneticiler bu durumu nasıl etkiledi ve yönetti anlaşılır. Bunların yanında Atina devletinin ekonomik yapısı, askeri yapsı ve gücü, yönetimdeki organizasyon, sınıflar, günlük yaşayış ve aile içi ve devlet hukuku hakkında fikir sahibi oluyorsunuz.
Ayrıca Aristoteles'in hayatı hakkında kısa bir önsözde mevcut.
Atinalıların Devleti - Aristoteles
En sevdiğim Antik Yunan düşünürlerinden Aristoteles bu kitabında Atina'nın siyasi tarihini ve yönetim biçimlerini anlatıyor. 
Atinalıların Devleti kitabında, Atina’nın geçmişteki tüm yönetim şekilleri, krallıktan tiranlığa, tiranlıktan demokrasiye nasıl geçildiği ve Aristoteles'in kendi zamanındaki Atina'daki siyasetin, demokrasisinin nasıl işlediği detaylıca açıklanmış.
Bu eser, antik Yunan'da Atina’nın nasıl yönetildiğini öğrenmek isteyenler için bir rehber niteliğinde. Aristoteles, diğer yazdığı eserlerinde olduğu gibi sistemli bir şekilde kendi tarzıyla ele almış. Eseri tarihe, siyasete ve felsefeye ilgi duyan herkese tavsiye ediyorum.
Kitaba 7.9/10 puan veriyorum.
Atinalıların Devleti kitabında, Atina’nın geçmişteki tüm yönetim şekilleri, krallıktan tiranlığa, tiranlıktan demokrasiye nasıl geçildiği ve Aristoteles'in kendi zamanındaki Atina'daki siyasetin, demokrasisinin nasıl işlediği detaylıca açıklanmış.
Bu eser, antik Yunan'da Atina’nın nasıl yönetildiğini öğrenmek isteyenler için bir rehber niteliğinde. Aristoteles, diğer yazdığı eserlerinde olduğu gibi sistemli bir şekilde kendi tarzıyla ele almış. Eseri tarihe, siyasete ve felsefeye ilgi duyan herkese tavsiye ediyorum.
Kitaba 7.9/10 puan veriyorum.
Atinalıların Devleti, Atina'nın krallıktan demokrasiye geçişini ve demokrasinin kurumlarını anlatan ilk anayasa incelemesidir.
Aristo, hem tarihçi hem siyaset bilimci olarak demokrasinin güçlü ve zayıf yönlerini nesnel biçimde bu eserde açıklıyor.
---
1. Dönem: Krallık Dönemi
---
2. Dönem: Aristokratik Dönem
---
3. Dönem: Solon Reformları
---
4. Dönem: Peisistratos Dönemi (Tiranlık)
---
5. Dönem: Kleisthenes Reformları (M.Ö. 508)
---
6. Dönem ve Sonraki Değişiklikler:
Pers Savaşları sonrası halkın gücü arttı.
Oligarşi, Otuzlar Meclisi ile kısa süreli bir yönetim kurdu ve halk yeniden demokrasiyi tesis etti.
Günümüzden yaklaşık 2400 yıl önce yazılmış şahane bir eser. Devlet yönetiminden, meclis üye seçimlerine, vatandaşlık haklarına, yönetim biçimleri, yargıç seçimi, kanunlar, haksızlıklar karşısındaki cezai müeyyideler, esnaf kuralları gibi birçok konuda harika bilgiler verilmiş. Engellere yardım yapılmasını kanuna bağlayarak sosyal devlet sistemini kurmaları çok hoşuma gitti. Zeytin ağacını kesene ceza verilmesi, çöp toplama mekanizması kurularak şehirden belli bir uzaklığa götürülmesi gibi harika konulardan bahsedilmiş.
Yunanlıların belki dünyanın çağdaşlamısında temelini atmışlar diyebiliriz. 24 asır öncesinde sistematik bir yönetim biçimi oluşturulmuş ve uygulanmış. O hale bile şuan gelemeyen birçok ülkenin olduğunu haberlerde görmekteyiz. Kitaptaki bazı terimler uzun olsa da siyasette şuan kullanılan halini almış. Genel itibariyle herkesin okuması gereken kitaplar arasında sayılabilir. Herkese tavsiye ederim iyi okumalar dilerim.
HukukEdebiyat
İdari Hukukun temelleri gibi geldi bana bu eser. Daha çok yönetimsel reformları ve başa gelen kişilerin uygulamış olduğu farklı yönetim şekillerini anlatıyor. Solon ile başlayan anayasal hukuk devleti ondan önce ve sonrasında 0 başlangıç noktası gibi çok iyi bir şekilde yönetimlerin iyi ve kötü yönlerini örnekleri ile açıklayarak güzel bir eleştiri sunmuş Aristo. İdare Hukukuna giriş dersi olarak verilecek tadımlık bir eser. Okuyacak olanlara şimdiden iyi okumalar dilerim.
7/10
Beğendi
·2019 16. kitabı
Atina demokrasisinin işleyişi ve devlet rejimlerini konu alan, bir kitap. Platon'un öğrencisi, Büyük İskender'in hocası Aristoteles tarafından yazılmıştır. Çok uzun olmayan ancak antik Atina demokrasisine ilişkin çok şey barındıran bir kitap. İyi okumalar
Reklam
Yazar Hakkında
AristotelesYazar · 36 kitap
Aristoteles ya da kısaca Aristo, Antik Yunanistan'da klasik dönem aralığında yaşamını sürdürmüş olan Yunan filozof, polimat ve bilgedir.
Antik Yunan filozof. Platon ile Batı düşüncesinin en önemli iki filozofundan biri sayılır. Fizik, gökbilim, ilk felsefe, zooloji, mantık, siyaset ve biyoloji gibi konularda pek çok eser vermiştir.
MÖ 384 veya 385'te, günümüzde Athos tepesi olarak adlandırılan tepenin yakınlarında ufak bir Makedonya kenti olan Stageira'da, Makedonya kralı II. Amyntas'ın (Philippos'un babası) hekimi olan Nikomakhos'un oğlu olarak dünyaya gelir. MÖ 367 veya 366 'da 17 yaşında Platon'un Atina'daki akademisine (Akademeia) girmesiyle Platon'un en parlak çömezlerinden biri olur. Tütör yahut yardımcı hoca olarak çalıştığı dönemde, okuma tutkusuyla tanınır; (Platon, belki de bir tür tenezzülle, ona "okuyucu" lâkabını takar) Daha sonraları Akademia'daki öğretime kendisi de katkıda bulunur: kimi zaman Platoncu savları rakip Isokratos okuluna karşı savunmak için geliştiren, hatta zaman zaman da Evdamos ya da Can üzerine (Peri tes Psykhes) yazılarında olduğu gibi, bu tezleri büyükseyen diyaloglar yazar. Gryllos yahut Retorik üzerine Aristoteles'in diyalog yazarlığı dönemine aittir.
Platon MÖ 347'de öldüğünde, Akademeia'nın başına ardılı olarak Spevsippos'u atamıştır. Antik Çağ'dan itibaren yaşamöyküsü yazarları -herhalde kötücüllüklerinden- Platon'un bu seçiminde Aristoteles'in Akademeia'yı terk etmesinin asıl nedenini görüyorlar. Aristoteles'in en azından Spevsippos'a karşı kalıcı bir garez duyduğunu biliyoruz. Aynı yıl, belki de ustasının teşvikiyle, Ksenokratos ve Theophrastos ile bugün Biga Yarımadası olarak anılan Troas bölgesindeki Assos kentine gönderilir. Orada Tiran Atarnevs'li Hermias'ın siyasî danışmanı ve dostu olur. Aynı esnada, özgünlüğünü daha o zamandan belli eden bir okul kurar. Bu okuldaki girişimleri arasında yaşambilim üzerine çalışmaları yer alır. 345-344 yıllarında, belki de Theophrastos'un daveti üzerine, komşu Lesbos (Midilli) adasının Doğu kıyısındaki Mytilene (Midilli) kentine varır. 343'te Pella'daki (Bugün Ayii Apostili) Kral Makedonyalı Philippos'un sarayına, oğlu İskender'in eğitimini üstlenmek üzere çağırılır. 341 yılında Perslerin eline düşen Hermias'ın feci sonunu Pella'da öğrenir, anısına bir ağıt düzer. Gerek Pella'da ikamet ettiği sekiz senelik dönem, gerek eğitmenlik vazifesinin içeriği hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz. Philippos'un ölümüyle M.Ö. 335 İskender tahta oturur. Aristoteles Atina'ya dönüp Akademeia'ya rakip olarak Lykeion'u, ya da diğer adıyla Peripatos 'u (öğrencileriyle içinde dolaşarak tartıştıkları bir tür çevresi sütunlarla çevrili avlu ya da galeri) kurar. Lykeion'lulara verilen Peripatetikoi adı buradan geliyor. Burada on iki sene ders verir. M.Ö. 323'te Büyük İskender'in bir Asya seferi esnasında ölmesi üzerine Atina'da Makedon karşıtı bir tepki dalgası peydah olduğu vakit, aslında Makedonculuk zannı taşıyan Aristoteles'e karşı, dine saygısızlık davası açılması söz konusu olur. Bir ölümlüyü -Hermias'ı- anısına bir ilâhi yazarak ölümsüzleştirmekle itham edilir. Bunun üzerine Aristoteles, Sokrates'in yazgısını paylaşmak yerine Atina'yı terk etmeyi seçer: kendi deyişiyle, Atinalılar'a "felsefeye karşı ikinci bir suç işlemeleri" fırsatını tanımak istemez. Annesinin memleketi olan Eğriboz (Evboia) adasındaki Helke'ye Khalkis sığınır. Ertesi yıl M.Ö. 322'de, altmış üç yaşında hayatını kaybeder.
