Yazar:
Hüseyin Rahmi Gürpınar
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 22 dk.
Sayfa Sayısı:
119
Basım Tarihi:
Ekim 2018
İlk Yayın Tarihi:
1924
Yayınevi:
Papersense Yayınları
Orijinal Dil:
Türkçe
Orijinal Ülke:
Türkiye
ISBN:
9786051608686
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Diğer Baskılar
18 diğer baskı · Tümünü Göster
Efsuncu Baba
9,7bin okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Eylül 2020 · 84 s.
Efsuncu Baba
263 okunmaKarbon Kitaplar · 2018 · 99 s.
Efsuncu Baba
176 okunmaİthaki Yayınları · Eylül 2021 · 112 s.
Efsuncu Baba
155 okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Mart 2021 · 88 s.
Efsuncu Baba
159 okunmaKızıl Panda Yayınları · 2021 · 96 s.
Efsuncu Baba
76 okunmaÖzgür Yayınları · 23 Ocak 2015 · 104 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Tebessümü bol harika bir kitap
Efsuncu Baba büyüyle, simyayla, tılsımla uğraşan; define aramak, madeni altına çevirmek, yıldıznamelerden âlemin sırrını çözmek gibi heveslere kapılmış bir zat-ı muhteremdir.
Agop ve Kirkor ile tanışın keyifli bir muhabbete sahipler️
O kitapta ne yazoor bilirsin? Herif bu işleri kendi fikrinden emoor.kitabın tarifine,raconuna gidoor.
Hüseyin Rahmi... Yaşasaydı gerçekten tanışmak isteyeceğim bir yazar. Bir dönem incelemek isteseydim tarih kitabı yerine senin kitapların okumam yeterli olurdu herhalde. Bir yazar düşünün dönemin tüm sokak yaşantısını, etnik yapısını, ağız özellikleri suistimal edilen ve yozlaştırılan akıldan uzaklaştırılmış dini değerlerini tüm aksaklıkları ile size yansıtıyor. Efsuncu Baba romanı sofu görünümlü ama inandığı şeyler hurafeden ileriye gitmeye Ebulfazl Enveri'nin akla hayale sığmayacak efsunlara, tılsımlara nasıl kafayı takarak gülünç duruma düştüğünü ve hatta hayatını çekilmez bir noktaya nasıl getirdiğini, bu uğurda yer yer kullanıldığını, mükemmel bir üslup harika bir olaya örgüsü ile bizlere sunmuş. Gülmeli meraklanmalı şaşırmalı kısa ama keşke bitmeseydi diyeceğiniz bir eser.
"Her insanı, hatta her toplumu hoşlandığı yemle avlarlar."·112 syf.·Dini Siyasete Alet Etmek ve Din Sömürgeciliği
10/10
2022 50. kitabı
Arkadaşlar sabredin bayılacağınız bir kitap, kaynak okuyacaksınız.
(Baştaki diyaloglarda biraz sıkılabilirsiniz..).
Kitabın konusu:
"Attığı her adımı hurafelere ve batıl inançlara göre belirleyen bir karakterin etrafında şekillenen kısa bir roman.
Ebulfazl Enveri isimli bu karakterin hayatında büyünün, tılsımın, simyanın büyük bir yeri vardır ve eline geçen bir kitapta İstanbul’un hazinelerinin kendisine şifreli olarak bildirildiğine inanarak define aramaya koyulur. Kitabın işaret ettiği şifreyi çözmek ve tılsımı kaldırmak amacıyla Bindirek sarnıcına gider. Sarnıçta define aramaktayken iki Ermeni vatandaşın dikkatini üzerine çeker. Onun şüpheli hareketlerinden define aradığını anlarlar. Enveri ise karşısına çıkan bu iki Ermeni’nin defineye ulaşabilmesi için kendisine gönderilen iki melek olduğunu zanneder ve olaylar gelişir.
Efsuncu Baba, beklentilerimin çok üzerine çıkmayı başarabilen, güldürürken düşündüren, bir eser oldu.
Başlarda sıkıldım ama son 2-3 sayfa için bile okunur...
Yayın yılı 1924 olan bu romanın son bölümünde Hüseyin Rahmi, Türk toplumundaki batıl inancın had safhada olduğundan dem vuruyor ve eleştirel düşüncenin önemini vurguluyor.
Arkadaşlar dün cenneti sattmaya çalıştıklarını gördü bu gözler bu platformda.
Yardım istersin eyvallah, dua istersin, iyi dilekler mutlu eder ama yani cennet satılmazzzz...
Dini alet etmelerine lütfen bari bu platformda izin vermeyin, maşa olmayın lütfen....
Bu kitabın yayınlanmasından bu yana neredeyse 100 yıl geçti. Hüseyin Rahmi ve diğer toplumcu yazarların hedeflediği eleştiri kabiliyetleri gelişmiş bir toplum olma idealinden halen oldukça uzağız.
-------
binbirdirek.com.tr
Bu kitabı mutlaka ama mutlaka okuyunuz.
Efsuncu Baba - Hüseyin Rahmi GürpınarHüseyin Rahmi Gürpınar bu romanında Agop ve Kirkor adında iki saf ama sevimli Ermeni genci ile kendisini "Efsuncu Baba" olarak tanıtan Enveri Efendi adındaki yaşlı adam arasında yaşanan gülme garantili diyalogları her zaman olduğu gibi yine çok başarılı şekilde hicvetmiş.
"Efsuncu Baba", büyüler, muska kitapları, yıldız falları, efsun ve tılsımlarla kafayı bozmuş ikinci sınıf simyacıdır. Eline geçen gizemli bir kitapla İstanbul’daki gizli hazineleri bulabileceğini düşünen Efsuncu Baba, Agop ile Kirkor’u melek sanarak onlardan yardım ister. Ve hikaye bu noktadan sonra şekillenmeye başlar. Bu üçlü arasında geçen diyaloglar o kadar komik ve absürt ki, kitabın bir çok yerinde istemsizce güldüm :)
Efsuncu Baba, batıl inançlar ve cehaletin insanları ne hallere düşürebileceğini mizah ve ironiyle ortaya koyar. Ve bu bataklıktan çıkmak için aklın ve bilimin önemini vurgular. Yazardan okuduğum bu 3. eser de hurafe ve cehaletin insanları bataklığa düşüreceğini, bu bataklıktan bilim ve akıl ile çıkılabileceğinin mesajını verdi. Romanı okurken Türk insanı olarak her devirde kandırılmaya ne kadar çok müsait olduğumuza üzüldüm. Kısa ama dolu dolu, kamu spotu tadında bir eser. Okumak isteyenlere tavsiye ederim.
Kitaba 7.8/10 puan veriyorum.
Hüseyin Rahmi Gürpınar bu romanında Agop ve Kirkor adında iki saf ama sevimli Ermeni genci ile kendisini "Efsuncu Baba" olarak tanıtan Enveri Efendi adındaki yaşlı adam arasında yaşanan gülme garantili diyalogları her zaman olduğu gibi yine çok başarılı şekilde hicvetmiş.
"Efsuncu Baba", büyüler, muska kitapları, yıldız falları, efsun ve tılsımlarla kafayı bozmuş ikinci sınıf simyacıdır. Eline geçen gizemli bir kitapla İstanbul’daki gizli hazineleri bulabileceğini düşünen Efsuncu Baba, Agop ile Kirkor’u melek sanarak onlardan yardım ister. Ve hikaye bu noktadan sonra şekillenmeye başlar. Bu üçlü arasında geçen diyaloglar o kadar komik ve absürt ki, kitabın bir çok yerinde istemsizce güldüm :)
Efsuncu Baba, batıl inançlar ve cehaletin insanları ne hallere düşürebileceğini mizah ve ironiyle ortaya koyar. Ve bu bataklıktan çıkmak için aklın ve bilimin önemini vurgular. Yazardan okuduğum bu 3. eser de hurafe ve cehaletin insanları bataklığa düşüreceğini, bu bataklıktan bilim ve akıl ile çıkılabileceğinin mesajını verdi. Romanı okurken Türk insanı olarak her devirde kandırılmaya ne kadar çok müsait olduğumuza üzüldüm. Kısa ama dolu dolu, kamu spotu tadında bir eser. Okumak isteyenlere tavsiye ederim.
Kitaba 7.8/10 puan veriyorum.
NOT : Düşünün ki Master Chef'e katılıyorsunuz ve yemek olarak bu kitap var. Kaşık atmamaları mümkün değil :)
Normalde başında iken bu kitaba inceleme yazmayı düşünmüyordum ama size şöyle tarif edeyim :
Cornetto yersiniz dibine yaklaştıkça sanki tadı artar belki de bitirmenin hüznünden dolayıdır bu zevk, dibine gelince daha çok seversiniz. Bu kitapta bana o tadı verdi. Çok beğendim...
Hemen kitaba dönelim, Agop ve Kirkor karakterlerinin kırma Türkçesi ve samimi konuşmaları sizleri tebessüm ettirecek kadar karşılıyor. Atışmaları harika. Daha sonra Enver karakteriyle karşılaşıyorlar. Enveri eski kitaplar yazan, hayatın bilgeliğini arayan hatta bunun altınlarla sağlanacağını düşünüp hazine arayan bir divane. Enverinin körü körüne inandığı bir çok değer var ki biz bunlara batıl inanç diyoruz günümüzde. Kendisini bilge sanıp hazinesini arıyor, kendi imal etmeye çalışıyor altını ve daha bir sürü şey. Agop ve Kirkor ile karşılaşınca onları sorguluyor ve melek olduğuna inanıyor, bu meleklerin onu hazineye ( tılsımlara) götüreceğine dair teorisi var ve bunu zamanı gelince hayata geçiriyor. Sonu sürpriz olarak kalsın ancak kitabın son kısımlarında verilmek istenen mesaj harikalar ötesi... Enver Paşa'ya bile giydiriyor yazarımız... Teşekkürler Hüseyin Rahmi Gürpınar teşekkürler... Tavsiye edilir kesinlikle okuyun derim :)
[İkinci kez okuduğum kitaplardan]
"Efsuncu Baba" Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın, toplumcu gerçekçilikle mizahı aynı potada erittiği en dikkat çekici eserlerinden biridir. Roman, halk arasında “keramet sahibi” olduğuna inanılan bir adamın etrafında şekillense de, dönemin toplumsal yapısındaki cehaleti, hurafeye bağlılığı ve insanların çaresizlikten doğan inanç zaaflarını eleştiriyor. Gürpınar, olay örgüsünü bireysel bir hikâye üzerine kurmuyor, mahalle yaşamını, dedikodu kültürünü, korkularla beslenen toplumsal psikolojiyi ve insanların akıl yerine mistik çözümlere yönelmesini ironik bir üslupla eleştiriyor. “efsunculuk” metafizik bir aldatmaca ziyade, toplumun düşünsel geri kalmışlığının sembolüdür. Roman boyunca karakterlerin batıl inançlarla hareket etmesi, yazarın pozitivist dünya görüşüyle bilinçli biçimde çatışıyor. Hüseyin Rahmi, halk dilini son derece canlı ve doğal biçimde kullanıyor; sokak ağzı, gündelik konuşmalar ve mahalle atmosferi romanı yapaylıktan uzaklaştırırken, anlatıya güçlü bir gerçeklik hissi kazandırıyor. Yazarın mizahi dili, sert toplumsal eleştiriyi daha okunabilir ve çarpıcı hâle getiriyor. Bir dönemin insanlarını anlatan klasik eser, bugün bile insanların korkular üzerinden nasıl yönlendirildiğini gösteren zamansız bir toplumsal analiz niteliğindedir. Özellikle insanların akıldan uzaklaşıp kurtuluşu gizemli figürlerde araması, romanın güncelliğini koruyan en önemli yönüdür. Gürpınar’ın sade fakat zekice örülmüş anlatımı, okuyucuyu hem güldüren hem de rahatsız eden bir etki yaratıyor. Roman ilerledikçe insan, eleştirilen cehaletin yalnızca geçmişe ait olmadığını fark ediyor. "Efsuncu Baba" Türk Edebiyatında mizah aracılığıyla toplumsal çözümleme yapan, en güçlü eserlerden biri olarak öne çıkmaktadır.
Efsuncu Baba, ilk bakışta eğlenceli ve hatta biraz hafif bir roman gibi görünse de, aslında oldukça sert bir toplumsal eleştiri barındırıyor. Hüseyin Rahmi, batıl inançlara ve insanların kolay kandırılabilirliğine mizah yoluyla yaklaşmış. Ama bu mizahın altında ciddi bir sorgulama var.
Romandaki karakterler biraz abartılı çizilmiş gibi duruyor ama aslında o abartı, anlatılmak istenen mesajı daha görünür kılıyor. İnsanların korkularından, umutlarından ve çaresizliklerinden nasıl faydalanılabildiğini görmek hem komik hem de rahatsız edici. Özellikle “efsunculuk” meselesi üzerinden toplumun akıl yerine hurafeye yönelme eğilimi çok net bir şekilde eleştiriliyor.
En dikkatimi çeken şey, Hüseyin Rahmi’nin dili oldu. Hem akıcı hem de oldukça canlı. O dönemin İstanbul’unu, mahalle kültürünü ve insan ilişkilerini okurken gözümde net bir şekilde canlandırabildim. Yazar karakterlerle dalga geçiyor gibi görünse de aslında onları anlamaya da çalışıyor.
Kitap boyunca güldüğüm yerler oldu ama o gülüşün altında “bu gerçekten yaşanıyor” hissi vardı. Romanın hâlâ güncel hissettirmesi bence en çarpıcı tarafı. Aradan yıllar geçmiş olmasına rağmen insanların kolay inanma hâli pek değişmemiş gibi.
Efsuncu Baba, sadece bir mizah romanı değil; akıl ile hurafe arasındaki savaşı anlatan, düşündüren bir eser. Eğlenceli ama alt metni güçlü bir kitap. Okuduktan sonra insan biraz daha sorgulamak istiyor.
Her insanı, hatta her toplumu hoşlandığı yemle avlarlar.·84 syf.·Edebiyat
10/10
2025 16. kitabı
Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın okuduğum ilk kitabı. Çok etkileyici, "işte gerçekten doyuma ulaştım ama yetmez daha da fazlasını istiyorum..."dedirten yazardan. Kim nasıl inceleme yazarsa yazsın asla hakkını veremeyeceği bir kitap bunu bilir bunu söylerim.
Çoğu kişinin bazı inançları vardır,uğursuzlukları,uğur üzerinden yorumlayıp bazen erteleyip bunlar üzerine bolca dua ettiği anlar vardır. Ebulfazl Enveri Efendi bunun daha üst boyutu hali. Soyut düşüncelerimizi somut hale getiren bir karakter. Çok gerçekçi bir karakter, gerçek hayattan birden çok vardır Ebulfazl Enveri Efendi ve Krikor Agop gibi birçok karakter.
Kitabı okurken aklıma Kemal Sunal'ın yer aldığı Üç Kağıtçı filmi aklıma geldi tıpatıp uyarlanması desek abartmış olmam.
Define Avcıları·84 syf.·Edebiyat
7/10
2026 15. kitabı
Efsuncu Baba, Türk yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın yazdığı kısa romanıdır.
Kitapta, büyüye ve simyaya inanan, bu işlerle meşgul olan Efsuncu Baba’nın (Ebulfazl Enverî) başından geçenler anlatılmaktadır.
Bir gün Efsuncu Baba’nın eline gizemli bir kitap geçer. Bu kitapta İstanbul’un bütün defineleri şifreli olarak gösterilmiştir. Hemen harekete geçen Efsuncu Baba, define aradığı yerde Agop ve Kirkar adlı iki Ermeni gençle tanışır. Bu karşılaşmayı hayra yorar. Onları hizmetine alır. Birlikte definelerin izini sürerler.
Yine Osmanlı’nın son döneminde geçen bir Hüseyin Rahmi Gürpınar kitabı. Dönemin İstanbul’u, toplumsal ve kültürel alışkanlıkları başarılı şekilde esere aktarılmış. Kitapta batıl inançların cahil insanların üzerinde ne kadar etkili olduklarını görüyoruz.
Kitabın mizah yönü baskın, güldürürken düşündüren bir anlatımı var. Klasik Türk edebiyatını sevenlere tavsiye ederim.
Efsuncu Baba Hüseyin Rahmi Gürpınar
Efsuncu Baba Hüseyin Rahmi Gürpınar
Kitabın özeti olan cümlelerle kitabı anlatmak istiyorum.
Her ferdi hatta her cemaati hoşlandığı yem ile avlarlar. Keyfiyet, böyle oltalara tutulmayacak kadar insanlığımızı terbiye edebilmektedir.
Şimdicik bu kederli dünyanın safası yalnız tımarhanelerde kaldı.
"Biri sana budala derse: 'Eyvallah' de geç. Bırak ki o adam kendini senden daha akıllı sanarak övünsün..."
"Şimdicek bu kederli dünyanın sefası yalnız tımarhanelerde kaldı..."
Henüz çoğumuz hayatın özünü anlayamayarak havada saadet, kuyu dibinde cennet arayan, birbirimizden keramet bekleyen, boş şeylere kapılan, vaatlere aldanan saf kimseleriz.
Ahlak, âdet ve geleneklerimiz hayallere o kadar geniş bir alan ayırmıştır ki hakikat ona en fazla muhtaç olanların gözlerinde bile daima değersiz ve cazibesiz kalır. Dolayısıyla ilim ve irfan çoraklığı içinde kavrulan memleketlerde değil, fen ve bilgide en ileri giden milletler arasında bile bugün bakıcılık, büyücülük, efsunculuk pozitif bilimlerden daha fazla revaçtadır. Bugün diyelim ki bir milyon insan arasında ürkmeden hakikati gören ve cesaretle onu bağırabilen kaç düşünür vardır? İşte bu sayı, itirafından sıkılacağımız derecede azın da azıdır. Bu azınlık bu koca kitleyi nasıl uyandıracak?
Yazar Hakkında
Hüseyin Rahmi GürpınarYazar · 100 kitap
17 Ağustos 1864 tarihinde İstanbul'da doğdu. Hünkâr yaveri Mehmet Sait Paşa'nın oğlu olan Hüseyin Rahmi, üç yaşında iken annesinin ölümü üzerine, Girit'te bulunan babasının yanına gönderildi. İlkokula başladı ancak babasının evlenmesi üzerine altı yaşında tekrar İstanbul'a anneannesinin yanına gönderildi ve eğitimine burada devam etti. Yakubağa Mektebi, Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadide okuyan Hüseyin Rahmi, tarihçi Abdurrahman Şeref Bey'in himayesiyle Mekteb-i Mülkiye'ye girdi (1878). Okulun ikinci sınıfında iken ciddi bir hastalık geçiren Hüseyin Rahmi buradaki öğrenimini yarıda bıraktı (1880). Kısa bir süre, Adliye Nezareti Ceza Kalemi'nde memur, Ticaret Mahkemesi'nde Azâ Mülazımı olarak çalışan Hüseyin Rahmi hayatını kalemiyle kazanmaya çalıştı.
1887'de Tercüman-ı Hakikat gazetesinde yazmaya başlayan Hüseyin Rahmi, ardından İkdam ve Sabah gazetelerinde mütercim ve muharrir olarak çalıştı. II. Meşrutiyet döneminde 37 sayı süren Boşboğaz ve Güllâbi adlı bir gazete çıkardı. İbrahim Hilmi Bey ile birlikte çıkardığı Millet gazetesi de uzun ömürlü olmadı. 1925-1927 yılları arasında yayımlanan Türk Kadın Yolu adlı derginin yazarları arasındaydı. Sonraki çalışmalarını İkdam, Söz, Zaman, Vakit, Son Posta, Milliyet ve Cumhuriyet gazetelerine neşretti. Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde 5. ve 6. dönemlerde Kütahya milletvekili olan Hüseyin Rahmi, ömrünün son otuz bir yılını geçirdiği Heybeliada'daki köşkünde 8 Mart 1944 tarihinde öldü ve oradaki Abbas Paşa Mezarlığı'na defnedildi.
Edebiyat hayatı
Hüseyin Rahmi Gürpınar; İstanbul halkının toplumsal, töresel yaşantılarını, aile geçimsizliklerini, batıl inançlarını, yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduğu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır. Servet-i Fünûncuların yaşıtı olduğu halde, ayrı bir sanat görüşünü sürdürür. Romanlarındaki kahramanların çoğu 19. yy sonu İstanbul'un canlı, renkli insan, hayat manzaralarıdır. Eserlerinde Anadolu yoktur. Mizahı, güldürücü olduğu kadar, gülünç yönlerimizin yansıtılması, hicvedilmesi için gerekli bir araçtır. Hüseyin Rahmi, seçtiği tipleri seviyelerine uygun, ustaca konuşturur ve olayları gülünçlü, acıklı yönleriyle belirtir. Kuvvetli bir gözlem gücü vardır. Realist, natüralist bir görüşle "toplum için sanat" yapar. Ertem Eğilmez tarafından 1976 yılında çekilen Süt Kardeşler sinema filminin konusu Hüseyin Rahmi'nin Gulyabani (1913) isimli romanından uyarlanmıştır. Bağımsız sanatçılardan biri olarak da anılır.
Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın romanları ve öyküleri yeni nesiller tarafından da kolayca anlaşılabilmesi için 1960 sonrasında içinde Mustafa Nihat Özön'ün de yer aldığı bir edebî kurulca sadeleştirilmişti. Bu sadeleştirme kimilerince yerinde bulunurken kimileri de özgün dilin dokunulmadan bırakılması gerektiğini savunmuşlardı.
Kaynak: tr.wikipedia.org/wiki/Hüseyin_R...
