Mal mülk ,kazançlı ,iş,toplumsal konum ,cinsel yeniden üretim ve beden sağlığını reddi olarak tanımlanan derviş zâhidliği ,ortaçağ islam dünyası kurulu toplumsal yaşamıyla ciddi olarak çatışıyordıu
Sayfa 26
Ev, mal, mülk, yığınla tunç ve altın;
Yarasına merhem olmaz
Vücudunda, ruhunda dert olan adamın.
Eldeki nimetleri tadabilmesi için
Keyfi yerinde olmalı insanın.
Ev bark neye yarar dertli, korkulu olana
Gözleri çipilli olan ne yapsın tabloyu,
Damlalı hasta neden gitsin hamama?
Horatius
Sayfa 106Kitabı okuyor
İnsanlar sevinç aramak yerine, haz ve heyecan arıyorlar ; gelişim aramak yerine, güç ve mal mülk arıyorlar. Kendileri daha çok olmak yerine, daha çoğuna sahip olmak ve daha çoğunu kullanmak istiyorlar.
Dünya fani, yok olacak. Onun ziyneti olan mal mülk de yok olacak. Boşuna kimse dünyaya meyletmesin. Zira dünyaya meyleden kişi, onun olmayan şeye meylediyor demektir.
Devir öyle bir devir oldu ki kefenin cebi varmışcasına tapar oldu insanoğlu..
İnsan öldüğünde mal, mülk onunla ahirete gitmez.
“Mal da yalan şu dünyada, mülk de yalan.”
Sayfa 60 - ObKitabı okuyor
“Mal biter, mülk yiter, sevdiğin elden gider, can yurdunda duman tüter, geçer, elbet ömür geçer, bu fena yurduna üryan gelen, üryan gider. Bizim meftunluğumuz bu üryan hâlimize midir? Üzerimizdeki bir yamalı aba olsa ne olur, bir ipek yaba olsa ne olur? Bu dünya bizim olmadı hiç, bizim değildir lakin bir müjde vereyim ki size ötelerde bizim olan bir dünya var elbet. O öte âleme hazır olmak için sizi ne engelliyor ve sizi bundan ne alıkoyuyorsa bilin ki o nefsinizdendir ve nefs apaçık düşmandır size. Sultan olsanız ne olur, köle olsanız ne olur bu kuru kavgada. Köle de toprak, sultan da toprak… Bu dünya yolda abdest almak için durduğumuz bir handır ancak. Abdesti alalım da yürüyelim dostalar.”
Haksız mal ve mülk,
Ruhu karartır, kam kurutur.
Sayfa 2 - Öteki Yayınları Gezide
Hem bir iliski içinde olmak, arkadasliktan daha hafif bir bagimlilik degildi. Neden bu yirmi yedi yasinda normaldi de, otuz yedi yasinda tuhaflasiyordu? Neden bir arkadaslik, iliski kadar muteber degildi? Daha bile iyi bir sey olmasinin önündeki engel neydi? Iki insan ömurleri boyunca yan yana durmayi cinsellik, fiziksel çekim, para, çocuk, mal, mülk, bagları olmadan, sadece karsilik olarak istedikleri ve hiçbir kitapta yazmayacak bir birliktelige gönül verdikleri için tercih ediyorlardi. Arkadaslik, karsidakinin gidim gidim acilar cekmesine, uzun uzun sikilmasina, arada bir basari kazanmasina tanik olmakti. Bir insanin en kötü anlarinda yaninda olma ayricaligindan seref duymak ve karsiliginda kendi kötü gününde onun yaninda olmasini beklemekti.
-Yavrunuzu seviyorsanız, iyi bir baba olarak ona sadece mal mülk, bolluk, şan şeref dilemeyeceksiniz; onun günahlarından kurtulmasını, gerçeğin ışığıyla ruhunun aydınlanmasını da isteyeceksiniz. Öyle değil mi? Yavrunuz size "Babacığım! Beni bu dünyada hayran bırakan bütün bu toprağı, suyu, güneşi, çiçekleri, otları kim yaratmış?" diye sorduğunda ona ne yanıt vereceksiniz? "Bilmiyorum," mu diyeceksiniz ona? Yüce Tanrımız o çok büyük merhametiyle bunu sizin önünüze açtığına göre bilmemeniz mümkün değildir. Ya da evladınız "Ahirette beni neler bekliyor?" diye soracaktır. Siz hiçbir şey bilmezken ona ne diyeceksiniz? Ona ne yanıt vereceksiniz? Onu dünyanın ve şeytanın cazibesine teslim mi edeceksiniz? İyi bir şey olmaz! -dedi
Sayfa 577
Mal mülk düşkünleri rahat yüzü görmezler,
Bin derde düşer, canlarından bezerler.
Öyleyken, ne tuhaftır, yine de övünür,
Onlar gibi olmayana adam demezler.
Sayfa 79Kitabı okudu
Derya'dan habersiz mahiler
.
Türkiye'nin batılı olması kendi kültürünü korumasıyla mümkün olacaktır dünyada başarıya ulaşmış taklit ülke yoktur
.
Bizde gösteriş merakıyla Nazar korkusu at başı gider gezip dolaştığım ülkelerin Hiçbirinde yeni Türkiye kadar gösterişe düşkünü bir yer görmedim dersem abartmış olmam herhalde bunun nedeni insanların kendi iç dünyaları ve değerleri için değil birbirleri için yaşamakta oluşlarıdır Zenginliğin güzel arabanın mal mülk sahibi olmanın tek zevki Başkalarına bakın sizde olmayan şeyler bende var der gibi dolaşabilmek paraya ve güce tapan bu toplumda kendini en yukarıda hissedebilmektir
.
Ilişkilerimize Göçebe kurallarına uyar Çünkü dostluk bir yerleşik düzen işidir bir yerde uzun süre oturan insanlar kendilerinden sonraki kuşaklar adına da komşularıyla Uzlaşmak ve iyi geçinmek zorundadırlar Çünkü bir ömre beraber geçireceklerdir çocukları torunları da birlikte yaşayacaktır Oysa göçebenin dosta ihtiyacı yoktur bir gün rastladığı adamı ertesi gün görmez bile
Neyimize yarayacak mal mülk, tadını çıkaracak güzel çağımız geçtikten sonra?
Bir kişinin hakikati kaynağından okumasına engel olan şeyler;gurur,kibir,bilmişlik,ayrımcılık,dedikodu,birini arkasından çekiştirmek,mal-mülk,şan-şöhret,dünya menfaati gibi şeylerdir.
Mal mülk düşkünleri rahat yüzü görmezler,
Bin bir derde düşer, canlarından bezerler.
Öyleyken, ne tuhaftır, yine de övünür,
Onlar gibi olmayana adam demezler.
Sayfa 10
