Yaşam sevinci, çalışırken birden dansa uydurularak atılan bir adım, gözde bir şarkının söylenmesi; zevzeklikti tüm bunlar, kimse onlara katılmayıp, insan yaptıklarıyla yalnız başına kaldığında, çok geçmeden kendine bile öyle gelmeye başlıyordu. Ötekiler aynı zamanda örnek olsun diye yaşıyorlardı yaşamlarını, örnek olsun diye birbirleri karşısında susuyor, örnek olacak kadar az yiyor, günah çıkarmaya bile, evde kalanlara günahlarını anımsatmak için gidiyorlardı.
Böylece kısırlaşıyordu insan. Kendini anlatmak için atılan her küçük adım, bir geri çekilmeye dönüşüyordu.
Sayfa 26 - Aylak Adam Yayınları
Ahlâkdışı Anlamda Doğruluk ve Yalan Üzerine - Friedrich Nietzsche
Bir zamanlar, sayısız güneş dizgeleriyle akarak uzayıp giden evrenin kıyıda köşede kalmış bir yerlerinde, bir gök-cismi varmış; bunun üstünde yaşayan bazı kurnaz hayvanlar da, bilme yetisini bulup kurmuşlar. Bu, “Dünya Tarihi”nin en gözüpek ve en yalancı dakikası olmuş: ama işte, yalnızca bir dakika sürmüş. Doğanın birkaç soluk alıp verişi
Harari çarpıcı bir örnek verip; lotoyu tutturmaktansa araba kazası geçirmenin daha iyi olduğunu söyler. Çok iyi veya çok kötü ne yaşarsak yaşayalım, beynimiz hedonik adaptasyon nedeniyle bir süre sonra duruma alışır. Çok büyük para kazanan bir kişi için eşik yükselir, ihtiyaçlar artar; herhangi bir şeyden alınan keyif azalır, üstelik her ne alırsa alsın alamayacağı pek çok şey vardır. Ancak araç kazasından sağ çıkan biri için günden güne iyi gelişmeler; iyileşme ve eskiden sahip olduğu şeylerin değerini anlama vardır. Üstelik, eşiği düştüğü için kazadan sonra başına gelecek neredeyse hiçbir şey kaza kadar kötü olmadığı için onu etkilemez, adeta mutsuzluğa duyarsızlaşır.
“ETHOS”
Kişinin ona verilen biricik hayatında, kendi moral değerlerinden bir yol oluşturması ve bu yolda hiç tökezlemeden, kararlılıkla ilerlemesi kişiyi nihai mutluluğa götürürken yapılması gereken ilk şeydir. Fakat kişi moral değerlerini belirlerken bunun logosla ayrılmaz bir bütün olarak vicdana dayalı olması gerektiğini unutmamalı ve “yetinme”
Gautama'an içgörüsü, zihnin deneyimlediği şey ne olursa olsun genellikle bir şeyleri çok istediğini ve bunun da mutsuzluğa yol açtığını söyler. Zihin hoşuna gitmeyen bir şey yaşadığında şiddetle bu rahatsızlıktan kurtulmak, hoşuna giden bir şey yaşadığında da zevkin kalıcı olmasını ve yoğunlaşmasını ister, bu yüzden de hep doyumsuz ve hu
Sayfa 230 - Kolektif KitapKitabı okudu
MEDENİYET VE İNSAN İLİŞKİSİ
Medeniyet denildiğinde insanın aklına refah, mutluluk, güç ve en önemlisi gelişmek gelir ama medeniyet o kadar da masum değil. Medeniyet toplumdan topluma değişen ve bir o kadar da bağnaz bir yapıda olmaktadır. Kendinize şu soruyu sormanızı istiyorum; neleri satın aldığımızda hayatımız düzene girebilir veya daha rahat bir yaşam sürebiliriz? Ev
Mutsuzluğa örnek.
Sosyal medyada 7 kişi takip ettiğini düşün. Bu 7 kişini her biri haftanın 1 günü gezdiğini ve gezdiği yeri paylaştığını düşün. Böyle olunca ilkel olan beynimiz takip ettiğin kişilerin her gün gezdiğini düşünmeyecekmi? Buda depresyona yol açacak.
Budizmin temel fıgürü tanrı değil, bir insan olan Siddhartha Gautama’dır. Budist inancına göre Gautama MÖ 500 civarında küçük bir Himalaya krallığının varisiydi. Etrafında gördüğü acılardan çok etkilenen genç prens erkeklerin, kadınların, çocukların ve yaşlıların Sadece savaş ve salgın hastalık gibi sorunlarla değil aynı zamanda endişe, kızgınlık
DOĞANIN HAYATIMIZLA BÜTÜN HALİ
Şöyle bir etrafımıza baktığımız zaman ne kadar güzel ve ihtişamlı bir ülkede yaşadığımızı görüyoruz. Ama buna riayet eden kaç kişiyiz toplumca sahi bunu hiç düşündünüz mü? Evet bende öyle düşündüm çok az sayıda sahibiz bu kısma ne kadar üzücü oysa, Örneğin gökyüzü baktığımız zaman bizi aydınlatan içimizi açan bir doğa güzelliği dimi, hiç fark
Birilerine Söylemek İstediklerim...
Öncelikle hepinize iyi akşamlar dilerim.Veya günün hangi saatinde bu gönderiyi okuyorsanız.Kısa bir zamanınızı alacağımı düşünüyorum.İstersenz okumadan geçebilirsiniz.
Şu ana kadar bu sitede çok fazla kişiyle arkadaşlık kurdum,iletişim kurdum.Pek çok sapığa denk geldim,gerçek hayatmdaki arkadaşlarımdan daha iyi arkadaşlıklar edindim.Pek çok
“Arthur Schopenhauer, taaa 1700’lerde schadenfreude kelimesini cümle içinde kullanarak ‘kıskançlık hissetmek insancıldır, birinin zarar görmesinden haz duymak (schadenfreude) ise şeytani,’ demiş. Şeytana yakın hallerimiz hep vardı, olacak da... Yalnız bugün ilginç olan, birinin mutsuzluğa düşmesini bekleyecek sabrımızın kalmaması! Çok güleni anında ağlatmak, mutluyum diyeni saniyesinde bozmak istiyoruz.”
Sayfa 20
