( Marques de Sade > Max Stirner > Nietzsche )
_Ben düşüncesizim.
_Hiçbir şey benden üstün değildir! Hiçbir şey beni aşacak yücelikte değildir.
_Benim eylemlerimi komuta etmek, nasıl davranmam gerektiğini söylemek hiç kimsenin üstüne vazife değildir.
_Ben tamamlanmamış bir tinim ve mükemmel tin için çaba göstermeliyim.
_Oturarak başarıya ulaşan tek yaratık bir tavuktur.
_Seksten daha ilginç bir şey keşfetmiş kişiye entelektüel denir.
_Eğer doğru kullanırsan sözcükler X ışınları gibi her şeyi delip geçebilirler.
_Dertlerini gözyaşlarında boğmak isteyenlere, dertlerin yüzme bildiğini söyle.
_Dertten kim öImüş sanki bırak her şey dağınık kaIsın.
_Maske takarak yaşıyoruz ve maskenin içindeki gerçek beni unutup, ideal benliği gerçek sanıyoruz. Gerçek benliğimizle çatışma sonucu hastalanıyoruz.
_Ortaçağda felsefesinde Tanrı, insanı kurgulayarak yaratır ve insan, tanrıya ulaşmak için uğraşır. Bu kurgu dünyası bir sınavdır. Ortaçağ ilkel insanı bu yüzden bir maske takar. Rönesans özgür
_Rüyamda bir kelebek olduğumu mu gördüm, yoksa şu an insan olduğumu düşleyen bir kelebek miyim, bilmiyorum. Chuang Tzu
_Mükemmel bir insanın zihni ayna gibidir. Hiçbir şeyi kavramaz ve hiçbir şeyi ummaz. Böylece mükemmel insan hayatın içinde hiçbir çaba harcamadan hareket eder.
******
_Kalpteki incelik sevgi yaratır; sözlerdeki incelik güven
_İnsanlar sizi, sadece aynı yerden canları yandıklarında anlarlar.
_Dalgaların art arda gelip çarptıkları kaya gibi ol. Sağlam, kıpırtısız ve çevresinde kaynayan suların dinginleşmesini seyreden.
_Sanki ölmüşsün ve bir süre daha fazladan zaman bağışlanmış gibi doğaya uygun yaşa.
_En büyük erdem tarafsızlıktır. Duygular ise, yanlış fikirlerden
Önemli ölçüde özgür (ve kötü eylemlerden daha fazla iyiliği özgürce gerçekleştiren) varlıkları içeren bir dünya, hiçbir şekilde özgür varlıkları içermeyen bir dünyadan daha değerlidir. Şimdi, Tanrı özgür varlıklar yaratabilir, ancak onların sadece doğru olanı yapmalarına neden olamaz veya onları belirleyemez. Çünkü eğer bunu yaparsa, o hâlde onlar önemli ölçüde özgür sayılmazlar ve doğru olanı özgürce yapamazlar. Bu nedenle O, ahlaki iyiliğe muktedir varlıklar yaratmak için, ahlaki kötülüğe muktedir varlıklar da yaratmalıdır ve bu varlıkların kötülük yapmama özgürlüğünü onlara veremediği gibi, aynı zamanda onları bunu yapabilmesinden de alıkoyamaz. Ne yazık ki Tanrı'nın yarattığı bazı özgür varlıkların, özgürlüklerini kullanırken hata yaptıkları ortaya çıkmış ve ahlaki kötülüğün kaynağı da bu olmuştur. Bununla birlikte özgür varlıkların bazen yanlışa yönelmesi gerçeği ne Tanrı'nın her şeye kadirliğine ne de O'nun iyiliğine karşı sayılabilir. Nitekim O, ahlaki kötülüğün ortaya çıkmasını, ancak ahlaki iyiliğin olasılığını ortadan kaldırarak önleyebilirdi.
Sayfa 49 - Fol Kitap - Çeviri: Musa YanıkKitabı okudu
Özgürlük, onu kaybetmemize neden olan hediyeden daha değerlidir.
TES (türk egemenlik sistemi)'in kuruluşu sadece İttihat Terakki (IT) nin minimalist kana- dının işi değildir. IT kendi başına bu sistemi kuramaz ve tek başına bu sistemi ayakta tutamazdı. 1. Dünya savaşında müttefik güçlerin hedefi Osmanlı devletini ortadan kaldırmaktı. Bu hedef için proje ve anlaşma sahipleriydiler. Başlangıçta Rusya devrimi
Sayfa 227Kitabı okudu
°Şimdi bağışlansam ölmesem,bundan sonra her dakikadan bir yüzyıl yıl çıkarırdım.
°İnsanın hırsız olması için başkasına ait eşyayı çalması gerekmez başkasına ait sırları çalmak da hırsızlıktır.Hem de hırsızlığın en bayağısıdır.(İNSANCIKLAR)
°Neden her şey böyle oluyor, iyi bir insan karanlıkta kalıyor, bir başkasınaysa mutluluk kendiliğinden geliyor?(İNSANCIKLAR)
°Özgürlük ekmekten,tatlı güneşten güzeldir.(EV SAHİBESİ)
°Her şeyi ve herkesi terk edip gitmek ne büyük zevk olurdu!(KUMARBAZ)
°Birbirinin aynısı fakat birbirinden farklı olduğunu düşünen aptallar yığını, yaşayan ölüler!(ECİNNİLER)
°Dehşet verici şey şu ki güzellik gizemli olduğu gibi korkutucudur.Tanrı ve şeytan orada dövüşürler ve insanın kalbidir o savaşın alanı.(KARAMAZOV KARDEŞLER)
Laiklik
başlık: laiklik
laik olmak ne demektir? laiklik kimi zaman dini reddeden bir şeymiş gibi tanımlanıp laik insanlar da neye inanmayıp ne yapmadıkları üzerinden değerlendirilir. bu tanım doğrultusunda, laikler hiçbir tanrıya ya da meleğe inanmaz, kiliselere ya da camilere gitmez ve dini ritüel ve adetlere katılmazlar. bu açıdan laik dünya boş,
Sayfa 191 - kolektifKitabı okudu
Özgürlüğünün bir bedeli vardır; özgür bir kadın, toplumun muhalefeti ve saldırganlığıyla karşılaştırıldığında huzurundan, rahatından, sağlığından bir bedel ödemek zorunda kalır. Ama boyun eğmeyi seçtiğinde de ödediği bedel, ağırdır. Bu kez, sağlığından, mutluluğundan, kişiliğinden ve geleceğinden bir şeyler yitirecektir. Dolayısıyla, her durumda bedel ödemek zorunda kalacaksa, bu bedeli neden kölelik yerine özgürlüğü adına ödemesin?
Kabullenmeden kaynaklanan bir güvenlik ve huzur eşliğinde de olsa, kölelik için ödenen bedelin, toplumun tehdit ve saldırganlığını içerse dahi, özgürlük adına ödenen bedelden çok daha ağır olduğunu düşünüyorum. Çünkü bir kadının kişiliğini, insanlığını ve içsel ve gerçek kişiliğini kazanması, erkek egemen toplumun bütün güvencelerinden daha değerlidir.
Sayfa 258 - anahtar kitaplarKitabı okudu
