Kafkas savaşlarının dokusunu oluşturan feryatların, naraların, silah seslerinin arasında, zaman zaman huzur veren bir melodi de duymak mümkündü. Fatma'nın ölümünün ardından Şamil'in gözde eşi olan Ermeni esir Şuanat'ın aşk hikayesi, savaşın hengamesinde işte böyle bir nefes alma imkanı sunuyor. Şamil'in önde gelen
Veysel Karanî Hazretleri, O Nebiyyi Muhteremi sevdi de başlara tac oldu... O'na gönül verdi de Cennetten gül topladı... O'nun aşkı ile fitili kesilmiş mum gibi yandı da gönüllere ışık, âleme kokular saçtı...
Hz. Peygamber şöyle ifade ediyor:
“Ben fakirliğimle iftihar ediyorum.”
Fakirlik, her türlü mala BAĞIMLI OLMAKTAN kurtulmak ve Allah aşkı dışında bütün arzulardan temizlenmiş bir kalbe sahip olmak anlamına gelir.
Sayfa 38Kitabı okuyor
Nurettin Topçu, Peygamber Efendimiz'in Mekke'de başlayıp Medine'de devam eden mücadelesinin, aşkı ezmeye veya yok etmeye çalışan nefislere karşı verilmiş bir isyan ve ahlak hareketi olduğunu belirtmektedir.
Sayfa 54
O kadar güzel bir şeydir ki tövbe, bunu Hazreti Peygamber (s.a.v.) şöyle anlatıyor: Bütün yiyeceğini, bütün ihtiyacını yüklediği devesinin çölde kaybolduğunu gören bir adam, bir müddet uyuyup tamamen ümidi kestikten ve susuzluktan dudakları parça parça olduktan sonra, artık ölümü beklediği sırada devesini birden bulursa nasıl sevinir? İşte kul tövbe edince Allah o adamdan fazla sevinir. Yahu Allah senin tövbene seviniyor ya, sen gel artık bunu anla ya... Sana nasıl bir aşkı var, nasıl seviliyorsun bir anla... Seviliyorsun, sevildiğini bil. yanlış yapma. O'nun bir şeyi eksilmez, olan sana olur. Allah sen dostluğunu tazeledin diye sevinir.
Gülşiir
Geceyarısı, karanlık bir bozkırda
Işıklar içinde akan bir tren kadar yalnızım
İçinde onca insan, içinde dünya...
Soluk soluğa, demirden bir ırmağa mahkûm
Ve bilmeyen sonsuzluk nedir,
Haklı olan kim bu kargaşada?
Ateş ve su, yaşam ve ölüm, irin ve şiir
Ucu bucağı olmayan bu çığlığın
Ortasında nasıl barışılabilir?
Anlamak isterim, hangi yasa
Bir
Sayfa 219 - Kırmızı Kedi Yayınevi, Üçüncü Basım, Kasım 2017, İstanbul
Müminin sınav kağıdı KUDÜS
Hristiyanlığın çıkış ve tebliğ yeri, Yahudilikte Davut Peygamber'in bin yıl önce gönlüne ve ömrüne düşen şehir.
Süleyman Peygamber'in başkenti, Hz. Zekeriya'nın çilesi, Hz. Meryem'in çığlığı, Hz. Yahya'nın hüznü ve elbette Hz. Ömer'in adalet anahtarı..
Selahaddîn'in göz bebeği, Yavuz'un duası, Kanuni'nin hayratı, Selim'in infakı, II. Abdülhamid'in çiniyle işlenmiş Kur'an aşkı.
Kudüs ki; Hürrem Sultan'ın asırları aşan şefkat eli...
Sayfa 25Kitabı okuyor
Herkesin hayat yoluna böyle ani derinlikler çıkakabilirdi. Bir takim karadelikler. Aktarim istasyonları. Mesela bir besteci böyle anlarda melodiyi yakalardi; bir şair mısrayı,, bir sevgili aski, peygamber Tanrıyı. Bu anda, siradan zamanlarda rastlanmayana rastlarsin; görünen ile gorünmeyeni, yüzeysel ile derini bu anda birbirinden ayırırsın. Hakikat seninle saklambaç oynamaya kalkar, geçmisin ve gelecegin arkasina saklanir;
Sayfa 65Kitabı okudu
Peygamber aşkı ne zaman yasakladı? Kutsal kitabımız Kur'an'da böyle bir yasak var mı?
Sayfa 77Kitabı okudu
Peygamber Efendimiz'i (S.a.v) rüyasında gördü
Evliya Çelebi'nin Seyahate meyli, Kanuni Sultan Süleyman devrinden Sultan İbrahim'e kadar birçok padişaha hizmeti geçen babası ve ba basının dostlarından dinlediği çeşitli seyahat maceralarının tesiriyle başlar:
Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) Rüyasında Gördü
Bu seyahat arzuları, 1630 yılının 19 Ağustos (10 Muharrem 1041, Aşure)
İsmet ve iffet sadefi Hz. Aişe (r.anha) şöyle dedi: ‘’Züleyha’yı kınayıp da, Hazreti Yusuf’u görünce ellerini kesen kadınlar, eğer Cenâb-ı Muhammed Mustafa (s.a.v.)’in nûr cemâlini görselerdi ellerinin yerine kalplerini keserlerdi...’’
İşte aşk... Hem de O’nun aşkı...
Vatan Tehlikede
Şu istibdad hükümeti Türkiya'ya tehlike!..
Bakın, mes'ud etmek için herşey olan bir ülke,
Her kuvveti maksadına râm eyleyen bir ümmet, Üç kıt ada cihangirce hüküm süren bir devlet..
Şu saatte bir karanlık uçurumun üstünde,
Tüy ürperten bir ölümün önünde!..
Zirâ mülkte adâlet yok, hürriyet yok, hukuk yok; Hükümette haksızlık çok, ahâliye
Sayfa 159 - PDF
"Allahu Teālā 'Müminler Allah'ı şiddetle severler' buyuruyor. Şiddetle sevmenin adına 'aşk' derler yahu. 'Eşeddü hubben lillah. İşte Kur'ân-ı Kerim'deki aşkın tarifi. Hz. Peygamber ise 'Sevdiğinin adı geçip de depreşmeyen mürüvvetsizdir buyuruyor. Tasavvuftaki unsurlardan biri olan aşkta, sembol şahsiyet Hz. Mevlana'dır. Bütün tasavvuf ekollerince 'Aşıkların Sultanı' olarak kabul edilir. Ötekiler peki? Onlar da öyledir ama sembol odur. Ve Hz. Mevlâna'nın aşkı, Resûlullah Efendimizin aşkından asla farklı bir şey değildir..."
Kapak sayfası
