Bazen gerçekten önemli olan sürüden ayrı, kendi başına olandır.
Sayfa 69Kitabı okudu
Tanrı sürüden ayrı düşen koyunu kendi kaderine bırakmış, bu arada kötü bir canavar da onunla ağıl arasında durmuş, üstüne atılıp parçalamak için fırsat kollamaktaydı.
Sayfa 125Kitabı okuyor
tanrı sürüden ayrı düşen koyunu kendi kaderine bırakmış.
Burada ve geçmişteki diğer iş ortamlarında, Bette, "sürüden ayrı" olmayı tercih ederek kendini kolay bir hedef haline getirdi. İçedönük birçok HDK gibi, işe gitmeyi, işini iyi yapmayı ve aşırı uyarılmadan kaçmak için sosyalleşmeden eve dönmeyi tercih ediyordu. Sık sık bana, "Diğerleri gibi dedikodu yapmaktan hoşlanmıyorum'' derdi. Bu tarzın bir etkisi, onu gayri resmi bir düzeyde olup bitenler konusunda bilgisiz bırakmasıydı. Kişiliğini ve kendisini korumak, ne olduğunu bilmek, "onun gözü kulağı olacak arkadaşları olması" için basit sohbetler yapması gerekiyordu. İkinci bir etki, bir anlamda diğerlerini reddettiği ya da en azından onların öyle hissettiğiydi.
Birçok dünya vardır, ama senin dünyan onlardan çok ayrı ve farklı. Onu farklı kılan ise senin bakış açındır. Sen koca bir dünyasın ve o koca dünyanı sevgiyle ısıtarak fark yaratmalısın! Ve farkı yarattığın an, sürüden de ayrılacaksın! dedi.
Sayfa 32 - Destek yayınlarıKitabı okudu
Özgür insan ne kadar da acınası ve güzel
JUPITER.— Peki, sonra? Uyuz olup sürüden ayrı tutulan koyuna, insanlardan uzak tutulan cüzamlıya hayran mı olayım? Unutma
Orestes: benim sürümdendin, benim koyunlarım arasında, benim tarlalarımın otlarını yiyordun, özgürlüğün seni kemiren bir uyuzdan başka bir şey değil, bir sürgünden başka bir şey değil.
ORESTES.— Doğru söylüyorsun: bir sürgün.
JUPITER.— O kadar derin değil yara: daha yeni açıldı. Aramıza
dön. Geri dön: bak, ne kadar yalnızsın, kardeşin bile bırakıyor seni.
Sapsarısın, bunalımdan gözlerin büyüyor. Yaşayacağını mı umuyorsun? Bak, insanlık dışı bir dert kemiriyor içini, benim doğama yabancı, kendi kendine yabancı bir dert. Geri dön: unutuşum, huzurum ben.
ORESTES.— Kendi kendime yabancıyım, biliyorum. Doğanın dışındayım, doğaya karşıyım, bağışlatıcı bir nedenim yok, kendimden başka hiç kimseden en ufak bir yardım bekleyemem. Ama senin yasana dönmeyeceğim: kendi yasamdan başka yasa tanımamaya yargılıyım. Doğana dönmeyeceğim: sana gelen binlerce yol var üzerinde, ama ben yalnız kendi yolumdan gidebilirim. Çünkü ben insanım, Jupiter, her insan kendi yolunu kendi düşünüp bulmalı. Doğa insanlardan tiksinir, sen de, sen de, tanrıların hükümdarı, sen de tiksiniyorsun insanlardan.
Sayfa 75
İnsan, ayrı olmanın, sürüden birkaç adım bile önde olmanın korkusunu, ancak toplumla kaynaşma isteğinin ne denli güçlü olduğunun bilincine varırsa anlar.
Ve eğer sen kendini lanetlemiyorsan, kendini kabul ediyorsan, o zaman toplumdan ayrı düşmüş olursun. Toplum ise, sürüden ayrılmış olan kimseye tahammül edemez çünkü toplum sayılarla yaşar; buna sayıların politikası denir.
Hayvanları çok iyi tanıyan Türkler taylarda bazı özellikler arıyorlardı. Mesela bu tayların dahil oldukları sürüden ayrı otlaması, sürü hareket hâlinde iken, sürünün başında sağında solunda yürümesi, yürüyüş sırasında daima başını yukarıda tutması lazım geliyordu. Zayıf ve hastalıklı değil semiz sağlıklı, ayağının çabuk olmaması gerekiyordu. Bu özelliklere sahip atlar seçilerek sıkı bir eğitime tabi tutularak yetiştirilirdi. Üç yaşından sonra at hâline gelen tayların eğitimi beş yaşına kadar devam etmekteydi.
Sayfa 202 - Yeditepe YayıneviKitabı okudu
sürüden ayrı ..
İnsanın başında kavak yelleri estiren bir şey vardı yazarlıkta. Yabancılaştırıyordu insanı, uyumsuzlaştırıyordu.
Sayfa 131 - Parantez Gazetecilik ve YayıncılıkKitabı okudu
Verimlilik anahtar kelime. İyi de hayal kuramayan, aylaklık edemeyen, sürüden ayrı düşünmeyen, itiraz hakkını kullanamayan , dünyayı saran güzelliği göremeyen biri, baştan aşağı verim olsa ne olur?
Sayfa 60Kitabı okudu
“Modern hayatın bir vasfı varsa o da, dur durak bilmez bir meşguliyettir. Bir uyuşma hali, içimizde büyüyen boşluktan bir kaçış teşebbüsü. İçimizdeki boşluğu, can sıkıntısını ve boş zaman dehşetini sürekli, meşgul olarak korumak istiyoruz. Verimlilik anahtar kelime. İyi de, hayal kuramayan, aylaklık edemeyen, sürüden ayrı düşünemeyen, itiraz hakkını kullanamayan, dünyayı saran güzelliği göremeyen biri baştan aşağı verim olsa ne olur?”
Sayfa 60Kitabı okuyor
Modern hayatın bir vasfı varsa, o da dur durak bilmez bir meşguliyettir. Bir uyuşma hali, içimizde büyüyen boşluktan bir kaçış teşebbüsü. İçimizdeki boşluğu, can sıkıntısını ve boş zaman dehşetini, sürekli meşgul olarak korumak istiyoruz. Verimlilik anahtar kelime. İyi de, hayal kuramayan, aylaklık edemeyen, sürüden ayrı düşünemeyen, itiraz hakkını kullanamayan, dünyayı saran güzelliği göremeyen biri baştan aşağı verim olsa ne olur?
Twitter öncesi dönem hukukçu olduğunu gösterme modu
“Vagonun öbür ucunda siyah çantalı iki avukat kâtibi hukuki zırvalardan geçilmeyen ve sürüden ayrı olduklarını göstererek bizleri güya etkilemesi gereken bir sohbet tutturmuşlardı.
Benim adıma da düşünürler!!
Kendi adıma düşünmek, kendimi tanımak, sürüden atılma tehlikesi taşır; bu da bir memeli için idam hükmü demektir. Sürü güvenlidir. Sürüden ayrı tek başına otlayan, yırtıcılar için kolay bir avdır. İçgüdülerimizin derinliklerinde biliriz bunu ve sürüden ayrı düşmekten korkarız. Bu yüzden, bir memelinin kendi adına düşünmesini, kendini gözlemlemesini, kendini tanımasını sağlamak çok zordur.
