19 Mayıs 1999 Atatürk Yeniden Samsun'da (Birleştirilmiş 2 Cilt)Turgut Özakman · Bilgi Yayınevi · 2012205 okunma
Ölümüne yakın son kez gördüğümde krizantem çiçeği konuşulmuştu konakta ki o oda da masada topluca yemek yerken."Sırtım ağrıyor"diyordu amcam.Babam "Papatya getirdim sana"dedi.Elinde bir demet papatya vardı babamın"Sana papatya çayı yapacağım bunlardan. O zaman ağrın geçer "dedi.Amcam babamın elinden papatyaları alıp "Ama bunlar papatya değil"dedi.Sofrada herkes birbirine baktı.Büyük bir şaşkınlık oldu.Ne yani yıllardır papatya diye bildiğimiz çiçek papatya değil miydi?"Bunlar papatyaya benzeyen başka bir çiçek"dedi amcam."Krizantem çiçeği bu"dedi."Papatyanın yaprakları dantel gibi olur bakın bu çiçeğin yapraklarına"diyordu. 
Mahiye Gürenli
“Kazan kaldırmak” deyimi
Yeniçeriler, yeniçeri ocağındaki yemek kazanını kaldırıp İstanbul’daki At Meydanı veya Et Meydanı’na götürüp herkese topluca isyan ettiklerini gösterirlerdi. Osmanlı’da yeniçerilerin kazanı bu şekilde kaldırmaları “isyan etmenin, başkaldırmanın” bir sembolü olmuştu.
Sayfa 58 - SüedaKitabı okudu
İstiklal Caddesi
Yeryüzünde böyle bir yer daha var mıdır bilmiyorum? Müzik marketlerden caddeye yayılan arabesk, protest, jazz, pop, metal, klasik müzik, Türk müziği, klasik Türk müziği, türkü ve sınıflandırılamamış ne kadar şarkı varsa kulağınızı tırmalardı. Parfüm, ter, yemek ve çiçek kokulan arasında keyifle, kederle, aceleyle, dalgınlıkla, pervasızca, çapkınca, tek başına, topluca yürürdü insanlar. Çok kollu, çok dallı büyük bir ırmağa benzeyen bu muhteşem cadde, papazı, fahişesi, cami hocası, pezevengi, hahamı, Aleví dedesi, bankacısı, işportacısı, öğrencisi, öğretmeni, tinercisi, dönercisi, dekoratörü, evsizi, midye satıcısı, esrar satıcısı, kanun kaçağı, Anadolu kaçağı, Avrupa kaçağı, Amerika kaçağı, Afrika kaçağı, yani yaşam kaçağı, beyazı, karası, sarısı, kızılı yani insan görünümünde olan kim varsa, hepsini, herkesi sorgusuz sualsiz kucaklamıştı..
Aile bağları kuvvetli olan evlerde herkesin kendi başına, istediği zaman yemek yemesi söz konusu olmazdı. Herkesin canı istediği zaman kendi başına yemek yediği evlerde bereket olmadığına inanılır, babanın işi müsaitse akşam yemeği topluca yenirdi.
Nasıl ki yemek yemekten abur cubur yemeye topluca geçtiysek, anlamlı değerlerden de abur cubur değerlere geçtiğimizi keşfetmişti Tim.
...
Abur cubur yemekler bedenimizi çarpıtıyor. Abur cubur değerler de zihnimizi
Sayfa 120Kitabı okudu
İlgililerinee :)
İTTİHAT VE TERAKKİ LİDERLERİNİN YURTDIŞINA KAÇIŞLARI VE BUNUN İSTANBUL BASININDAKİ YANKILARI
Birinci Dünya Savaşı yenilgisi, İttihat ve Terakki’nin yenilgisiydi. Talat Paşa kabinesinin istifası ile birlikte iktidarı bırakmak zorunda kalan İttihatçılar bir çeşit panik içinde kalmışlardı. Son kongreyle Teceddüt Fırkası’na dönüşüm, ağır
Mamak Askeri Cezaevi'ndeki en büyük sıkıntılarımızdan bir tanesi, özellikle Ramazan Ayındaki sıkıntılarımızdan bir tanesi, geceleri sahur yemeği meselesidir. Cezaevi idaresi, bir şekilde bizi terbiye etmek, disiplin etmek için her türlü ibadetlerimizi, dini faaliyetlerimizi, yasaklamaya çalışıyordu. Topluca teravih namazı kılmak, sahur yemeği yemek, iftar vaktinde iftar için yemek hazırlamak; bazı subaylara göre sanki bir başkaldırı, bir isyan gibi algılanıyordu.
Nasıl ki yemek yemekten abur cubur yemeye topluca geçtiysek, anlamlı değerlerden de abur cubur değerlere geçtiğimizi keşfetmişti…Abur cubur yemekler bedenimizi çarpıtıyor. Abur cubur değerler de zihnimizi. Materyalizm ruhun KFC’si.
Sayfa 120Kitabı okudu
Memelerinden, kalçalarından, penisinden ve vajinandan utanmayı çabuk öğreniyorsun. Yemek yerken yanına yanaşan dilenciyi başından savmaktan utanasın gelmiyor. Sevişirken perdeleri sıkı sıkı kapıyorsun; bombalanan şehirleri kahvede topluca izliyorsun.
Sayfa 111Kitabı okudu
