Bu son nokta genellikle şöyle yorumlanmaktadır: İlk bir yıl içinde ölme olasılığı oldukça yüksek olan küçücük bir varlığa nasıl ilgi duyulsun? Ana babanın, özellikle de annenin soğukluğu şefkat duyduğu varlığın kaybolmasını görme tehlikesine karşı bilinçsiz bir duygusal korunmaydı. Başka bir deyişle, daha sonra acı çekmemek için en iyisi hiç bağlanmamaktı. Böyle bir tutum, anababanın yaşam içgüdüsünün tamamiyle normal bir ifadesi olurdu. 18. yüzyılın sonuna kadar çocuk ölümlerindeki oranın yüksekliği dikkate alınırsa, görülür ki, bebeklerinin her birine düşüncesizce bağlanan bir anne sonunda mutlaka üzüntüden ölürdü.
Müzik çok hoşuma gidiyor; nedeni de hemen hemen hiç ahlakçılık taslamaması. Müzikten başka her şeyde ahlakçı bir taraf var; ben de bu özelliği içermeyen bir şey arıyorum. Ahlakçı tutum, şimdiye kadar acı çekmekten başka işime yaramadı.
Sayfa 124Kitabı okuyor
Kendine Müslüman'ım diyen biriyle bir başkasının gündelik tutum ve davranışı arasında fark olmadığını gözlemleyenin zihninde, acaba Müslüman denilince nasıl bir görüntü doğuyor?
Sayfa 31 - İz yayınları
Kanımca, Aziz Sancar’ın bu duruşu siyasi bir duruş değildir. Atatürkçüleri kucaklayan, geriye kalan Türkleri dışlayan bir tutum hiç değildir.
Çünkü aynı Aziz Sancar, ülkesi hakkında hiçbir zaman siyasi çarpıtmaya neden olabilecek bir yorum yapmayacağını da vurgulamaktadır. Son zamanlarda gündeme gelen görüşlerini özetlersek Aziz Sancar özgürlükçü, ülkücü, Atatürkçü ve inançlı birisidir. Onun için Atatürk Türkiyesi’ne sahip çıkmak siyasi bir seçim değildir, vicdani bir seçimdir.
Tubitak Popüler Bilim Kitapları - 1. Basım Eylül 2018Kitabı okudu
Kumandanlar
Kumandanlar kıtalarının duygusal durumlarını bizzat içlerine girmek suretiyle anlamalı, bu suretle daha emniyetle (güvenle) emir verilebilir. Üst rütbedekiler
emirlerinde olanlarla konuşmalı, onları serbestçe söz söylemeye atıştırmalı. Bu tutum faydalı ve gereklidir.
Sayfa 107Kitabı okuyor
Öğretmenlere karşı tutum hiç değişmemiş.
Orda burda öğretmenlere saldırılar oluyor. Cumhuriyet’e karşı alttan alta kımıldanan düşmanlık öğretmenlere çevriliyordu. Çünkü Cumhuriyet’e açıkça cephe alamıyorlardı.
Sayfa 44Kitabı okudu
Thoreau’nun dediği gibi: "Kötülüğün yapraklarını kesen her bin kişiye karşılık, ancak bir kişi köküne saldırır." Biz de yaşantımızda çok önemli değişiklikler yapmak istiyorsak, o zaman tutum ve davranışlarımızın yapraklarını kesmekten vazgeçerek kökler üzerinde, yani,
tutum ve davranışlarımızın kaynağı olan paradigmalar üzerinde çalışmalıyız.
Sayfa 46 - Stephen CoveyKitabı okuyor
Ruhuna bir ayna tutarak işe koyulmamiz gerekir. Ona tutum ve davranışını aynada gösterecek, bunu çizecegimiz başka tablolarla karşılaştıracağız.
Sayfa 73Kitabı okuyor
bir şeye inanmak istediğimizde, o şeye karşı çok daha az şüpheci ve sorgulayıcı bir
tutum sergileriz.
Narsistik bir sapkın kimdir? "Ters dönmüş,devrilmiş" anlamına gelen Latince 'perversus'tan gelen "sapkın"[pervers] terimine kötülük ve acımasızlık,hatta sapıklık-özellikle cinsel düzeyde- eklenir.Yakın zamana kadar sapkınlık yalnızca cinsel alanı kapsıyordu. "Sapkın" kelimesi yaygın adetlere,iyiliğe,ötekine karşı empatiye tersi bir tutumu belirtir.Fakat aynı zamanda tutum ve davranışlarının gerçek hedefini gizleyen bir stratejiyi uygulamaya koyabilen birini de belirtir.Narsistik sapkın bir ya da birden çok maske seçer,bunları ustalıkla kullanır.Daha iyi vurabilmek için önce baştan çıkartır,aile için çırpınır,öteki için "kendini paralar";oysa ki sonradan adamakıllı "bölünüp parçalanacak"olan bu "öteki"dir.Sapkın genelde kendini bir kurban olarak gösterir- bu aynı zamanda onun gözde yok etme taktiklerinden biridir.
Sayfa 9Kitabı okudu
İnsanlık tarihi boyunca kötü davranışların var olduğu ve kötülüğün de insanlık eski olduğu bilinen bir gerçektir. İnsanoğlu tarih boyunca gerek kendisine gerek dış dünyasına karşı negatif tutum, inanç ve davranışlar içerisinde bulunmuştur.
Y. K. - Belleğinizin oldukça güçlü olduğunu biliyoruz. Belki garip gelebilir ama şöyle bir başlasanız ezbere kaç saat şiir okuyabilirsiniz?
A. i. - Ozanların olur olmaz yerde şiir okumaları başından beri yadırgadığım bir tutum olmuştur. Doktorların, vırt zırt hastalarından söz etmeleri ne kadar
yakışıksızsa, şairlerin şiirden ve şiirlerinden söz etmeleri de bence o kadar yakışıksız. Hele içki masasında kafayı bulup milletin birbirine şiir okuması, oldum olası sevmediğim bir şey.
Hiç kimse şansına inanan biri kadar şanslı değildir!
Hayatta her insan acı ve hayal kırıklığı yaşar ama dikkat dikkat edecek olursan hayata karşı pozitif bir tutum içerisinde olan kişilerin şanslı olduklarını görürsün. Bu herkesin uygulayabileceği Erdemli bir döngüdür.
