Peki ya görünmez kafesler? Korkunun tutsaklarından hangi resmi raporda ya sa muhalefet bildirisinde bahsedilir? İşini kaybetme korkusu, iş bulamama korkusu, konuşma korkusu, dinleme korkusu, okuma korkusu. Sessizlik ülkesinde, sırf bakışlarındaki ışıltı yüzünden bir insan kendini toplama kampında bulabilir. Bir memuru işten çıkarmaya gerek yoktur; yargı kararı olmaksızın işten atılabileceğini ve kimsenin ona asla iş vermeyeceğini bilmesi yeterlidir. Her vatandaş bizzat kendi davranış ve sözlerini sansürleyen bir mekanizmaya dönüştüğü anda sansür, gerçeğe karşı zafer kazanmış demektir.
Sayfa 84Kitabı okudu
Günümüz insanını ne bilgisizlik ne doğa ne de hastalık öldürecektir. Şimdiki muazzam ve silahlı uygarlığı yok etmekle tehdit eden tehlike yine insanın kendisidir. "O her zamankinden iyi yaşayabilir, ama nasıl yaşaması gerektiğini her zamankinden daha mı az bilmektedir?" İnsan kim olduğunu bilmeden başka bir şeyden nasıl söz edebilir?17
Sayfa 28 - Fecr Yayınları: 811 / 1. Baskı: Mart 2024
ALGERNON
Ben gerçekten evlilik teklifinde romantik olan hiçbir şey göremiyorum. Âşık olmak çok romantiktir. Ama resmi bir evlilik teklifinde hiç romantik bir taraf yok. Neticede, cevap evet olabilir. Her zaman da böyle olur, sanınm. Bun dan sonra tüm heyecan sona erer. Aşkın en önemli özelliği belirsizliğidir. Olur da evlenirsem, bu gerçeği unutmak için elimden geleni yapacağım.
"Evrende ne varsa, dışarıda değil, sende. Her ne arayacaksan, ara onu kendinden."
Hiçbir bilim estetik kadar metafizik düşlemler alanına bırakılmamıştır. Platon'dan nerdeyse günümüz resmi öğretilerine dek sanattan sürekli olarak, nihai ifadesini mutlak güzel anlayışında -gerçek nesnelerin değişmez, ilahi, ideal prototipinde- bulan incelmiş fantezilerle aşkın gizemlerin karışımı olarak söz edilmiştir.
Samle Çağla yazdı...
MEHMET BİNBOĞA’NIN, “ŞİİRKENT'İN NARÇİÇEĞİ” ADLI ROMANI HAKKINDA BİR İNCELEME DENEMESİ...Samle Çağla
Mehmet Binboğa'nın geçen yıl birinci cildi yayımlanan "Efelya" seri romanının ikinci cildi, "Şiirkent'in Narçiçeği" adıyla İzan Yayınlarından çıktı. Kitabın kapak dizaynı, Efelya'da
Picasso'nun ününü duyan bir hükümdar onu huzuruna çağırarak bir horoz resmi çizmesini ister. Picasso bu resim için hükümdardan üç ay süre ister. Üç ay dolduğunda ünlü ressam elinde boş bir kâğıt ve kalemle gelerek hükümdarın huzurunda hemen resmi çizer. Bu olaya şaşıran ve aynı zamanda kızan hükümdar, "Bu resmi madem birkaç dakikada bitirecektin de neden benden üç ay süre istedin?" diye sorar. Picasso, hükümdarı atölyesine davet eder. Birlikte atölyeye gittiklerinde dolabın birini açan Picasso, dolabın içinde bulunan üç yüzü aşkın çizim çalışmasını gösterir ve şöyle der: "İşte bu birkaç dakikada çizdiğim resim, üç aylık çalışmamın ürünüdür."
Elma YayıneviKitabı okudu
Tökezleyerek ölüme yaklaşırken yalnızca bir tutam mektupla, bir resmi geçit bayrağı gibi, bir zamanlar, otuz yıl önce sevmiş ve sevilmiş olduğunu ilan eden mektuplarla avunan ihtiyar bir adam.
Sayfa 182Kitabı okudu
Bir Güzel Ülkü
Yüreklerde kök bağlayıp yaşayan
Bir güzel ülküdür gönül verdiğim.
Ezelden ebede müjde taşıyan
Bir güzel ülküdür gönül verdiğim.
Yesi'deki kutsal aşkın mayası
Malazgirt'te Alparslan'ın rüyası
Söğütteki has kilimin boyası
Sayfa 78
Hasan, "lşte bir ülkede yaşayanlar," dedi sardığı sigarayı Alper'e ikram ederken. Alper başıyla tanımı da sigarayı da reddetti. "Vatandaş kim o zaman?" "Yurttaşlık resmî bir hal," dedi Hasan ve ekledi: "Abi mesela Arap halkı, Türk halkı, Kürt halkı... Böyle..." Alper derste hocanın da sorduğu soruyu
Sayfa 16 - Giriş, Hayalin turkuaz denizlerindeKitabı okudu
Kısacası, çevrecilik ideolojisi zıtlar arasındaki çatışmanın şiddetini azaltmak ve zıtları müşterek hedeflerde birleşmeye sürüklemek gayesi güdüyordu. Yirmi yılı aşkın süredir devam eden çaba sonucunda sistemin beyni bugün gayesine erişmiş görünüyor. Çevreci olmak ABD'de ve kısmen Avrupa'da birçok insana hem devrimci olmanın psikolojik tatminini sağlayabildi ve hem de muhalif unsur olarak bazı kimselerin resmi otorite karşısında tehlikeli bir şahıs sayılmaksızın, devletten ihanet damgası yemeksizin idame-i hayatlarına imkân verdi.
“Ama bu uzlaşmaların da gerçekçi olması gerekir. Düz bir tuvale resmedilmişse ve her yerde varsa, ağaçları orman olarak kabul ederiz. Yeterince gerçekçi bir uzlaşmadır bu. Öte yandan denizi orman olarak kabul etmeyiz. Edemeyiz. Duyularımızla çelişir. Yoksa o iki divanenin abuk sabuk sözlerini, kıvranmalarını, acılar içinde eğilip bükülmelerini sen de aşkın inandırıcı bir resmi olarak kabul edebilirdin veya daha doğrusu etmek durumunda kalırdın.”
“Peki ama kendini bütün müzik uzmanlarından üstün görmüş olmuyor musun böyle?” diye karşı çıktı kız.
“Hayır, hayır, tek bir an bile. Ben sadece birey olarak hakkımı savunuyorum."
Görünür gökyüzü ile bizim görüşümüzden kaçan gökyüzü arasındaki ayrım, -gerçektir ve burada görünmez, Doğu sembolizmine uygun olarak kendiliğinden 'aşkın' haline gelir. Gayri resmi tezahürün küreleri olan 'Taht' ve 'Kaide' ye açıkça 'görünmez dünya' (Alem ve Gayb) denir. Gayb kelimesi görüşümüzün erişemeyeceği her şey anlamına gelir ve bu da 'görünmez' ile 'aşkın' arasındaki bu sembolik uygunluğu gösterir.
Sayfa 15
VURUN KAHPEYE [ ALINTILAR ]
“ Toprağınız toprağım, eviniz evim; burası için, bu diyarın çocukları için bir ana, bir ışık olacağım ve hiçbir şeyden korkmayacağım; vallahi ve billahi! “
Her zaman, her tehlike dakikasında iyi kötü bir güce sahip olduğu sanılan insanlardan herkes medet umar.
Hak Teala ne zaman hükümet denilen nesneyi bu zavallıların başından kaldırırsa o zaman
Can Sanat YayınlarıKitabı okudu
kur yapmak :)
Kollarımı beline dolayıp; "seni seviyorum" diyecektim. Yatak odasına gidene dek ipe sapa gelmez daha bir sürü laf edecektim. Kuşkusuz direnecekti. Çünkü yüksek, resmi bir yeri vardı. Fakat benim 1949'daki aşkımla perdelenen kaba görünüşüm irileşecekti. Sonra kendi kendine soracaktı "Tüm ömrümü yanlız ivanco'ya mı harcayacağım" ve ben yanıtlayacaktım ki: "Aşkın olduğu yerde ihanet anlamsızdır!" Onu hayvanların yaptığı gibi içgüdümle günaha davet edecektim. Kavga etmeye niyetim olmadığını anlayacaktı. Ben bu konukseverlikten son derece hoşnut kalacaktım.
Sayfa 119 - akyüz yayınlarıKitabı okudu
