Ontoloji teoloji ve metafizik arasındaki ilişkiler
Tanrı veya tanrılar onları kabul edenlere göre var olan şeyler değil midir? o halde tanrıbilim (theology) varlık felsefesinin bir parçası olmayacak mıdır? Tanrı var olanın kaynağı herşeyin kendisindenn çıktığı veya kendisinin bir görüntüsü, değişik bir biçimi olduğu; asıl, gerçek ve biricik var olandır. (pantheism) -Plotinos, Farabi-Spinoza.
Sayfa 98Kitabı okudu
Yine Jön Türkler benzer bir çabanın uzantisı olarak Kuran'da sıklıkla vurgu yapılan 'akıl kavramın öne çıkar
miş, "gerçek Islam ile "tahrif edilmiş Islam" arasında bir ayna gitmişlerdir. Bununla beraber bu pozisyon samimi olmaktan uzaktır. Abdullah Cevdet gibi Jön Türkler
için din materyalizm kabul gördükten sonra reforme edilecek veya yok olup gidecek eski bir öğretiden ibarettir.
Yine de Jön Türkler dine karşı duydukları antipatiyi tamamen gizle(ye)memişlerdir. Bunun temel nedeni, onlarin materyalizmin dinin yerini alacağına inanmalan ve
bu amaca yönelik çabalandır. Böyle bir inanç ve çaba, zameni gelince din ile çatışmayı beraberinde getirecektir.
Insanlar din ve bilim konusunda kendilerince aydınlatmak isteyen Jön Türklerin Batılı dillerden Türkçeye çevirdikleri kitaplar onların dinle ilgili gerçek görüşlerini daha iyi anlamamızı sağlayacaktır. Bu kitaplardan bazı
lan Büchner'in Madde ve Kuvvet, Ernst Haeckel'ın Monism Üzerine Konferanslan ve Türkçeye Tarih-i İslamiyet
adıyla çevrilen Reinhart Dozy'nin ünlü Muhammed Peygamber eleştirisidir. Bu kitaplardaki argümanların incelenmesi durumunda Jön Türklerin İslam ile ilgili gö
rüşlerinde -söz gelimi Kuran ile Darwinizm arasındaki uyumdan bahsederken samimi olmadikları fark edilecektir. Büchnerci görüşün sıkı takipçileri olan Jön Türk
ler, Antik Yunan felsefesinden Darwinizm'e kadar dinin otoritesini sarsacağını umduklan her öğretiye sarilanlardır. Jön Türklerin, bilhassa, 1908'de iktidara geldik
ten sonra dine çok daha az referans vemeleri de onların 1908 öncesindeki duruşlannin samimiyetsiz olduğu filmrini destekler niteliktedir.
Sayfa 24 - Vadi yayıneviKitabı okudu
40 sayisi
Neden Ali Baba 40 haramiyle uğraşmak zorunda kalmıştır? Ve Büyük Perhiz neden 40 gün sürer? 40, büyük sayılar arasında en büyüleyici sayı olarak Orta Doğu'da, özellikle de lran ve Türkiye'de yaygın biçimde kullanılır. Saf bilimsel açıdan bu sayı, kadim Babil'de de gözlemlendiği gibi ülker'in [Süreyya burcu] 40 gün boyunca gözden yok olmasıyla
Sözü dinleyip onun en güzeline uyanlara selam olsun!
HANGİ KUR'AN!!!!!!!!
Evet, sen Kur'an diyorsun, ama hangi Kur'an? Cehaletin elinde teberrük edilip kutsanan bir,
Nesne olan Kur'an mı? Cinayetin mızraklarının ucundaki Kur'an mı? Yoksa çeyrek yüzyıldan daha az bir sürede, çölün dağınık ve düşman kabilelerini birleştirerek, dünyanın egemen güçlerini -Bizans, Sasani- çökerten, insanlığın kaderini
Önsöz
Böyle bir kitap yazmak fikri, ittikâ sâhibi bir dostumla (Râgıb Karadayı ile) mezhebler konusunda yaptığım bir tartışmanın sonunda belirginleşti. Bu tartışma, bana, mezhebler konusundaki yaklaşık otuz yıllık bilgi birikimimi kısa bir özet hâlinde kaleme alma şevkini verdi. Bu kitabın I. Bölümü'nü oluşturan "Sünnî Mezhebler ve Kur'ân'a Göre
Sayfa 11 - Şule yayınları, 3.baskıKitabı okudu
Gida üretimi ilgili uzun ama önemli bir yazi
Süpermarkette Küçük Bir Gezinti
Süpermarkete girdiniz, burayı bir şehir gibi düşünün, en kıymetli yer neresi? Çoğu müşteri bunu fark etmez ya da önemsemez ama konum olarak süpermarketin en kıymetli bölgesi orta kısmı.
DR. ALP SİRMAN
Burası aynı zamanda en
fazla işlenmiş, besin
katkıları eklenmiş olan
besinlerin olduğu bölüm.
Sayfa 82Kitabı okudu
Sultan İbrahim'in Özellikleri
Osmanlı tarihinin "Deli" diye anılan tek üyesi Sultan İbrahim'dir. Ancak bu haksız bir yakıştırmadır. Onun kendi el yazısı ile fikirlerini söylediği ve çektiği ıstırapları anlattığı hatt-ı hümayunlarının tarihçiler ve doktorlar tarafından incelenmesi bu görüşün yanlışlılığını ortaya çıkardı. Varılan sonuç onun bir psikozlu, yani deli olmadığı ve yeni psikonevroz hastası olduğudur. Osmanlı tarihinin asıl "Deli" olarak anılması gereken padişahı Sultan İbrahim'in amcası 1. Mustafa'dır.
Sultan İbrahim'in bu durumunun sebebi de yıllarca öldürülme korkusu içerisinde yaşamasıydı.
Sayfa 145Kitabı okudu
Matematiğin Özelliği
Malumdur ki ele alınan her konunun yani objenin, olgunun, sürecin bir biçimi bir de içeriği vardır Aynı şey matematik için de geçerlidir. Onun biçimini geometri, içeriğini aritmetikte buluruz. Buna göre geometri hareket, süreklilik, değişirlik, zamanlılıktır. Buna karşılık aritmetik durallık, süreksizlik, değişmezlik,
Pasif Beynimizi Harekete Geçirmek Holmes beyninin çatı katının anlık, dikkat-öncesi yargılarından sıyrılmayı nasıl başarıyor peki? Kendini, çevrenin her an beynine baskı uygulayan dış etkilerinden nasıl kurtarıyor? İşte buradaki kilit nokta farkındalık ve mevcudiyet. Holmes, bilgilerin sızdıran bir sünger gibi emildiği pasif aşamayı (bazı veriler
Beyinlerimiz aptal değil. Bilişsel önyargılarımıza rağmen zamanın büyük çoğunluğunda hayli etkin ve verimli olmayı başarsak da, Watsonvari dikkat yeteneklerimizin de olmasının bir nedeni var aslında. İnsan olarak bizler her şeyi fark edemeyiz, çünkü her sesi, kokuyu, görüntüyü, dokunuşu, yani kısaca her şeyi fark etsek, deliririz (hatta filtreleme
Utopia'dan anlaşıldığı gibi, More kadınla erkek arasında hiçbir ayrım gözetmez. Kadınların tıpkı erkekler gibi eğitilmeleri gerektiğine inanır. Çocuklarının özel öğretmeni Gun-nell'e yazdığı bir mektupta, eğer bir kadın hem bilgili, hem de erdemliyse, böyle bir kadını Troyalı Güzel Helena’dan daha değerli saydığını söyledikten sonra, kadınla erkeğin eşit olduğunu bir kez daha yineler: "Hasat zamanı gelince tohumu eken el, ha bir erkek eli olmuş, ha bir kadın eli... İnsanı hayvandan ayıran akıl erkekte de var, kadında da.
Onun için ikisi de okumalı; güzel bir eğitimin tohumlarıyla yeşeren bir tarla örneği, akıllarını geliştirip güçlendirmeli. Kadınların okumalarını engellemek isteyen kişilerin savundukları gibi, eğer kadınlar akıl alanında verimsizse, onların
tarlalarında ancak zararlı otlar bitiyorsa, o zaman kadınlarin eğitimiyle özenle ve sürekli uğraşıp, doğanın bu yanlışını düzeltmek gerekir bana kalırsa."
Utopia dan sonra kitaba eklenmiş Mina Urgan'ın Thomas More'nin Yaşamı ve Utopia'nın İncelenmesi kısmından
Sayfa 124 - İş Bankası Kültür YayınlatıKitabı okudu
“Kur’ân-ı Kerim’e göre Hz. Peygamber (s.a.v)” başlığı altında gündeme getirmemiz gereken başka bir bahis ise “Kur’âniyyün”dur. Hint alt kıtasında zuhur eden, Seyyid Ahmed Han, Gulam Perviz, Ahmedüddin Amritsari gibi isimlerin ortaya atmış oldukları görüşlerden meydana gelen bu ekolün günümüzdeki taklitçileri, mâlumâtfuruşluk yaparak bu ekolü bizim
