SAÇ MESELESİ
Karlı dağlar gibi dik durur başı
Bahar bulutuna benzer saçları
Ayrı bir konudur kirpiği, kaşı;
Yaralar bağrımı ezer saçları
Kaç gönül takılı kalmış telinde,
Dalgalanır omuzunda, belinde...
Bazan ak gerdanda, bazan alında
Yayladan yaylaya gezer saçları
Yanakları çiçek açmış nar gibi,
Gözleri çağşaklı bir pınar gibi.
Göğsü mor sırtlara yağan kar gibi...
İlla hepsinden güzel saçları ,
Bağlar ki esen yel atmasın diye,
Görenler itiraz etmesin diye.
Kimsenin gözüne batmasın diye
Akşamdan akşama çözer saçları.
http://www.siirperisi.net/siir.asp?siir=4201
Cinayet
Genelev Çiçekçisi
Selim'in cesedi iki gecedir çiçeklerin arasında yatıyordu.
Sırtüstü düşmüştü, çiçeklerin saplarını kesmek için kullandığı bıçak,
kalbine saplanmıştı. Cumartesi gecesi öldürüldüğünü düşünüyorduk.
Katil onu öldürdükten sonra kapıyı
çekip çıkmış olmalıydı.
Araya tatil girince çiçekçi bir gün kapalı kalmış, cesedi bu
Genelev ÇiçekçisiKitabı okudu
Bu güzel metaforların şifresini kendi başına çöz; derinlemesine düşün onlar hakkında.
Bu yüzden hikayeler üzerinden konuşuyorum. Onlar üzerinden hiç kimse konuşmamıştı. Niçin ben bu küçük hikayeler üzerinden konuşuyorum? -sadece nasıl düşüneceğine dair sana birkaç ipucu vermek için. Bunlar bu hikayeler üzerine yapılan yorumlar değiller; ben bir
9. BÖLÜM
SONSUZ SABIR
Bir zamanlar cennet meyvesini işitmiş olan bir kadın vardı. Ona tamah etti.
Adına Sabar diyeceğimiz bir dervişe sordu, “Bu meyveyi nasıl bulabilirim ki böylece mevcut bilgiye erebileyim? “Sana verebileceğim en iyi tavsiye benimle çalışman olur,” dedi derviş. “Fakat böyle yapmazsan, kararlı bir şekilde ve bazen yerinde
Sen, sen olarak yok olmak zorundasın, o zaman gerçek ortaya çıkar. Gerçeğin ne olduğuna dair hiçbir fikre sahip değilsin, rüyalarında bile. Sen gerçek dışısın ve gerçek dışılıkta yaşıyorsun. Rüyalarda yaşıyorsun, uykuya dalmış vaziyettesin. Uyanışın nasıl bir şey olacağını kavrayamazsın.
Yalnızca bir tek şey söylenebilir: Bildiğin hiçbir şeyi
Serdar Tuncer
Bu ömrümüzün çilesidir. Hani desem ki yaptığım her işte Allah rızasını dert ediyorum. Bu çok muazzam iddia olur. Böyle bir şeyi yapabildiğimi asla söyleyemiyorum ama yapmamız gerektiğini biliyorum. Yapabilenlerden biliyorum, yapılabildiğini biliyorum. Dert meselesi o çok mühim. Sizden evvel bir mecliste arkadaşlarla konuştuğumuz husustu. Aynı işi
Size şunu söylemek istiyorum: Ahlak konusunda canınızı sıkmayın.
Arayış içindeki içten birinin tek meselesi farkındalıktır, daha çok bilinçtir. Ve bilinciniz tüm edimlerinize göz kulak olur. Hiç çaba göstermeden edimleriniz ahlaki olur. Tıpkı çiçekler gibi –hiçbir edim olmadan, hiçbir çaba olmadan çevrenizde çiçek açarlar.
Ahlak bilinçli bir adamın yaşam tarzından başka bir şey değildir.
Sayfa 78
Değerli 1K Okurları!
Yaklaşık 1 ay önce bir etkinlik düzenlemiştik;
İslam Düşüncesi Üzerine Kitap İncelemelerİ.
Bu bağlamda İnceleme yapan arkadaşların iletilerini ayrı zaman dilimlerinde paylaştım.
Şu an hepsini bir araya getirdim ve sizlerle paylaşmak istiyorum tekrardan:)))
Öncelikle;
İnceleme zahmetinde bulunup da değerli vakitlerini
Osmanlı ve Cumhuriyet'te çeteleşmenin nasıl vücut bulduğunu örnekleriyle görüyoruz. Bu yüzden meselenin sadece Dersaadet'in Topkapı,Pera ve benzeri semtlerinin meselesi olmadığını, "baloz" ve "meyhane" kapatmakla çözümlenemeyeceğini henüz anlamış değiliz.
Ama içki adabının ne olduğunu, dayılık,külhanbeylik yapmakla erkek olunamayacağını hatırlatmakta yarar var.
Bu sebeple özellikle kadınlara yönelik şiddete ve zorbalığa artık evrenin herhangi bir yerinde erkeklik diploması verilmediğini öğrenmemiz gerekiyor.
En iyi kabadayı, özellikle kadınına sevgi ve çiçek erkektir.
Sayfa 14 - KarakargaKitabı okudu
Çiçek meselesi
Çiçekler çeşit çeşit olduğundan her birimiz en sevdiği çiçeği veya en sevmediğini örneğin etobur bir çiçeği seçebilir, zira zevkler ve renkler tartışılmaz, tabii iyi birer öğretmen ve öğrenci olan bizler insanları seçtikleri çiçekler yüzünden kınamadan önce bu insanların kendilerinden nefret ettikleri için böyle çiçekler seçmiş olabileceğini göz önünde bulundurmalıyız. Ayrıca unutmadan kimi bitkilerin iki kez beslenmeye yani; besini hem topraktan hem de tepelerinde uçan bin türlü böcekten hatta kuşlardan temin etmeye hakkı olup olmadığını da sorgulamalıyız.
Sayfa 27 - Kırmızıkedi yayınları
Katip çelebi( Hacı Halife)
(ö. 1067 /1657) d.i.a dan
XVII. yüzyıl Türk ilim dünyasının müsbet düşünceyi temsil eden büyük siması ve çeşitli konulara dair pek çok eserin müellifi. 1017 Zilkadesinde (Şubat 1609) istanbul'da doğdu. Hayatına ait orüinal bilgiler bizzat kaleme aldığı otobiyografilerine
( Süllemü '1-vüşül, vr. 271 · vd.; Mizanü 'i-hak, s. 129 vd.) ve yeri
