Sen inançlı bir Müslümansın, anne. Abdestinle, Mekke’ye dönüp kıldığın namazınla ve boynunda taşıdığın
Kuran’la inancını ispatlıyorsun.
Bize namaz kılmayı ve tek kelime bilmediğin bir dil olan Arapçada Kuran ayetlerini okumayı öğrettin. “Bir kız bir erkekle konuşurken gözlerini yerden kaldırmamalı,” deyip dururdun.
İnançlarına saygı duyuyorum, anne. Bu yüzden bunu anlaman önemli. Bizim dinimiz kadın sünnetini emretmiyor.
Her gün daha fazla aklı başında imam böylesine acımasızca bir şeyi emreden bir tane bile dinî buyruk olmadığını vaaz ediyor.
Tam aksine kadın sünneti islam’a
aykırı.Karfalarına oturunca bazen birbirimize bir çift dürbünle bakıyormuşuz hissine kapılıyorum. Ama tersten. Yakınlaşmaya çalışıyoruz ama aslında birbirimizden öyle uzağız ki.
Sayfa 58 - Bilge Kültür Sanat Yayınları - 1. Basım; Ocak, 2008 - Çeviren Nurten HatırnazKitabı okuyor
duyun gençler
Konuşmada ağzı eğip bükmek, kafiyede ve fesahatte kendini zorlamak, kadın ve sevgiliden bahsederek yapmacık konuşmak, ağzını eğerek süslü ve edebî önsözler yapmak, güzel konuştuğunu iddia edenlerin ve hatiplik iddiasında bulunanların âdet ettiği diğer hareketlerde bulunmak. Bütün bunlar, kötülenmiş hareketler ve gazaba sebep olan yapmacık davranışlardır.
6.cilt
1553. Esmâ radıyallâhu anhâ şöyle dedi: Bir kadın:
- Ey Allah'ın Resûlü! Benim bir kumam var. Kocamın bana vermediği bir şeyi, verdi diye kumama karşı gösteriş yapsam, bunun bana bir günahı olur mu? diye sordu. Bunun üzerine Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:
- "Kendisine verilmemiş bir şey ile doymuş görünen kişi, iki sahte elbise giyerek gösteriş yapan kimse gibidir" buyurdu.
Buhârî, Nikah 106; Müslim, Libâs 127. Ayrıca bk. Tirmizî, Birr 87.
Sayfa 521Kitabı okuyor
Yalnız ailenin asrîsi olamaz. Binlerce senelik mazisi olan bu müessese, radyo veya çarliston gibi yeni bir buluş değildir ki... Asrî bir dans salonu, asrî bir kadın, perukâr, asrî bir bar anlaşılır şeylerdir; asrî bir aile? Hayır! Asrî namaz, asrî kıble ve asrî imam olamayacağı gibi.
Sayfa 48Kitabı okuyor
"Kocası kendisinden razı olarak vefat eden kadın, cennete girer."
Sayfa 172 - İbn Mace, Nikah: 4/1854; Tirmizi, Radâ: 10/1161.Kitabı okudu
....
-Ölümden hoşlanır mısın?
- Hayır, deyince Darani sebebini sorar.
Kadın;
- Bir insana karşı bir kusur işlesem onunla bir arada bulunmaktan hoşlanmam . Kendisine bu kadar isyan ettim Allah ile buluşmamı sağlayacak olan ölümü nasıl isteyebilirim , diye cevap verir.
Kadın hür olmadıkça ve umumi hayata katılmadıkça, topluluğun durgun suyu dalgalanmaz. Taklit ve özenti devri en çok bizde sürmüştür. Büyük şehir Osmanlılığı, kıyafetini, başlığını, birçok âdetlerini değiştirmişti. Fakat kadına ve tefekküre el dokunduramamıştı. Meşrutiyetin sonlarında dahi aile ve üniversite şeriat takımının hükmü altında idi. Hür
Sayfa 473 - PozitifKitabı okudu
Ebu Hüreyre (Allah ondan razı olsun) şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem): "Kadın gibi giyinen erkeklere ve erkek kıyafetine giren kadınlara lanet etti."
(Ebu Davut, Libas 28)Kitabı okudu
Abide hanımlar
Ebu Haşim el-Kareşi dedi ki: "Yemen ehlinden Seriye adlı bir kadın Mekke'ye geldi. Bir mahallemizde konakladı. Ben geceleyin onun inlemesini ve çığlık koparmasını İşiti- yordum. Bir gün hizmetkârıma dedim ki:
- Şu kadıncağızın durumuna git bak, ne yapıyor?
Hizmetkâr bu sözüm üzerine kadının durumunu mu- rakabe etmek üzere gitti. Onun herhangi bir şey yaptığını görmedi. Ancak o, kıbleye doğru oturduğu halde, gözünü gökten çevirmiyor ve diyordu:
Seriyeyi sen yarattın. Sonra onu bir hålden diğer bir hâle geçmek için nimetinle gıdalandırdın. Halbuki senin bü- tün hållerin güzeldir. Seriyenin katında senin belånın ta-
mamı hoştur. Seriye bununla beraber, zaman zaman, se- nin måsiyetine atılmak suretiyle öfkene maruz kalıyor. Onu görür müsün ki, onun kötü filini gömüyorsun diye zanna kapılsın? Halbuki sen alim ve habirsin? Her şeye kaadirsin!"
Kavramları saptırıyorlar
"Menfaat" bencillikle eşitlendi.
"Aşk" şehvet oldu.
İslami nikâh "imam nikâhı" adı altında suçlar arasına katıldı.
"Özgürlük" sınırsız serbestlik diye anlaşılıyor.
"Ev hanımı", evinin saygıdeğer kadını olmaktan çıkıyor; "cahil, okumamış kadın" diye anlaşılıyor.
Sayfa 19
Teşekkürler Atam
Odamda komşudan bir kız vardı. İmam perdenin arkasından sorduğu zaman Emine kadın baktı ki ben cevap veremeyeceğim, benim yerime cevap vermesi için o kıza işaret etti. İşte bu şekilde işi bitirdiler.
Sayfa 76Kitabı okudu
Zile nasıl basılmalı?
Bir kadın,İmam Ahmed b. Hanbel'e geldi. Din hakkında ona bazı konuları sormak istiyordu. Kapıyı biraz sert çalmıştı. İmam Ahmed kapıyı açarken,bir yandan da: "bu polislerin kapı çalmasıdır!" diye söyleniyordu.
Bazı sahabîler vardı ki Hz. Peygamber sallallahu aleyhi vesellemin kapısını tırnaklarıyla çalıyorlardı.
Bu türden hafifçe kapı çalmalar,ev halkı kapıya yakın bir yerde oturuyorsa yapılması gerekendir. Fakat ev halkı,kapıya uzak bir odada oturuyorsa,bu durumda sertliğe kaçmayan; fakat kapının sesini de içeridekilere duyurabilecek şekilde çalmalıdır.
Kapıyı veya zili çalarken ,her iki çalma arasında az denemeyecek bir zaman aralığı olmalıdır. Bu süre abdest alanın güzelce abdestini tamamlayabileceği,namaz kılanın namazını sükûnetle kılabileceği,ağzında lokma olanın lokmasını acele etmeden çiğneyebileceği kadar bir zamandır. Bazı âlimler,her iki çalma arasındaki bu zaman aralığını,kapının çalındığı esnada namaza henüz başlamış birinin dört rekatlık bir namazı kılabileceği kadar bir süre olarak belirlemiştir.
"Cennetin kapısını ilk olarak açacak kişi benim. Ancak o anda beni geçmek için koşan bir kadın görürüm. Ona, 'Sana ne oluyor? Sen kimsin?' derim. O kadın da bana, 'Kendi yetimlerine iyi bakan bir kadınım' diye cevap verir."
Efendimiz (s.a.v.)Kitabı okuyor
Allah bağlanmak.
Yahya bin Zekeriyya aleyhisselâmdan rivayet ediliyor: Bir kadının yanından geçti. Kadını iteledi. Kadın yüz üstü yere düştü. Bünun üzerine Yahya (a.s.)dan soruldu:
- Bunu niçin böyle yaptınız?
Buyurdular:
- Ben onu duvar sandım!