Yazar:
Milan Kundera
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 59 dk.
Sayfa Sayısı:
176
Basım Tarihi:
21 Nisan 1998
İlk Yayın Tarihi:
Ocak 1998
Yayınevi:
Harper
Orijinal Adı:
L`identité
ISBN:
9780060175641
Dil:
İngilizce
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Milan Kundera / Kimlik
Nazım Hikmet’in “Beni benden öğren, herkese aynı değilim” sözünü anımsamanızı sağlayacak bir hikayesi var kitabın. Bir çiftin birbirlerinin farklı kimliklerine şahit olmalarını ve sorgulamalarını anlatıyor.
“Erkekler artık bana dönüp bakmıyor” diye düşünen kadın karakterimizin bunu sevgilisiyle paylaşması fazlasıyla ilginç geldi. Sevgilisinin ise kendisini iyi hissetsin diye yaptığı “Ben ne okuyorum?” diye hikayeye başlamama sebep oldu. Öne çıkan kurgusunda; yapılan bir eylemin karşısında iki tarafın kendilerine sakladıkları düşünceleri ve yanılgıları olsa da, arka planda kimlik karmaşasına yer verilmiş. İş hayatında, evlilik hayatında ya da dostluklarda aynı kişinin farklı kimliklere bürünebildiğini, kimisinde ciddi ve soğuk olurken kimisinde ise cana yakın ve sıcak olabileceğini gösteriyor. Bu durumu cinsel hayat içinde irdeliyor. Düşüncelerin yanındaki insanlara ve durumlara göre nasıl şekil aldığını gösteriyor. Masum olarak başlanan bir oyunun sonuçları düşünülenden daha ağır olabiliyor. Özellikle kitaptaki karakterlerinizde olduğu gibi bir iletişimsizlik varsa. Karşılıklı konuşmak yerine onun yerine düşünmek çoğu zaman yanlış sonuçlara sebep oluyor. Finalinde ise hayal ve gerçeği ayırmakta zorlanacaksınız.
Eserleri kırktan fazla dile çevrilen bir yazar olunca kalemiyle tanışmak istedim. Açık söylemek gerekirse, kalemin tarzı ve kurgunun akış şekli bana pek hitap etmedi. Siz de ilk kez okuyacaksanız farklı bir kitabı ile başlamanızı tavsiye ederim. Keyifli okumalar…
Kusurlu güzel bir Kundera kitabı..Edebiyat
İnsan ilişkileri, aşk, arzular, benlik ve kimlik üzerine insanlığın kafasını daha çok karıştırmak için yazılmış, insanlardan çok iç seslerin konuştuğu Milan Kundera romanı.
Söylenenin aksine bir aşk romanı değil. Kendine hayranlık duyulsun istemekle kendinden tiksinmek arasında sıkışan bir Chantal, onun kendine güvenini yüceltip kendi konumunu sabitlemeye çalışan bir Jean-Marc’ın ilişkisi, iflah olmaz romantiklerin hayal ettiğini bulamayacağı, sönük kalmaya mahkum kısır bir ilişki. Ya da aşk, Kundera’ya göre böyle bir şey. “Aşkın bakışı sadece yalnızlaştıran bir bakış.” belki de.
Bu kitaptan bahsederken pek çok okur, kitabın başı-sonu diye bahşetmiş. İkiye bölmüş. Kimi başını Kundera yazmamış gibi demiş, kimi sonu daha anlaşılır olabilirdi, iyi bir kitap olacakken olamamış.
Bu kitabın ikiye bölünmüş olduğunu kabul ediyorum. Ve hatta bu ikilemin bir kusura işaret ettiğini de. Ama ben tutarsızlık aramaktan çok, her iki tarafta da bulup buluşturduklarımdan memnunum sanırım.
Başında Chantal karakterinin yaşlanmaya başlayan bedeninden duyduğu memnuniyetsizlik, erkeklerin ilgisinin azalmasından doğan kendine güvensizliği ve annelik üzerine düşündükleri bana çok şey söyledi. Sonunda da yine kendinden memnun olmayıp ısrarla başka yerde görmeye çalışan Chantal’ın kimliksiz kaldığı o anda güvenli alana dönmek için yaşadığı çırpınıştan çok şey aldım.
Bu kitabı sevemeyenlerin ortak noktası aradığı cevapları bir türlü bulamamış olması olabilir mi? İyi de, canım cicim, Kundera hazır cevaplarla dolu bir çıkını kimin eline vermiş ki? Benim okuma deneyimimden çıkardığım sonuç şu ki, Kundera çelişkiler içinde kıvranalım, cevap bulmak yerine yeni sorular doğuralım, çırılçıplak ve boşluklarda asılı kalalım diye yazıyor. Ve böyle yaptığı için bizi kendimize çok fena yaklaştırıyor sanki.
Milan Kundera romanı.
Söylenenin aksine bir aşk romanı değil. Kendine hayranlık duyulsun istemekle kendinden tiksinmek arasında sıkışan bir Chantal, onun kendine güvenini yüceltip kendi konumunu sabitlemeye çalışan bir Jean-Marc’ın ilişkisi, iflah olmaz romantiklerin hayal ettiğini bulamayacağı, sönük kalmaya mahkum kısır bir ilişki. Ya da aşk, Kundera’ya göre böyle bir şey. “Aşkın bakışı sadece yalnızlaştıran bir bakış.” belki de.
Bu kitaptan bahsederken pek çok okur, kitabın başı-sonu diye bahşetmiş. İkiye bölmüş. Kimi başını Kundera yazmamış gibi demiş, kimi sonu daha anlaşılır olabilirdi, iyi bir kitap olacakken olamamış.
Bu kitabın ikiye bölünmüş olduğunu kabul ediyorum. Ve hatta bu ikilemin bir kusura işaret ettiğini de. Ama ben tutarsızlık aramaktan çok, her iki tarafta da bulup buluşturduklarımdan memnunum sanırım.
Başında Chantal karakterinin yaşlanmaya başlayan bedeninden duyduğu memnuniyetsizlik, erkeklerin ilgisinin azalmasından doğan kendine güvensizliği ve annelik üzerine düşündükleri bana çok şey söyledi. Sonunda da yine kendinden memnun olmayıp ısrarla başka yerde görmeye çalışan Chantal’ın kimliksiz kaldığı o anda güvenli alana dönmek için yaşadığı çırpınıştan çok şey aldım.
Bu kitabı sevemeyenlerin ortak noktası aradığı cevapları bir türlü bulamamış olması olabilir mi? İyi de, canım cicim, Kundera hazır cevaplarla dolu bir çıkını kimin eline vermiş ki? Benim okuma deneyimimden çıkardığım sonuç şu ki, Kundera çelişkiler içinde kıvranalım, cevap bulmak yerine yeni sorular doğuralım, çırılçıplak ve boşluklarda asılı kalalım diye yazıyor. Ve böyle yaptığı için bizi kendimize çok fena yaklaştırıyor sanki.
Puan vermedi
Daha önce kendisinden Varolmanın Dayanılmaz Hafifliği, Gülüşün ve Unutuşun Kitabı'nı okuduğum usta yazar Kundera bu eserinde: romanın ana karakteri olan Chantal'in çocuğunu küçük yaşta kaybetmesinden sonra yalnız yaşamaya başlaması, tesadüfen Normandiya kıyılarında Jean Marc ile tanıştıktan sonra birlikte yaşamaları ile gelişen bir dizi olayı okuyucuya sunuyor. Kahramanların kendilerinden çok iç seslerini duyduğumuz bu eserde insan ilişkileri, aşk, arzu, benlik ve kimlik üzerine düşünceler, belirsizlikler, kaygılar ve arayışlar dolduruyor dört bir yanımızı. Karakterlerini zor duruma sokmayı seven yazarların başında gelen Kundera, onların aslında kusurları, çelişkileri, ihtirasları olan; tam olamayıp yarım kalan insan ile daha kolay bütünleşilmesini sağlıyor.
-SON-
• Ünlü Çek yazarı Milan Kundera, bu kez ‘aşk’ı irdeliyor. Orta yaşlı bir kadın ve kendisinden küçük bir erkek, bu aşk’ın iki kahramanı. Akıllı, çağdaş, çalışkan, tutkulu ve güçlü bir kadın Chantal ile onun duygusal, serseri ruhlu, sorumsuz, ama sevimli sevgilisi Jean-Marc. Tutkuyla birbirine bağlı bu iki insanın aşkları eskimeye, yıpranmaya başlamıştır. İkisi de aralarındaki bağı sorgulamaya başlarlar. Güven duygusu, yerini kuşkuya bırakmıştır. Birbirlerini gözlemeye, küçük oyunlarla aşklarını sınamaya girişirler. Yaşamları tam bir karabasana dönüşür. Bir oyun gibi başlattığı küçük bir aldatmaca, genç adamın yaşamını altüst eder. İnsan ruhunun derinlerine inmeyi çok iyi bilen Milan Kundera, yalın ve duru anlatımıyla bu kez de kimlik sorununu işliyor. Chantal ile Jean-Marc’ın psikolojik saplantılarını gözler önüne seriyor, aralarındaki iletişimsizliği ustalıkla çözümlüyor...
• Kimlik'te, tutkulu, güçlü bir kadın ile duygusal, serseri ruhlu genç sevgilisinin yıpranan, eskiyen aşklarını sorgulamaları-na, bir kimlik arayışına tanık oluyoruz. İki insanın kendileri-ni ve aşkı anlama çabalarının çarpıcı hikâyesi. Birbirlerinin gizli yönlerini keşfetmeye çalışırken giriştikleri küçük oyu-nun, bir karabasana dönüşme serüveni.
• Kadın ve erkek ilişkileri üzerinden aşkı ve onların hissettiklerini anlatan psikoloji türde bir eser, ben elimden bırakamadım kitabı umarım sizde seversiniz.
• Herkese keyifli okumalar diliyorum ..!
• Kitaplarla kalınız..!
KİMLİĞİN SARSICILIĞI·136 syf.·
10/10
2022 6. kitabı
Müthiş bir roman!
Kimlik, tek başına bile çok güçlü bir kelime iken, bu kelimenin romana dönüşmüş halini okumak ise fazlasıyla sarsıcı oldu. Kimlik, kim olmak ve kim olduğumuz ya da kim olmadığımız bir durum değil midir? Peki, biz kendi kimliğimizi tanıyor muyuz? Gerçekten sahip olduğumuz kimliği mi yaşıyoruz, yoksa düşsel bir şekilde başka kimliklere bürünerek, başka hayatlar mı yaşıyoruz? Milan Kundera bu benzersiz romanında tam da bunu işlemiş.
Böyle bir konun, bir romanda nasıl daha sarsıcı bir şekilde işlenebilirdi sorusunu sorduğumuzda ise cevabını Kundera’dan okuyoruz; tabii ki de kadın ve erkek arasındaki ilişki üzerinden. Romanın büyüsünü bozmadan kısaca açıklamak gerekirse roman kahramanlarımız kadın: Chandal ve erkek: Jean-Marc arasındaki sevginin üzerinde ilerliyor. Okuma sürecinde sürekli kendi ilişkimizi düşüneceğiz. İlişkilerin dinamikliği, sevecenliği ve acımasızlığı içinde hayatını sürdüren insanın kendi kimliğini oluşturma, ya da kimliğini arama sürecini de okuyacağız.
Sevmek her şeye tek başına yeter mi? Ya da dünyayı sevginin kurtaracağını düşünmek, buna inanmak çok mu ütopik bir davranıştır? Milan Kundera Kimlik romanında aslında tüm bunları irdelemiş. Okurunu hiç sıkmadan, kısa kısa bölümler ve akıcı bir dil ve zengin edebi içeriğiyle ve fazlaca düşündüren felsefik, psikolojik durumları tam bir ustalıkla harmanlamış.
İlişkilerimizin ne kadarını gerçek hayatta yaşıyor ve ne kadarını kafamızın içinde kurgularız? Hayatı beraber paylaştığımız eşimiz ya da arkadaşımız ya da ebeveynlerimizle kendi kurgu ve düşsel dünyamızda, zihnimizde ne kadar tartışırız? Tüm bu soruların hepsini Kimlik romanında okuyoruz. Okuyoruz ama yazarın anlatımına ve konuları işleyişine hayran kalarak okuyoruz.
Kundera romanında hemen hemen her konuda kendine has tarzı ve
Kimlik, bireyin içsel dünyası ile toplumsal-politik yapıların arasındaki gerilimi irdeler. Kundera, hafıza ve hatıraların inşa ettiği benlik duygusunu sorgulayarak, “ben”in ne kadar özgür ve ne kadar dışsal güçlerce şekillendiğini gösterir.
Roman, kimlik ve özdeşleşme sorununu, hafıza güvenilirliğiyle gerçeğin kurgu arasındaki geçişlerle işler. Kırık kronoloji, çoklu bakış açıları ve sade-yoğun felsefi diyaloglar üzerinden okuyucuya hakikati kendi koşullarıyla düşünme fırsatı verir.
Ana karakterler içsel çatışmalarla yüzleşirken, ilişkiler ağları bireyin kimliğini nasıl inşa ettiğini gösterir. Geçmiş deneyimleri ve hatıralar, bugün neyi “ben” olarak kabul ettiğimizi belirleyen temel referanslar olarak karşımıza çıkar.
Eser, Soğuk Savaş sonrası Avrupa düşüncesinin bireyin özgürlüğünü nasıl sınadığına dair eleştirel bir bakış sunar. Kimlik, sadece öznel bir portre değil; toplumsal hafıza ve tarihsel güç dinamiklerinin de nasıl içselleştirildiğinin bir analizidir. Sonuç olarak, kimlik arayışı, kendi anlatımızı eleştirel bir göze sahip bir şekilde okumamızı öğütler.
Kundera ile sonunda tanıştık, memnun kaldım bu tanışmadan ama kitabın son kısmını hiç anlamadım. Ne oldu öyle. Her şey hayal miydi, gerçek miydi? Bu duruma nasıl geldiler? Nereden itibaren olaylar gerçekliğini yitirdi? Kafamda deli sorular. Kitabı hiç sıkılmadan okudum ama. Bana göre akıcıydı ve güzel bir hikayesi vardı. Bu hikayeden benim çıkardığım en önemli şey kişiler arası iletişim. İletişim olmayınca, bir sorun olduğunda konuşulmayınca başka sorunlar doğuyor. Kitaptaki iki kişinin de düşünme tarzları ve birbirleri ile ilgili kurdukları hayaller çok acayip geldi bana. Bir de kimlik sorgulaması var tabii. Garip bir kitaptı.
↪Ne var ki duygulara kimse karşı koyamaz, oradadırlar ve her türlü bastırma girişiminden bağımsızdırlar.
İnsan, yaptığı bir hareket, söylediği bir söz yüzünden kendine kızabilir ama yaşadığı bir duygu yüzünden kızamaz, çünkü duygularımız üzerinde hiçbir gücümüz yoktur.↩
" Doğuştan sahip olunan güvensizlik, yalnızlık ve ürkü gibi duyguları, sevgililerin ya da eşlerin birbirlerinden sürekli olarak ve çoğu kez de bir felakete yol açacak bir biçimde saklandığını anlatırken... " Milan Kundera'nın Kimlik adlı romanında değindiği husus tam olarak bu idi.
Bu yargılar üzerinden ilerleyen Kundera fikirlerini, romanın kahramanları olan, orta yaşlı bir kadın ve kendisinden küçük bir erkeğin aşk ilişkisinde açıklamış.
İletişimsizlik, ilişkiler arasındaki bağ, güven sorunu, bireylerin kendi içlerinde asla yok edemedikleri yalnızlıkları, kuşkuları, düşüncelerde meydana gelen sapmalar, bu sorunların cinsel hazza etkisi de ele alınmış.
Evet, Milan Kundera'nın anlatımı duru, abartıdan uzak, tam da konusuna uygun şekillenen bir dil.
Fakat dilden gelen bu yalınlık ya da konuyu irdelerken yazardaki kuşkuculuk ya da tüm bunların da ötesindeki melankolik hava bana nedense itici geldi.
Romanda birçok noktada değinilen konuya gelecek olursak, kadın-erkek ilişkilerinde yaş farkı hususu çok yadırgamadığım bir nokta idi.
Bana Yamyamın Kızı adlı kitaptaki ufak bir kısmı hatırlattı. " Agatha Christie kırk yaşında iken yirmi beş yaşında bir gençle evlenmişti; Simon De Beauvoir genç çocuklarla tutkulu aşklar yaşamıştı.. " "... bu liste bitmek bilmez " Her ne kadar olgun erkeklerin genç kadınlar üzerindeki büyülü etkisini daha çok duysak da yine aynı şekilde olgun kadınlar da genç erkeklerin üzerinde bilinmez bir etkiye sahiptir.
Kundera'nın ustalığını bilenlerin pek de beğenerek okuyacaklarına
6/10
2019 93. kitabı
Bebeğini kaybettikten sonra, yeni bir bebek yapınca kaybını unutacağı konusunda baskı yapan görümcesinin düşüncelerine eşi de katılınca, eşini terk eden ve kendisinden daha genç bir erkekle yaşamaya başlayan Chantal'ın hikâyesi. 136 sayfalık bir kitap olmasına rağmen kısa sürede okunmuyor ne yazık ki, kitabın sonunda ise bu kadar kurguyu boşuna okumuş hissi yaratıyor.
8/10
2022 60. kitabı
Milan Kundera okumak boşlukta yürümek gibi hissettiriyor çoğu zaman ya da uykunuzda tam boşluğa düşüyorken uyanma anı gibi. Tuhaf ama ilgi çekici. Bazen zor ama muazzam!
Chantal ve Jean-Marc. Yıpranan ilişkilerini sorgularken kendi kimliklerini arama yolculuğunda buluyorlar kendilerini. Aşkı anlayabilme sürecinde kendilerini keşfediyorlar alsında.
Gerçekler, gerçek dışı etkenler, ilişkiler, iki kişi arasında kurulan bağlar, çözümlenemeyen duygular,... Zihin karıştırma konusunda bir deha Kundera. Belli bir konu üzerinde ilerlerken ara yollara uğramayı şart koşuyor okura. Bu da okumayı canlı tutmayı sağlıyor.
Cümlelerin üzerine tek tek düşünülmesi gereken bir metin Kimlik. Okurun kendini bir anda ana karakterin yerinde bulduğu ve "Bunu ben de yaşamıyor muyum?" dediği bir roman. Kundera'nın gözlem yeteneğine hayran olmamak elde değil. Okuyunuz!
Yazar Hakkında
Milan KunderaYazar · 18 kitap
Milan Kundera, Çek-Fransız asıllı yazar. Kundera, 1 Nisan 1929'da Çekoslovakya'nın Brno şehrinde doğmuştur. 15 kitap yazmış, sayısız ödül almış, yazarlık mesleği yanında uzun yıllar müzik ve sinemayla profesyonel olarak uğraşmıştır.
Yaşamı;
1929 yılında, orta halli Kundera ailesinin ikinci çocuğu olarak dünyaya geldi. Babası Ludvik Kundera (1891-1971), 1948-1961 yılları arasında Brno Müzik Akademisi müdürlüğü yapmış olan, ünlü müzikolojist ve piyanist Leoš Janaček'in öğrencisiydi. İlk piyano derslerini babasından aldı ve ilerleyen yıllarda kendisi de müzikoloji üzerine çalışmalar yaptı.
Lise eğitimini 1948 yılında Brünn'de bitirdikten sonra, Charles Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi'nde, edebiyat ve estetik üzerine eğitim gördü. İki dönem sonra Film Akademisi'ne geçti ve yönetmenlik konusunda ilk makalelerini yazdı fakat daha sonra çalışmalarını politik baskı yüzünden durdurmak zorunda kaldı.
II. Dünya Savaşı'nın sonunda Komünist Parti'ye üye oldu. Ancak 1948'in şubat ayında partiden çıkarıldı. 1950 yılında da bir diğer Çek yazar Jan Trefulka Komünist Parti'ye karşı faaliyetlerde bulunmaktan, partiden uzaklaştırıldı. Trefulka o günlerde gerçekleşen olayları 1962 yılında yazdığı Pršelo jim štěstí (Onlardan Yükselen Mutluluk) romanında anlattı. Kundera'ysa o günlerde başına gelenleri bir şaka olarak görmüş olacak ki, partiden çıkarılma sürecinde başına gelenleri anlattığı kitabının ismini Žert (Şaka) koydu. 1956 yılında Komünist Parti'ye tekrar giren Milan Kundera, 1976 yılında ikinci kez, Vaclav Havel gibi ünlü yazarlar ve sanatçılarla birlikte partiden ihraç edildi.
1968'deki Rus istilasından sonra, Prag Müzik ve Sanatlar Akademisindeki görevinden uzaklaştırılan Kundera, politik baskılara dayanamayarak Fransa'ya göç etti ve 1981 yılında Fransa vatandaşı oldu. 1979 yılında yazdığı "Gülüşün ve Unutuşun" kitabının yayınlanmasının ardından Çekoslovak hükümeti Kundera'yı vatandaşlıktan çıkardı.
1980 yılında Gabriel Garcia Marquez'in aldığı Commonwealth Ödülü'nü, 1981 yılında Tennessee Williams'la paylaştı. En bilinen romanı Varolmanın Dayanılmaz Hafifliği 1988 yılında Philip Kaufman tarafından sinemaya uyarlandı. 1983 yılında Michigan Üniversitesi tarafından fahri doktora unvanı verilen Kundera 1985 yılında da Kudüs Ödülü'ne layık görüldü.
Çağımızın en başarılı düşünsel roman yazarı ve varoluşçuların sonuncusu olarak nitelendirilen Kundera'nın son kitabı Bir Buluşma, 2009 yılında yayınlandı ve 2010 yılında Türkçeye tercüme edildi.
Uzun süren rahatsızlığının ardından Paris'teki evinde 11 Temmuz 2023'te vefat etti.
Ödülleri
Medicis Ödülü (Yaşam Başka Yerde)
Mondello Ödülü (Jacques İle Efendisi)
Commonwealth Ödülü
Europa Literatura Ödülü
Kudüs Ödülü
