Burada aslında kadın için artık dış dünya sona ermektedir. Düşünmek ister. Kendi köklerine geri dönmek ister...kendi yaşamı ile bir hesaplaşmaya girecektir. Ciddidir. Duyguludur, belki biraz da melankoliktir. Gene de dış dünyaya karşı canlılığını korur. Dünya artık onun için bir kulistir. O kendi sahnesi üzerinde durmaktadır. Sahnede kendi kendisiyle yalnızdır.
Kendi köklerine geri dönmek ister...kendi yaşamı ile bir hesaplaşmaya girecektir. Ciddidir. Duyguludur,belki biraz da melankoliktir.
11 Eylül'le gelen hidayet (Brezilyalı Abdullah Zahid)
Latin Amerikalıların İslam'a bu kadar büyük bir ilgi göstermeleri farklı nedenlere bağlanıyor. Bu nedenlerden ilki, Latin Amerikalılar İslam'ı yeryüzünde şu an hakim olan adaletsiz dünya düzenine karşı bir isyan olarak görüyor. Diğer bir neden ise, birçok Latin Amerikalı yaptıkları araştırmalar sonucu köklerinin Araplara, Endülüs Emevi Devleti'ne dayandığını fark ederek köklerine dönmek için İslam'a giriyor.
Sayfa 84 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
(Burada aslında kadın için artık dış dünya sona ermektedir. Düşünmek ister. Kendi köklerine geri dönmek ister...kendi yaşamı ile bir hesaplaşmaya girecektir. Ciddidir. Duyguludur, belki biraz da melankoliktir. Gene de dış dünyaya karşı canlılığını korur. Dünya artık onun için bir kulistir. O kendi sahnesi üzerinde durmaktadır. Sahnede kendi kendisiyle yalnızdır. Yedek canlısı artık aşk değil, en sevdiği yazar olan Pavese'dir.)
Türkiye' de asimilasyonu protesto etmek oldukça riskli bir durum, kendi köklerine dönmek isteyen Kürtlerin başına olmadık şeylerin geldiğini, cezaevlerine takıldıklarını, işkence gördüklerini herkes biliyor. Hatta Kürt sorununa ilgi duyan, bu sorunun çözülmesini isteyen Türk aydınlarının bile bir top gibi cezaevlerine atıp, çıkarıldıkları yine atıldıkları biliniyor. Sosyolog İsmail Beşikçi' nin doksan üç davası bu konuda tüm rekorları kırıyor.
Sayfa 176Kitabı okudu
