Kusursuz sayılar, o halde, aşırılık ve eksiklik arasındaki orta nokta olarak erdemlerin harika bir imgesini sunarlardı ve bazı kadim düşünürlerin sandığı gibi doruk noktaları değillerdi. Gerçekten de kötülük kötülüğe karşıdır, her ikisi de iyiliğe karşı. Ne var ki iyilik, asla iyiliğe değil, aynı anda iki kötülüğe karşıdır. Yani, çekingenlik cüretkarlığa karşıdır; her ikisinde de cesaret orta yoldur; fakât hem çekingenlik, hem cüretkarlık tahammüle karşıdır. Kurnazlık ahmaklığa karşıdır;
her ikisinde de ortak nokta zekâdır ve her ikisi de basirete karşıdır. Aynı şekilde müsriflik tamahın karşıtıdır; her ikisinde ortak olan hasisliktir ve bu ikisi de cömertliğe karşıdır. Bütün diğer erdemler de aynı şekildedir; bunlar sayesinde anlıyoruz ki kusursuz sayılar erdemleri canlandırırlar. Fakât aynı zamanda erdemlerin başka bir yönünü de anlatırlar; çünkü sayıca çok az oldukları için çok az bulunurlar ve ancak çok sıkı bir düzenle elde edilebilirler. Oysa üstün, bereketli ve kusurlu sayılardan çok vardır, ne düzenli bir seri içinde ortaya çıkarlar ne de belli bir şekilde üretilebilirler.
Sayfa 205Kitabı okuyor
Kusursuz sayılar, o halde, aşırılık ve eksiklik arasındaki orta nokta olarak erdemlerin harika bir imgesini sunarlardı ve bazı kadim düşünürlerin sandığı gibi doruk noktaları değillerdi. Gerçekten de kötülük kötülüğe karşıdır, her ikisi de iyiliğe karşı. Ne var ki iyilik, asla iyiliğe değil, aynı anda iki kötülüğe karşıdır. Yani, çekingenlik cüretkarlığa karşıdır; her ikisinde de cesaret orta yoldur; fakât hem çekingenlik, hem cüretkarlık tahammüle karşıdır. Kurnazlık ahmaklığa karşıdır;
her ikisinde de ortak nokta zekâdır ve her ikisi de basirete karşıdır. Aynı şekilde müsriflik tamahın karşıtıdır; her ikisinde ortak olan hasisliktir ve bu ikisi de cömertliğe karşıdır. Bütün diğer erdemler de aynı şekildedir; bunlar sayesinde anlıyoruz ki kusursuz sayılar erdemleri canlandırırlar. Fakât aynı zamanda erdemlerin başka bir yönünü de anlatırlar; çünkü sayıca çok az oldukları için çok az bulunurlar ve ancak çok sıkı bir düzenle elde edilebilirler. Oysa üstün, bereketli ve kusurlu sayılardan çok vardır, ne düzenli bir seri içinde ortaya çıkarlar ne de belli bir şekilde üretilebilirler.
Sayfa 205Kitabı okuyor
Bizim hatamız budur. Kurnazlık denilen küçük zeka ile büyük halleri karşılarız.
Sayfa 70 - Ötüken Yayınevi, 43. Basım
Hepimizin önünde daha uzun yıllar var. Ancak bu yıllara bilgelik, kurnazlık ve belki de acımasızlık damgasını vuracak.
Kurnazlık bazen işe yarayabilir, ama sonunda kendini yok eder hep.
Kurnazlık bazen işe yarayabilir, ama sonunda kendini yok eder hep.
Sayfa 35 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2.basımKitabı okudu
Türkiye'de iktidarı ve muhalefetiyle siyaset, dış dünyadan bunları destekleyenlerden aldıkları, büyük iki yüzlülük, sinsilik, kurnazlık, aldatmaca havuzunda debeleniyor. Sömürgeci, gerici, dinci liberal blok, geçen yüzyılda aldığı gibi bir ders almayı çoktan hak etmiş bulunuyor.
YASA 1 - EFENDİNİZİ ASLA GÖLGEDE BIRAKMAYIN
Hayatta yüksek konum edinmiş kişiler kral ve kraliçe gibidir. Bulundukları konumda güvende olmak ve çevrelerindekilerden zeka, kurnazlık ve çekicilik açısından üstün olduklarını hissetmek isterler. Beceri ve yeteneklerinizi sergileyerek ve aşırı överek efendinizin sevgisini kazanacağınıza inanmak ölümcül ama yaygın rastlanan bir hatadır. Takdir eder gibi görünebilir, ama ilk fırsatta sizin yerinize daha az zeki, daha az çekici, daha az tehditkar olan birisini getirecektir, … bunu itiraf etmeyecek fakat sizin varlığınızdan kurtulmak için bir bahane bulacaktır.
Sayfa 21 - Altın Kitaplar YayıneviKitabı okuyor
Böyledir bu iş, kendi bulduğun gerçeğe uzun süre karşı koyamazsın, çünkü bu gerçek senin öz malındır; burda artık hiçbir kurnazlık sökmez.
İlk bakışta insana bir kurnazlık ve akıllılık gibi görünen bu hal hakikatte aptallıktır. Çünkü dünya da bir insanın başka bir insanın yardım ve alakasına muhtaç olmadan yaşaması mümkün olamayacağına ,hatta en kötü hayvanlarda bile birbirlerine yardım hissi mevcut bulunduğuna göre, sadece kendini düşünmek ve başkalarının da böyle yapmasını istemek kendi kendisinin kuyusunu kazmaktır...
Sayfa 6Kitabı okudu
