Helenistik dönem, Doğu kökenli birçok bilim adamı ve filozof çıkarmış
Helenistik dönemde kültürel bakımdan fethedilen Doğulu gruplar, esas olarak bu Doğu halklarının üst sınıfları yani yönetici ve aydın sınıfları olmuştur.
Doğu'nun bazı geleneksel uygulamalarının, düşünce ve duygu tarzlarının bölgenin yöneticileri konumunda bulunan Yunanlılar üzerindeki etkilerinin arttığı da görülmüştür.
Bu bağlamda Doğu monarşisi, Yunan demokrasisini yendiği gibi Doğu'nun dinsel inançları da Yunan çok tanrıcılığından daha güçlü çıkmıştır.
ilk örneğini bizzat İskender'in kendisi üzerinde gördüğümüz, hükümdarların kendilerini Doğu tarzında tanrılar olarak görme geleneği Yunan kralları ve Roma imparatorları üzerinde etkisini göstermiş; hükümdarların tanrısal hakları kuramı Roma ve Bizans'tan geçerek çağdaş Avrupa si yasal felsefesi üzerine damgasını vurmuştur.
Bu arada daha önce He rodot'tan itibaren başladığını bildiğimiz Doğu tanrılarını Yunan tanrılarıyla özdeşleştirme geleneği, varlığını güçlendirerek devam etmiş, Doğu dinleri ve kültleri arkalarında bulunan kurtuluş öğretileriyle, esrarengiz ve göz alıcı merasimleriyle zamanla Roma dünyasının içine kadar nüfuz etme imkanını bulmuştur.
Bu dinlerden biri olan Hıristiyanlık, Batı'nın dinsel alanda Doğu tarafından fethinin en çarpıcı örneğini oluşturacaktır.
Sayfa 21 - İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYINLARIKitabı okudu
Yüzyılların Gerçeği ve Mirası 2. CiltServer Tanilli · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 201590 okunma
Öyle reziller ki gittikleri her yeri ifsat etmişler.
Museviler, Roma'ya ve Yunan'a karşı olan siyasi direnişlerinde başarı gösterememişlerdir. Başlangıçta Makabiler altında kendilerini boyun eğdirmek isteyen Suriye'nin Makedonyalı hükümdarı karşısında başarılı olmuşlar ve bir süreliğine Yehuda'daki krallıklarının bağımsızlığını elde etmişlerdir. Ancak Roma'nın gücüne karşı koyamamışlar ve muhtemelen bazı Persler'in teşviki ya da yardımıyla peş peşe gerçekleştirdikleri başkaldırıların tümü bastırılmış, sonunda sindirilip köle haline gelmişlerdi. Başrahipleri ve kralları da Roma'nın kuklaları olmuştu. Yehuda, Romalı bir valinin hakimiyetindeydi. MS 66 yılında başlayan en önemli başkaldırı zorlu bir mücaddelenin sonunda, 70 yılında isyancıların yenilgisiyle sonuçlanmıştı. Romalıların Kudüs'ü fethedip Babil esaretinden kurtulanların yaptığı ikinci tapmağı yıkmaları bile Musevi direnişini durdurmayı sağlayamamıştı. 135'teki Bar Kohba isyanının ardından Romalılat kendilerine sürekli sorun çıkaran Museviler'den mutlaka kurtulmaya karar vermişlerdi. Daha önce Babil'in yaptığını yaparak Museviler'in büyük çoğunluğunu esarete ve sürgüne gönderdiler ama bu sefer onların imdadına yetişecek bir Kiros yoktu. Museviler'in tarihi adları dahi silindi; Kudüs'e Aelia Capitolina adı verildi ve yıkılan Musevi Tapınağı'nın yerinde Jupiter' e bir tapınak yapıldı. Samariya ve Yehuda adları kaldırıldı ve ülkeye çoktan unutulmuş olan Filistinliler'in adı verildi.
Sayfa 41Kitabı okuyor
Bir ricam var Kral Latinus ve yakınlarının
büyüklüğü için: İki ulus getirdiği zaman
mutlu bir evlilikle barışı (Peki kabulüm!)
Ve yasalar antlaşmalar bağlayınca halkları,
ne yerli Latinus adını değiştirecek ne de
Troia, Teucerler denecek buraya diye hemen
emir ver. Dilini, giysisini değiştirmesin Latinler;
Latium olsun, Alba kralları olsun yıllar yılı,
İtalya erdemleriyle güçlü bir Roma soyu olsun.
Öldü artık Troia, izin ver ölsün adı da!
Cevap verdi insanların, varlıkların yaratıcısı:
İuppiter’in kız kardeşisin cidden, gerçek
çocuğusun Saturnus’un, yüreğinde böyle
öfke dalgaları dolanıp durduğuna göre!
Sayfa 430 - 12.Kitap; İuno Aeneas’ın Roma kentinin kurmasına bu şartlarla razı olmuştur.
Roma İmparatorluğu Üzerine
Son olarak Romalılar kralları işledikleri kişisel kabahatler ve suçlar için de yargılarlardı.
Sayfa 46 - İş BankasıKitabı okudu
Roma İmparatorluğu Üzerine
Roma'nın nerede olursa olsun uyandırdığı bu saygı kralları derhal sessizliğe gömmüş, adeta ağızları hayretten açık bırakmıştır.
Sayfa 47 - İş BankasıKitabı okudu
Buradaki İskitler, Karadeniz’in kuzeyindekiler değil Hunlar
Burada şehrin dışında İskit kralları ve Roma elçileri at üstünde bir toplantı yaptılar. Çünkü barbarlar atlarından inerek müzakere etmenin uygun olmadığını düşünüyorlardı. Dolayısıyla kendi saygınlıkları konusunda hassas olan Romalılar da bir taraf at üstünde diğer taraf yerde konuşmasınlar diye İskitlerle aynı şekilde toplantı yapmayı tercih ettiler.
Sayfa 45Kitabı okudu
Roma kralları kovduktan sonra bir demokrasiye dönüşmeliydi. Halk zaten yasama gücüne sahipti. Krallar halkın oybirliğiyle kovulmuştu.
Sayfa 218 - İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
Geleceğin papalık şeklini sonunda açık biçimde ortaya koyan papa, 590'dan 604'e kadar hüküm süren Büyük Gregorius'tu. Kendisi Ortaçağ'ın ilk papası olarak kabul edilir. Ayrıca bir keşiş olan ilk papadır. Gregorius sezgi sahibi bir devlet adamı ve Romalı bir aristokrat olarak imparatorluğa bağlıydı ve imparatora saygı duyuyordu. Buna rağmen, kendi yönetiminin içinde bulunduğu barbar tehlikesinin yanı sıra klasik dünyadan kopulduğu gerçeğini gerek imparatorluğun gücünün kötüye gidişinin yarattığı fiili sonuçları kabul ediyordu. Aziz Pavlus'un zamanından beri ilk büyük misyonerlik girişimini başlatmayı görevinin bir parçası olarak görüyordu. 596'da hedeflerden biri olan pagan İngiltere'ye, ilk Canterbury başpiskoposu olarak Augustine'i yolladı. Barbar kavimlerin Ariusçu sapkınlığına karşı mücadele etti, Vizigotların Katolikliği seçmesiyle sevindi. Barbar kralları karşısında adına hareket ettiği imparator kadar endişe duyuyordu. Aynı zamanda, her tarafı yakıp yıkan Got Savaşları'nın sona erdiği 568'den sonra, İtalya'nın egemen askeri gücü olan Lombardların en cesur muhalifiydi. Onlara karşı Konstantinopolis'e yardım için başvururken aynı zamanda bir başka Cermen kavminden, Franklardan yardım istemesi çok daha önemli bir olaydı. Lombardlar, Roma'nın imparatorluğun Ravenna'daki temsilcisi "vali" ile ilişkisini kesmekle kalmayıp yeni fiili sorunlar yarattılar. Batıda sivil otoriteyi devralan diğer piskoposlar gibi, Gregorius'da kendi cemaatini beslemek ve yönetmek zorundaydı. Papa'yı, Aziz Petrus'un yanı sıra, Roma İmparatorluğu'nun halefi olarak gören italyanların sayısı giderek artmaya başladı.
I. Gregorius (Büyük Gregorius)Kitabı okudu
Türkler Olmasa Fransa Tarih Sahnesinden Silinecekti
Avrupa Haritasını Biz Çizdik.
16. yüzyılda Fransa, Hollanda ve İngiltere gibi milli monarşiler, Osmanlıların, Kutsal Roma-Cermen İmparatorluğuna (Habsburglara) karşı mücadeleye girmesiyle hayat hakkı bulabildi. Nitekim 1532'de Fransa Kralı Fransuva, Venedik elçisine, Şarlken'e karşı Osmanlılar sayesinde güvence altında olduğunu söylüyordu.
Sayfa 67Kitabı okudu
