Mızrap çoçuk
... Türkiye'nin sosyal, ekonomik, siyasal sorunlarıyla, o zamanın moda deyimiyle, az gelişmiş ülkelerin dertlerine, Afrika kıtasının uyanışına eğilen programlar, belgeseller hazırladım. Bu programlardan biri, Erzincan'ın bir köyünde çocuğunu Tanrı'ya adayarak kurban eden bir adamın mahkeme tarafından verilen cezasının, dinsel inançlarının bütünlüğü, güçlülüğü gerekçesiyle temyiz tarafından hafifletilmesini ele alan bir belgeseldi. Bebeğin adını verdiğim program “Mızrap Çocuk", Türkiye'nin giderek ağırlaşmaya başlayan sorunlu ortamı gerekçe gösterilerek yayınlanmadı.
Sayfa 10 - İletişim yayınlarıKitabı okudu
Okullarımızda sosyal idealler( insanlığı refaha kavuşturacak, barış ve sevgi içinde bir dünya, yoksulluğun, suçluluğun ortadan kaldırılması, çaresiz hastalıklara çare bulunması gibi) vermeyip sadece daha çok para kazanmayı hedef olarak gösterdiğimizden; sevgiden yoksun, mutlu olamayan, tatminsiz, kaygılı ve çıkarcı bir nesil yetiştiriyoruz.
Bir taraftan papanın Tanrı'nın temsilcisi, Ruhulkudüs'ün taşıyıcısı ve Kutsal Paul'ün vekili olduğu iddiası; diğer taraftan da insan hayatı için, hayatın içgüdü ve zevklerinin, maddî yaşamın, mal kazanma telaşının, insanın hedefi olmaması; insanın hedefinin onun Allah'la ilişkisini yenilemesi şeklindeki felsefeyi benimsemek ve ilan etmek, şu
Sayfa 228 - Fecr yayınlarıKitabı okudu
Sevgili Kitap Dostları,
Bir duyuru yapmak isterim. 70 Yayın evi ve 100'den fazla yazarın konuk olarak katılacağı 2. Merzifon Kitap Fuarı 1-9 Nisan tarihleri arasında Merzifon'da gerçekleşecektir. 1 Nisan Cumartesi Boğazımdaki Yumrular'la Stand S-29 'da ben de kitap dostlarıyla birlikte olacağım...
Takip ettiğiniz bir çok yazar ya da kitaplar fuarda olacak. Detayları Merzifon Belediyesi sosyal medyalarından takip edebilirsiniz.
Sevgi ve aydınlıkla kalın...
Nietzche'nin hayatımın en verimli kanunu dediği amor fati, kendi kaderine duyduğu sadık sevgi, ona bu düşmanlığı sadece bir bolluk, başına geleni kurtuluş olarak hissetmiştim.
...
Oscar Wilde
Dostoyevski
...
Her ikiside isim olarak yazar, sosyal sınıf olarak soylu, hayatlarının burjuva alanlarından koparak hapishaneye düşerler.Ama yazar Wilde bu imtihandan havanda dövülmüş gibi un ufak olur, yazar Dostoyevski ise potaya dökülmüş cevher eriyiği gibi bundan ancak şekillenir.
...
Wilde mahkumların arasında onu kendilerinden biri gibi görecekler korkusuyla acı çeker, Dostoyevski ise sadece hırsızlar ve katiller ona kardeşçe davranmadıkları sürece acı çeker.
...
Wilde hapishaneden çıktığında bitip tükenmiştir Dostoyevski ise daha yeni başlamaktadır.
Sayfa 112 - T.İş.B. Kültür Yayınları
Dedikodu bir sosyal zehirdir. Dedikodunun olduğu yerde sevgi, saygı ve hoşgörü yaşayamaz; güven oluşamaz.
Sigortası olmayan, sosyal güvenceden yoksun ve evdeki paranın hakimiyetinden uzak olan kadın malsız mülksüz erkek emri altında yaşamaya mahkum bırakılmaktadır.
Sayfa 152Kitabı okudu
SEVGİLİ DEDİĞİN DEVRİMCİ OLACAK
Sevgili dediğin,
Oturup ülke sorunlarını tartışa bilmeli seninle.
Çok politik, biraz da romantik olmalı tabii.
Toplumsal konulara değinmeli sevgi sözcüklerinde.
Sosyal olmalı yani.
Sayfa 86
Veronalı İki Soylu DelikanlıWilliam Shakespeare · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 2013936 okunma
