Sözüm ona bağlı olduğunuz kurallar nedeniyle, doğal olarak size acınmasını istemiyorsunuz çünkü kuralların koyulma sebebi gurur ve kibirden başka bir şey değildir ("bedelini ödeyen benim") ama yine de kurallarınızın test edildiği durumları tartışmaya bile gerek yok. Bu durumda sadece sessizce eliniz öpülür. Ben sizin kurallarınıza inanıyorum ama hayatınız boyunca bir lanet gibi acımasızca üzerinize çökerek hayatınızı etkileyebileceğine inanmıyorum. Bu bir içgörü elbette ve gideceğiniz yolda size eşlik edecek bir içgörü ve bu yolun sonu yok.
Sayfa 22Kitabı okuyor
rivayet o dur ki !
uyku ve kuyu arasındaymış ömür masalı
ne üç elma düşmüş gökten
ne de can verilmiş balçığa
o ıssız korularda dilsiz bir söylencedir
Yusuf’tur biraz
biraz kuyu ve zindan
ve şakırdayan zincirlerin sesi
tırmalarken kulağını kölelerin
yağız atların yelelerinde akan çocukluğumdur
ve babam köylüdür çokça
çok esmer, çok
Bir tırtıl gibi ol.
Sana yolun sonu dediklerinde;
Önce tebessüm et
ve sonra kelebek ol.
Yalanla dolanla çıkılan her yolun sonu hüsran . Yapmayın . İnsanlara bunu yapmayın ..
Bu senin yolun ya da yok oluşun.
"Bu şimdiye dek yaptığım en iyi ,en doğru şey ve bu yolun sonu , şimdiye dek hiç bilmediğim kadar güzel , çok güzel bir uyku..."
Can yayınları
EFELYA'dan...
........
Elif, Ferhat'ı daha yakından tanımak için, çocukluğuna dair hatıralarını anlatmasını istedi ondan; sonra sesine bir avuç fesleğen katıp:
“Dur, önce anneni anlat, çok merak ediyorum, yaşıyor değil mi?”
“Yaşıyor değil mi?” cümlesiyle Ferhat birdenbire dağılmıştı.
“Hayır, yaşamıyor; çocukken kaybettim
Habil mazlum, Kabil zalim
İkiside insan soyu.
Pekmez helal, Şarap haram
İkiside üzüm suyu.
Vakar helal, Kibir haram
İkiside insan huyu.
Cennet hak, Cehennem hak
İkiside yolun sonu.
Yarabbi sen bizi kötü soydan, kötü sulardan, kötü huy ve kötü sondan muhafaza eyle.
BİR ŞEYLER EKSİK
Ya sevgiye, ya da arzuya ,nesne olmak istiyoruz.
...arzuladığımıza ulaşmak, arzulandığımızda da ulaşılmak istemiyoruz.
''Sevmeyi becerecek kadar kendi benliğimizden feragat etmeyi bilmiyor, arzulamayı becerecek kadar da bilinmeyene ve tehlikeli olana yelken açmaya cesaret edemiyoruz.''
BİR ŞEYLER EKSİK
," Lacan aşk hakkında konuşurken "Aşk sahip olmadığınız (sizde olmayan) bir şeyi, onu sizden istemeyen birine vermektir/vermeye çalışmaktır, Acınası bir durum gibi görünüyor, değil mi? Ortada verilecek bir şey yok, ama zaten onu isteyen de yok. Ancak "aşk" gene de var. Çünkü o öteki her kimse, onun
Zaman
Bir cümle kurmakla bin cümle kurmak arasında geçip giden bir şey değildi zaman. Gece ile gündüz arasında, yolun başı ile sonu arasında, yazla kış, doğumla ölüm arasında geçip giden bir şey değildi. İlle de geçip giden bir şey lazımsa, bizdik o; bizden başkası değildi. Hükmü yoktu zaman denen şeyin. Hükmü olmayan şeyin varlığı zaten anlamsız, varlığı anlamsız olan şeyin yokluğu zaten önemsizdi. O gece orada bin sene oturmuş olabilirdik... Veya bir dakika. Bu ifadenin çelişkili göründüğünün farkındayım. 'O gece' ve 'Bin sene' yan yana olmaz, bir gecenin içine bin sene sığmaz gibi geliyor kulağa. Ama ikisi de yoksa...Olur... Sığar...
Hükümsüzdü zaman.
O halde yoktu.
Sayfa 34 - İletişimKitabı okuyacak
Kazanırken neyi kaybettin?
Yalnızca, ilerdeki bir hedef için yaşamak, sığ bir şeydir. Yaşamı dağın tepesi değil, eğimleri ayakta tutar. Her şeyin büyüdüğü yerdir burası.
Zen ve Motosiklet Bakım Sanatı, Robert M. Pirsig
Sosyal medya paylaşımlarında denk geldiğim bir şaka var: Antik felsefe “Ben kimim?” sorusuyla başladı, insanların yaygın kişilik sorunu yaşadığı
Adım Adım Gitmek
"Bak Momo, " derdi, "ne oluyor, biliyor musun? Bazen önüme upuzun bir cadde çıkıyor. Öyle uzun ki insan bunun sonu gelmez sanıyor. O zaman acele etmeye başlıyorsun. Gittikçe daha çok acele ediyor insan. Her önüne baktığında yolun hiç de kısalmamış olduğunu fark ediyorsun. Daha hızlı ve daha gayretli çalışıyorsun; sonunda nefesin kesilip güçsüz kalıyorsun. Ve cadde hâlâ upuzun bir şekilde seni bekliyor. "
Sayfa 43Kitabı okuyor
Hele insan unsuruna gelince, eşekle, kağnıyla, yahut da sırtlarında cephelere cephane taşıyan kadınlardan, dağdaki asker kaçağını cephelerde vatan kahramanı haline getiren teşkilatçı ve sabırlı adsızlara kadar, bütün bu binlerce ve binlerce gayretler, mihnetler ve sonu gelmez alın terleri ile gözyaşlarıdır ki, beş on bin derme çatma Harb-ı Umumî artığı insandan, 200.000 kişilik silahlı, 2982 makineli tüfek ve 442 topluk muzaffer orduya ulaşan çetin ve kanlı yolun kaldırım taşlarını döşemiştir. Şimdi biz geriye baktığımız zaman bu yolun izleri belki pek göze batmaz. Ama bizim bugün bulunduğumuz noktaya, Mustafa Kemal’in nesli, işte o taşların her birine kendi kanlarından, kendi gözyaşlarından ve alın terlerinden bir şey bırakmışlar, bir şey katmışlardır…
Sayfa 413 - Remzi Kitabevi, 1987Kitabı okuyor
