_Az yemek, az uyku, az konuşmak ve herkesle düşüp kalkmamak. İşte doktora ihtiyaç olmaması için yapılması gerekenler bunlardır.
_Az ye! Yedikten sonra hazmoluncaya kadar başka bir şey yeme! Zira şifa yemeğin hazmolunmasındadır. İnsanın sağlığını bozan yemek üzerine yemek yemektir. Tıp ilmi ki beyte sığdırılmıştır. Ve söylemenin güzeli de kısa
Doğa evreninde insandan daha yüksek ve daha yetkin bir basamak yoktur.
Buna göre,evren, "akıldan" başlamış ve "akıl" ile yetkinliğine kavuşmuştur.
Bundan sonra, insanın yükselmesi,bilgi ile özdeşleşerek salt bilgi kesilmesi ve kazanılmış akıl derecesini bulup etkin akılla birleşmesiyle gerçekleşir.
Sayfa 17
_Tanrı, ilk ateisttir. E. Hubbard
_Din, gönüllü köleliktir. Herzen
_Burada bir ateist yatıyor. Giyinip kuşanmış hazır, ama gidecek bir yeri yok; ne cennet ne de cehennem. Mezar taşı
_Çürümüş bedenimden çiçekler çıkacak ve ben de onların içinde olacağım. E. Mumch
_Bir zamanlar ateist olmak istemiştim. Artık vazgeçiyorum. Adamların tatili yok! H.
Aşk, görünenle görünmeyenin arasında, herkesin bildiği tek köprüydü.
Evren'in insanlara her gün öğrettiği dersleri tercüme etmenin en yetkin dili Aşk'tı.
_Rüyamda bir kelebek olduğumu mu gördüm, yoksa şu an insan olduğumu düşleyen bir kelebek miyim, bilmiyorum. Chuang Tzu
_Mükemmel bir insanın zihni ayna gibidir. Hiçbir şeyi kavramaz ve hiçbir şeyi ummaz. Böylece mükemmel insan hayatın içinde hiçbir çaba harcamadan hareket eder.
******
_Kalpteki incelik sevgi yaratır; sözlerdeki incelik güven
_Epikürcü zevk düşkünlerine göre, Tanrıların yaşamlarından daha mutlu başka yaşamlar düşünülemez. Çünkü tanrılar hiçbir iş yapmaz; hicbir şeyle uğraşmaz; hicbir gayret sarf etmez; bilgeliklerinin tadını çıkarırlar; en derin ve sonsuz hazları tadacaklarını daima bilirler. Epikürcülükte tanrıların tam anlamıyla mutlu olduğunu, ama tam tersine
_Işık bekliyor, fakat karanlığa sığınıyoruz. İncil
_Karanlığa lanet etmektense, bir mum yakmalıyız.
_Neyin doğru olduğu umurumuzda mı? Fark ediyor mu?
_Gerçek bilgelik, sınırlarımızı bilmekte yatar
_Can sıkıcı ve sevimsiz görünse de bilimsel yöntemin önemi, bilimsel bulgulardan çok daha büyüktür.
_Edilgen taraf, baskın tarafın yanılsamalarına
_Bizler sırlarla dolu bir evrende bir rüyanın rüyasını görmekteyiz. Gerçekte bildiğimiz hiçbir şey yoktur. Bildiğimizi sandığımız şey sadece olaylardır. O olaylar ki, bilmediğimiz bir objeyle asla bilemeyeceğimiz bir süjenin birbirlerine olan ilgisinden doğmuştur.
_Nasıl oluyor da kurguda kategorilerin duyuüstü kullanımına özgü nesnel gerçeklik
"Aşk, görünenle görünmeyenin arasında, herkesin bildiği tek köprüydü. Evren'in insanlara her gün öğrettiği dersleri tercüme etmenin en yetkin dili Aşk'tı."
Sayfa 211Kitabı okudu
" Bir acının yapısındaki en yetkin yan şudur: Uzun sürdüğü zaman büyük bir acı degildir; büyük olduğu zaman da uzun sürmez . Evren düzeninin bize zorunlu kıldığı her buyruğu cesaretle karşılayalım. "
Sayfa 369 - Jaguar YayınlarıKitabı okudu
Mitolojilerde Yumurta İmgesi
Güçlü, ilksel yumurta motifi bütün dünyada yaratılış mitlerinin merkezinde yer tutar. Çin
mitolojisindeki Pangu hikayesi gibi, çok sayıdaki gelenekte evren bir yumurta olarak başlar, bütün hayat ondan çıkar ve gelişir. Jumong hikayesinde olduğu gibi, diğer mitlerde insanın ilksel bir yumurtadan mucizevi koşullarda doğması, doğaya bir meydan okumadır ve kahramanın, kainat güçleri tarafından tayin edilmiş, gelecek olaylara şekil verme yönündeki rolüne işaret eder.
Yumurta, kahraman bir öncü üreterek yeni hayatın yetkin bir simgesi olmakla kalmaz, aynı zamanda bütün bir ulusun kuruluşunu ve -Jumong örneğinde- onun liderliğinde Kore için yeni bir çağın başlangıcını sağlayan, evrenin bir armağanıdır. Benzer ulusal başlangıç mitlerine, Finlandiya, Mısır, Angola ve Hindistan gibi birçok ulusun antik halk hikayelerinde rastlayabiliriz.
Mobbing Bank Diyor ki;
İnsan ve Toplum
Evren içinde kendisini en az tanıyan canlı insandır. İnsanın kendisi dışında her konuda bilgili olmaya çalışmasının ve yetkin görünmeye çabalamasının bilinçaltında insanın kendisini çok iyi tanımaması yatar.
Doğanın en gelişmiş canlısı olma şansını yakalamış olmasına rağmen insan, sürekli bir inceleme ve gözlem konusu olmaya
İkinci Adam YayınlarıKitabı okudu
Doğa Felsefesiyle Uğraşanların Sınıflaması
«Doğa felsefesiyle uğraşanları aşağı yukarı üç sınıfa ayırabiliriz.
Bunlardan bazıları (birinci sınıf) çeşitli cinsteki eşyaya özel ve gizli birtakım nitelikler verdiler ve bilinmeyen bir yöntemle çeşitli cisimlerin iş ve hareketlerini bu niteliklere bağladılar. Aristo ve onu izleyen filozoflardan çıkan bütün öğretiler hep bu sınıfta toplanır.
Sayfa 165
