“Çıkış ve giriş bir bütündür, başlangıcın ve sonun çocukluğu, aşka kaçmış olan çocukluk.”
Toprak — BekleyişKitabı okudu
"Asla saşırma
Ey kül renkli yazların serçesi
Eğer şiirlerimi asılmış görürsen
Eski kentlerin giriş kapısına
Şüphesiz aşka yeniçeri kılıçları hükmeder.
Asla şaşırma
Çiçeklerimi öldürdüklerinde."
Cinsellik ve aşk
Şiva’ya göre aşk, giriş kapısıdır. Hem ona göre cinsellik de kınanacak bir şey değildir. Ona göre, cinsellik tohum, aşk ise onun çiçeğidir. Eğer tohumu kınarsan, çiçeği de kınamış olursun.
Cinsellik, aşka dönüşebilir. Eğer aşka dönüşmezse, sakatlanmıştır. Cinselliği değil bu sakatlık halini kına. Aşk çiçek açmalıdır, cinsellik de aşka dönüşmek zorundadır. Dönüşmüyorsa, bu cinselliğin hatası değildir. Senin hatandır.
Sayfa 31Kitabı okudu
385.jpg){kind=small}
MÜZİK: TEHLİKELİ BİR ŞEY!..
- "(...)Materyalist açıdan izâhını yapamadığı için müzik dinlemeyi bırakan, müzik tutkunu ünlü bir fizikçiyi hatırlıyoruz! İmânın yerini tutabilecek kadar tehlikeli bir şeydir müzik. Gerçek var olma ve varoluş bakımından, "idrakin aczini idrak bir ilimdir"e âit bir vecd ve aşka mukabil, bunun antitezi ve en süfliliğe kadar inebilen "kendi kendinden ibaret kendinden geçmelerin" en netamelisine mevzu olabilir müzik.)
Sayfa 768 - İBDA YayınlarıKitabı okudu
_Binbir Gece Masalları'nı anlatan, Şehrazat’tır.
_Eski zamanlarda Hint ve Çin diyarlarında hüküm süren Şehriyar ve Şahzaman adlı iki kardeş hükümdar, eşleri tarafından aldatılmışlar. Bu olayların etkisiyle Şehriyar, kendi ülkesinde, her gün bir kızla evlenip ertesi gün onu idam ettirir olmuş; bu yüzden vezirin güzel, bilgili ve akıllı kızı
İlber Ortaylı
26 Ağustos 1071 Türklerin Anadolu’ya giriş tarihidir. 26 Ağustos 1922 ise Anadolu’dan aşka çıkmayacağımızın belgesidir.
Aşk!..
Bu kelimenin yaşlılarda bile hususi bir cazibesi olacak ki bir kere onu bulunca, o dakikaya kadar temas edilen bahisler hep görüşülecek asıl konuya yaklaşmak için birer giriş hükmünde bırakıldı ve yalnız onun üzerinde duruldu.
_İnsanIar, kuşIar gibi uçmayı, baIıkIar gibi yüzmeyi öğrenmişIer ama insan gibi yaşamayı öğrenememişIer.
_Görmek isteyenler için ışık, istemeyenler için karanlık vardır.
_Hiçbir şeyi kendisi kadar sevmeyen insan, sevdiği varlıkla, kendi kendisiyle baş başa kalmaktan çok hiçbir şeyden korkmaz. Her şeyi kendi için arar ama en çok kendinden kaçar.
_Uyanmanız için ne kadar çok tiksinti biriktirmemiz gerekiyor?
_Nerede tükettin ömrünü? Bir hareketin hatırası, bir tutkunun işareti, bir maceranın parıltısı, güzel ve firari bir cinnet - geçmişinde bunların hiçbiri yok; hiçbir sayıklama senin ismini taşımıyor, seni hiçbir zaaf onurlandırmıyor. İz bırakmadan kayıp gittin; senin rüyan neydi
bir cinsel içgüdü türevi olan aşk, çoğu zaman, bir ölüm içgüdüsü olan nefreti dengeler veya aşkın nefrete, nefretin de aşka dönüşümünde olduğu gibi birbirlerine alternatif olurlar.
Sayfa 61Kitabı okudu
yemeğe veya içkiye karşı aşırı bir düşkünlüğü olan kişi, bunun aslında aşka olan susamışlığından kaynaklandığının -normal şartlar altında- farkında değildir.
Sayfa 57Kitabı okudu
Rakı sınıflar ötesidir. Sofrasına kabul ettiği ölümlüleri eşitler. Rakı sofrasına rakıdan sonra mezenin geldiği düşünülür. Yanlıştır. Rakıdan sonra muhabbet gelir. Çilingirde, beklemenin hikmetlerini öğrenirsin. Konuşmak için beklersin, bir sonraki duble için diğerlerini beklersin, mezelerin gelmesi için beklersin. Beklemek güzeldir. Sen rakıyı
Arka Kapak Yazısı...Kitabı okudu
AMAÇ ARASINDAKİ FARK PSİKİK SALDIRI VE ÖZEL PSİKİK rahatsızlık
Psikizm, kendini kandırmanın sık görülen bir nedenidir Öğrencilerin beklenmedik bir şekilde hızlı gelişimi bazen duygusal rahatsızlığa yol açar Önceki bir enkarnasyonun üzücü hatıralarının geri kazanılması Dikkatle kabul edilmesi gereken deneyimsiz psişiklerin bulguları “Yaşlı Kızın deliliği” Saplantılara tepkiler Bir ustanın manyetizması
İnsan bazı anları neden özler biliyor musunuz? Çünkü kendisinin hep o ana ait olduğunu düşünür. Oysa kendisi için mutlu bir an olan o an, bir başkasını trajedisi ola- bilirDünyaya insan olarak gelmek, kötü ya da iyi olmak için bize sunulan bir fırsattırBu fırsatı ne yönde kulla- nacağımın ise karakterimiz belirlerKarakterse zamanla olgunluk
