Rezonans Kanunu her zaman 'evet' der.
Yasa her zaman inancınızı onaylar.
Asla size karşı çıkmaz.
Örneğin hayatınızın hiçbir önemi olmadığına
ya da derin bir anlamı olmadığına inanırsanız
sonuçta aynen bunları elde edersiniz.
Sayfa 33 - Koridor yayıncılıkKitabı okuyor
Bir ebeveynin çocuğuna davranışlarında, kendi çocukluğundan izler görebilirsiniz. Kendi yaşadığımız ve yüzleşmediğimiz çocukluğun bir kopyasını istem dışı bir şekilde ona yaşatarak adeta şöyle deriz, ''Bak işte ben de aynen böyle hissetmiştim!'' Aslında bu, bize neler olduğunu söylemek yerine göstererek bize yapılanı tüm dünyaya deklare (açıklamak, duyurmak vb) etmektir. Yüzeyde ebeveynlerimizi idealize edip meşrulaştırıyor olsak da davranışlarımızla, ''Bakın bana aynen böyle davranıldı! Neler hissettiğimi şimdi görebiliyor musunuz?'' diye bağırırız adeta. Sanki böylece bize yapılanı telafi ediyoruzdur.
Sayfa 59Kitabı okuyor
"Ya henüz bilmediğim bir şey varsa?" Cehalette işte aynen böyle çalışır. Cehalet hep aynı şeyi söyler ve eğer bilmediği bir şey karşısına çıkarsa onun saçma olduğunu söyler. Aslında insanlık bir bütündür; yani yaşamış olan ve yaşayan tüm insanlar sanki hayatın anlamını kavramış gibi davranırlar. Çünkü onu kavramamış olsalardı, yaşayabilmiş olamazlardı.
Sayfa 80 - Çalıkuşu YayınlarıKitabı okuyor
Şarkıdaki gibi aynen, "sen kendine kendin gibi taze bahar bul.."
Hayat aynen ılık suya karıştırılmış şeker gibi, tuz gibi eriyip gitti işte. Yine, burada, bardağın içinde ama görünmüyor… Tadı kaldı… Tuzu biberi kaldı…
Sayfa 209 - Doğan Kitap
Ancak bir gövdeyi ayakta tutuyorsa ruhun karakteri anlaşılabiliyordu. İyilik, kötülük, kıskançlık, yalancılık, dürüstlük, hainlik, kadirşinaslık… bunların hepsi ruhun ta kendisiydi ama bedenden ayrıldıktan sonra insan için bilinmez, görünmez oluyordu tüm ruhlar. (…) Gerçi, olayın aslına bakılırsa sahiplik ruhlardaydı, kiracı olan bedenlerdi. Sahiplik ruhların elindeydi. Çünkü daim olan, ölümsüz olan onlardı. Bedenler ise ruhlar terk ettiği an çöküyor, bitiyor, yok oluyordu, aynen sahipsiz kalan, bakılmayan evler gibi…
Sayfa 152 - Doğan Kitap
"Bütün dünyanın ahlak diye adlandırdığı şeyden tümüyle yoksun bir adam mısınız?"
"Aynen öyle."
"Her an korkulması gereken bir adam..."
"Öyle denebilir."
Sayfa 80Kitabı okuyor
Ara sıra sinemaya –ibret için– gittiğimden bana, İstanbul içindeki insanlar, o dakikada sinemada geçmiş zamanın gölgelerini hazır zamana getirmek cihetiyle, ölmüş olanları ayakta gezer suretinde gösterdikleri gibi aynen ben de o vakit gördüğüm insanları, ayakta gezen cenazeler vaziyetinde gördüm. Hayalim dedi ki: "Madem bu kabristanda olanlardan bir kısmı sinemada gezer gibi görülüyor; ileride kat'iyen bu kabristana girecekleri, girmiş gibi gör; onlar da cenazelerdir, geziyorlar."
Tarihçe-i Hayat
Rusya’dan sonra yeni hedef Almanya’ydı.
Rusya'yı ezmiş olan tehlike Almanya'yı da daima tehdit edecektir. Saf bir burjuva, Bolşeviklik tehlikesinin atlatılmış olduğu rüyasına kapılabilir. Yahudi ırkında daima dünyaya hükmetme emeli vardır. Yahudi de, aynen Anglosakson gibi hareket eder. Anglosakson, bir yolda kendine mahsus bir tarzla ilerler ve mücadeleyi kendine has silahlarla idare eder.
Yahudi de kendisine mahsus silahlarla harp eder. Bu silahlar yalandır, iftiradır, zehirlenmedir.
Sayfa 511Kitabı okudu
"Bir sosyopatın bizi korkutmasına izin vermeyeceğiz, oraya gidip arkadaşımız için yas tutacağız. O pislik benim karşıma çıkarsa onu mahvedeceğim."
"Bir katille nasıl baş etmeyi düşünüyorsun?"
"Göz yaşartıcı spreyim var!"
"Aynen bebeğim..."
Sayfa 8 - Martı YayınlarıKitabı okuyor
Halimiz itten beter, keyfimiz paşada yok, derler ya hani; aynen öyleydik
Sayfa 40Kitabı okuyor
"Sen benim ağabeyimsin. Seni seviyorum. Bu durum çok utanç verici ve sinir bozucu ki senin aynen böyle olduğunu düşünüyorum. Gerçeği bilseler, binlerce Zia da olsa senden köşe bucak kaçardı herhalde. Ama ben kaçmayacağım. Hep burda olacağım. Şimdi bana gizli ismini söyle, seni koca şapşal. Hayatını ancak bunu bilirsem kurtarabilirim."
Sayfa 236Kitabı okuyor
Sevgi içinde,gördüğün insanı sev;onu aynen gördüğün gibi sev,tüm gayri mükemmellikleri ve zayıflıklarıyla;onu gördüğün gibi sev,o topyekûn değiştiği vakit,seni artık sevmediği,belki umursamaksızın senden yüz çevirdiği veya bir başkasını sevmek için senden yüz çevirdiği vakit;onu gördüğün gibi sev,sana ihanet ettiği ve seni yok saydığı vakit.
Hatta, ruhunun derinliklerinde, yaşamında büyük değişikliklerin böylece bertaraf edilmiş olmasından ve eski alışkanlıklarına aynen kavuşmaktan doğan utangaç bir hoşnutluk bile vardır.
Sayfa 166 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Hikmet tesellisi
Rabbimiz her duaya icabet eder. Ancak insanın bazen kendi zararına şeyler istemesi, bazen de başına gelmiş faydalı şeylerden cahilce kopmayı arzulaması gibi sebeplerle, her dua yapıldığı şekliyle kabul edilmeyebilir. Duanın üç tür çıktısı olabilir. Birincisi, istenilenin aynen verilmesidir; zira istenen hikmete uygundur; dünya ve âhiret yararınadır. İkincisi, istenilenden daha iyisinin bahşedilmesidir; çünkü bu durumda insan daha iyisi istenilebilecek bir durumun, daha aşağısı için bir talepte bulunmuştur. Üçüncüsü ise, istenilenin verilmemesidir; bunun sebebi duanın yarar yerine zarar getirecek bir talep içermesidir.
Sayfa 108Kitabı okuyor
