Tarihçiler, tarihsel usa vurmanın elastikiyetini daha fazla zorlamak imkansız hale geldiği zaman, yapılan eylemlerin bütün insanların iyi ve hatta doğru dediği şeye karşıt olduğu açıkça ortaya çıktığı zaman büyüklük cankurtaranına başvururlar.
Sayfa 676 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
Kimi kadının, bakışlarından, başını çevirişinden, yürüyüşünden gelen ve öteye gidemeyen yapmacık bir büyüklüğü vardır; derine gidemediği için değer verilmeyen ama yine de insanı etkileyen gösterişli bir zekâya sahiptir o. Kimi başka kadınlarda ise ne tavra ne yürüyüşe bağlı, kaynağını gönülden alan, yaradılıştan gelme, sade ve doğal bir büyüklük görülür; alçakgönüllülüğün bile gizleyemediği, görebilenin gözünden kaçmayan, bin bir erdemle dolu, gösterişsiz ama sağlam bir değere sahiptirler onlar.
"onunla alıhaplık etmeye meraklı kişilerden, yakın dostları olduğunu iddia eden ikisi, ondan gerçek görüşlerini açıklamasını yalvar yakar istediler. Görüşleri ne olursa olsun kendilerinden ona bir zarar gelmeyeceği konusunda söz verdiler, zira gösterdikleri merakın tek nedeni kendi şüphelerini temizlemekti."İnsanın, Musa'yı ve peygamberleri dikkatle okursa, ruhun ölümsüz olmadığı ve Tannnın cismani olduğu sonucuna varacagını öne sürdüler. "Sana nasıl görünüyor?" diye sordular Spinoza'ya: "Tanrının bir cismi var mı? Ruh ölümsüz mü?" Biraz tereddütten sonra Spinoza yemi yuttu.
Tevrat'ta aksi istikamette hiçbir delil olmadığı için Tannnın bir cismani bir vücut olduğuna inanmakta hiçbir sakınca görmediğini itiraf ediyorum. Zaten Peygamber de Tanrı'nın büyük olduğunu söyler ve büyüklük kavramını da cisim ve uzantı olmadan düşünmek imkansızdır. Ruhlara gelince, Kutsal Metin bunlann gerçek ve somut maddeler olduğunu kuşkusuz söylemez
"Evet, kahraman, büyük adam şimşek gibidir ama kitleler bir kil ya da saman yığını değildir. Halk kitleleri şimşeklerin oluştuğu buluttur. Eğer bulut yahut bulutlar elektrikle yüklüyse yıldırım oluşur. Eğer bulutta elektrik yoksa sadece nemli bir sis. İnsanlar da öyle; eğer halk kendi içinde büyüklük ve kahramanlık unsurları içeriyorsa oradan büyük insanlar, kahramanlar ortaya çıkabilir. Halk kitleleri soğuk, nemli sis gibiyse hiçbir güç onlardan yıldırım üretemez."
Sayfa 8 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları/ 15. BasımKitabı okudu
Büyüklük odur ki hiç kimseye iltifat etmeyeceksin, hiç kimseyi aldatmayacaksın, memleket için hakiki ülkü ne ise onu görecek, o hedefe yürüyeceksin. Herkes senin aleyhinde bulunacaktır, herkes seni yolundan çevirmeye çalışacaktır. İşte sen bunda mukavemeti yok eden olacaksın, önüne sonsuz engeller yığacaklardır, kendini büyük değil, küçük, zayıf, vasıtasız ve hiç kabul ederek, kimseden yardım gelmeyeceğine inanarak bu engelleri aşacaksın. Ondan sonra büyük derlerse, bunu diyenlere de güleceksin...
Riya, kendini beğenmişlik ve bunlara sebep olan gurur, kibir, nifak ve büyüklük taslama hususuna gelince, bunların en küçüğü amellerin yok olmasına neden olur ve içine riya ya da kendini beğenmişlik giren her amel yanmış, yok olmuş ve bitmiştir. Allah c.c.) söyle buyurmuştur:"Ey iman edenler! Allah'a ve ahiret gününe inanmadığı halde malını gösteriş için harcayan kimse gibi, başa kakmak ve incitmek suretiyle, yaptığınız hayırlarınızı boşa çıkarmayın." (Bakara 264)
Sayfa 44 - Zafer ve iktidar vaad edilen nesilKitabı okudu
•
❝
—Şöyle bir sorunu vardı yazarların; yazdıkları basılır ve çok satarsa kendilerini büyük yazar sanıyorlardı; yazdıkları basılır ve orta satarsa kendilerini yine büyük yazar sanıyorlardı ; yazdıkları hiç basılmazsa ve kendi kitaplarını bastıracak kadar paraları yoksa kendilerini gerçekten büyük yazar sanıyorlardı. İşin gerçeği şu ki, büyüklük azdır. Yok denecek kadar az. Ama en kötü yazarlar özgüvenleri en yüksek olan, kendilerinden en az kuşku duyanlardır.
❞
•