Şer gibi görünen şeylerin tamamı geçicidir. Musibetlerin hepsi fanidir. Geçici olan şeylerse hakikatte yok sayılırlar. Zira
sonsuzun içindeki sınırlı herhangi bir şeyin hükmü sıfırdır.
Tolstoy, "Güzellik nedir" şeklindeki bir soruya, "Sonsuz içerisinde çatışma oluşturmayan şeydir" diye cevap verir.
Ama ben... takıldım kaldım birine.
Deli gençlik, insanı
türlü havalara çevirir. Bu gençlik, bu güzellik geçicidir. Zamanında ben de senin gibiydim. Peşimden koşanlarım nah, böyleydi, kum gibi ama ben...”
EpsilonKitabı okudu
Güzellik, hayat dolu ve sonsuzdur. Dillerse gelip geçicidir. Ölülerden geriye kalan, külleridir.
Sayfa 149Kitabı okuyor
(...) Güzellik gelip geçicidir, ona dokunduğunuz an kaybolur, kum gibi parmakların arasından akıp gider.(...)
Sayfa 12 - Holden KitapKitabı okudu
Ben ölülerin mezarında kalmasını istiyorum. Neden beni ve içimdeki güzellikleri ölüler yönetsin ki? Güzellik, hayat dolu ve sonsuzdur. Dilerlerse gelip geçicidir. Ölülerden geriye kalan, külleridir.
Sayfa 148Kitabı okudu
"Kadın dört şey için nikah edilir: Malından, asılzâdeliğinden, güzelliğinden ve Dîninden dolayı. Sen dindarla muzaffer ol; elin topraklansın.
İzahı:
Yani kadın dört hasletten dolayı tercih edilir:
-Servet,
-Asilzadelik,
-Güzellik,
-Dindarlık aranır.
Fakat kadın da erkek de dindarlığı tercih etmelidir. Dindarlık, serveti de meydana getirir. Her muamelede dindarlık aranır. Zira servet, güzellik geçicidir. Çok yerde asılzâdelik de faide vermez. Amma dindarlık ebedî bir saadettir; dünya ve ahiret saadetini de meydana getirir.
| İsmail Çetin, Âdab, Dilara Yayınları, 6. Baskı: 2015, s. 127.
Sayfa 127 - Dilara Yayınları, 6. Baskı: 2015Kitabı okudu
' Güzellik geçicidir,
Zaman onu siler geçer. '
Sayfa 83 - İş Bankası Kültür Yayınları pdfKitabı okudu
Arkadaşım, güzellik geçicidir ve onu oluşturan kavramlar zaman ve moda tarafından belirleniyor.
Güzellik geçicidir, demeyin bana. İyilik de geçicidir. İyilik, karşılık beklentisi yaratır ve sınıra sahiptir.
Sayfa 62 - 2018, İletişim YayınlarıKitabı okudu
Güzellik canlıdır ve ebedîdir. Lisanlar gelip geçicidir. Ölülerin tozudur.”
“Keşke ölü insanlar ölü kalsa. Neden ben ve içimdeki güzellik ölüler tarafından yönetilsin? Güzellik canlıdır ve ebedidir. Lisanlar gelip geçicidir. Ölülerin tozudur.”
Sayfa 147Kitabı okudu
Gerçek şu ki: Yalnız insan aynı zamanda trajik insandır; hayatı her zaman çok sever, yani neşeli insandır. Bu ifadelerde herhangi bir çelişki yoktur. Bir koşul diğerine işaret eder ve onu gerekli kılar. İnsan trajedisinin özü, tiyatronun iddiaları ne olursa olsun, çatışmada değil yalnızlıktadır. Tıpkı usta trajik yazar Eyüp, Sofokles, Dante,
Keşke ölü insanlar ölü kalsa. Neden ben ve içimdeki güzellik ölüler tarafından yönetilsin ? Güzellik canlıdır ve ebedîdir. Lisanlar gelip geçicidir. Ölülerin tozudur.
"Temel'e sormuşlar "Güzel mi olmak istersin, aptal mı?" diye. O da "Güzellik geçicidir," demiş! Onun gibi."
Sayfa 155Kitabı okudu
"GÜZELLİK GEÇİCİDİR, AMA HERKESE BULAŞMAZ!"
Sayfa 149Kitabı okudu