Sarıkamış Dramı - 4
ÇARIKLI, kaputsuz, eldivensiz, atkısız Türk askerlerine karşı Rus birlikleri kıskanılacak kadar iyi giyimliydi. Hepsinin kulaklıklı kalpakları, kalın kaputları, atkıları, yün çamaşır ve çorapları, keçe çizmeleri ve eldivenleri vardı. Gerektikçe savaşçılara ısınsınlar diye votka dağıtılıyordu.
İki yüz yıl önce geri, ilkel bir toplum olan Ruslar Türklerin Deli dedikleri Büyük Çar Petro sayesinde çağdaş gelişimin önemini kavramış, Ortodoks bağnazlığını yenmiş, ilerlemiş, gelişmiş, dünyanın dört-beş güçlü devletinden biri ve Osmanlının başbelası olmuştu.
35 yıl önce bu bölgeyi işgal etmiş olan Ruslar, Sarıkamış'tan Kars'a demiryolu döşemişler, Kars demiryolunu da Kafkas demiryolu ağına bağlamışlardı. Geniş, taştan karayolları, kolay ısınır, büyük, taş binalar yapmışlardı.
Birliklerini kolayca ikmal edebiliyorlardı.
Osmanlı ise Anadolu'yu yaşanılır kılmak için sürekli ve bilinçli bir çaba göstermiş değildi. İstanbul'a kapanıp kalmış, anayurdunu kaderine terk etmişti.
İlkellik yaygın ve derindi.
Temiz, titiz bir yaşama alışkanlığı edinilemediği için savaş başladı mı, hemen salgın hastalıklar baş
gösteriyordu. Şimdi de merkezde Ruslarla savaşan 11. Kolorduda tifüs salgını başlamıştı. Sağ kalan olursa onları da tifüs mahvedecekti.
Sayfa 93 - Bilgi YayıneviKitabı okudu
Ders notları " Osmanlı Tarihi" ( Atatürk Üniversitesi)
İsveç kralı XII Şarl / Demirbaş Şarl'ın "Demirbaş" adını alma sebebi
1709 yılında Rus Çarı Deli Petro'ya yenilmesiyle Osmanlı'ya sığınması,1714'e kadar Osmanlı'da kalması ve gitmek istememesidir. Neredeyse zorla gönderilmiş ve bundan mütevellit Demirbaş Şarl denmiştir..
Ne hikmetse, sadece Türkiye'de "deli" olarak adlandırılır.
Biz deli Petro deriz ama Ruslar büyük Petro derler.
Bizim kaynaklarımızda "deli" lakabıyla tanınsa da, günümüzde Rusya'da fazlasıyla hatırlanan ve saygı duyulan bir çardır. Rus donanmasını geliştirmek amacıyla eski püskü kıyafetlerle çar olduğunu gizleyerek o dönemin denizcilikteki sayılı ülkelerinden Hollanda krallığının tersanelerinde çalışmıştır. oradan öğrendikleri ile Rus donanmasını şaha kaldırmıştır.
eksisozluk.com/deli-petro--339...
228 syf.
1/10 puan verdi
Tolstoy'un Gizli Raporlarında Osmanlı İmparatorluğuF. S. Oreşkova · Yeditepe Yayınevi · 201346 okunma
Biz, insanlığın tarihine ve fikir dünyasına Aristo'dan sonra "ikinci öğretmen" olarak kabul edilen Fârâbî'yi verdik. Onlar ancak Korkunç İvan'ları, Deli Petro'ları yetiştirdiler.
Sayfa 65
Bu kavga; entellektüel bir idealizm ve esneksiz bir kavram bağlılığı ile, her şeyin mihveri Rusya' nın kalkınması olduğunu anlayan Realist bir Şark despotizmi arasındaki ölüm- kalım savaşıydı. Ve Rus yarihinde en aşırı misallerini veren bir Korkunç İvan, yahut Deli Petro usulleri ile yürütüldü.
Sayfa 282Kitabı okudu
Bugün bile Sultan İbrahim'e "deli" diyenler, Rus halkının, gerçekten "deli" olan Rus Çarı Deli Petro'ya, "Büyük Petro" dediğini hatırlayıp utanmalıdırlar.
Sayfa 177 - NakkaşKitabı okudu
Hiç yoktan neler yaratılıyor! Küçücük Prusya az müddet içinde büyük bir devlet oldu. Deli Petro' dan evvel Rusya neydi, şimdi nasıldır? Dünkü İtalya ile bugünkü İtalya'ya bakınız. Eğitim görmüş bir cemiyet nelere muvaffak olmuyor?
François Le Fort ve 1.Petro
“1695’e doğru Moskova’daki Danimarka elçiliğinde Franz Lefort adında İsviçreli bir genç bulunuyordu. Bu genç, birkaç ayda Rusça’yı öğrenmişti ve neredeyse bütün Avrupa dillerini konuşuyordu. O zaman on dokuz yaşında olan bu genci 1.Petro(deli petro) tanıyıp beğendikten sonra hizmetine aldı ve çok geçmeden onunla ahbap oldu. Franz Lefort, Çar’a bu geniş ülkede yüzyıllardan beri talihsizce sürüp giden tutuma hiç benzemeyen bambaşka bir yaşayış ve yönetim tarzının varlığını anlattı. Bu İsviçreli olmasaydı belki de Rusya hâlâ yerinde sayıyor olacaktı.”
Rusya Deli Petro'nun yönetimindeyken;
[...] vaktiyle kazığa oturtulan veya derileri yüzülen suçluların birden ölmemeleri ve daha çok acı çekmeleri için, sığırlar kesiliyor ve bunların soyulan sıcak derileri, önemli suçluların vücutlarına sarılarak can çekişme acıları uzatılıyordu.
Sayfa 326 - Remzi Kitabevi – 15. Basım ~ Kasım 2004, İSTANBULKitabı okudu
Alın şu ünlü ansiklopedileri de bir bakın, yalnızca günahkarların adı var orada... Hangi masumu ansiklopediye yazacaklar.
Çar ordularının komutanı Kutuzov mu masumdu, tavşanları öldüren Pastor mü, köpekleri şartlı refleks çalışmalarında kullanan Pavlov mu, “Dünya dönüyor," diyerek bütün kiliseyi ayağa kaldıran Galile mi, Amerika'yı keşfetmek için nice insanı canından eden Kolomb mu, Bismarck mi masumdu, Deli Petro mu yoksa?
Arasanıza ansiklopedilerde masumları. Hiç günah işlememişleri.
Masumlarla günahsızların bir ansiklopedisi bile olamaz.
Sayfa 69 - Everest YayınlarıKitabı okudu
Türkler Anadolu'ya geldiğinde, hiç olmazsa kısmen, kendini tüketmiş bir uygarlıkla karşılaşmışlardı. Bir bakıma Ortodoksluğun kaderi ile Bizans'ın kaderi aynı olmuştur. Türk'lerin İstanbul'u fethinden sonra Rusların Ortodoksluğa hami oluşu esasta semboliktir. "Tsarism"ı (1) Deli Petro'nun oyuncağı idi, Ruslar Ortodoksluğu ancak manipüle etmişlerdi; ama geleneği taşıyıcılık rolü hariç ihya edemediler. Komünizm ise Ortodoksluğun bir anlamda tükenişi oldu.
(1) Ortodoks kilisesinin çarlığın egemenliğine mahkum oluşunu ifade eden bir terim.
Sayfa 3Kitabı okudu
