Fatih'in Hz Muhammed (s.a.v)'e yazdığı şiir
Senin tenine değmeyen, Yağmuru istemem, Meltemi istemem.
Sana yanmayan yıldızı, istemem. Bülbüller söyleyecekse, seni söylesın Senden okumayan, Bülbülü Ne söylerse dinlemem.
Özlemim sen olacaksan, Yansın yüreğim sılası sen olmayan vatanı, Gürbet istemem, vatan istemem.
Senden gayri bir aşkla kül olursa kalbim, Bu kalbi istemem, Sonu sana çıkmayan yolu, Yönü istemem yolu istemem.
Kalbini fethedecekse, Geçerim bin Sina'yı birden, Yoksa neyime bu fethi, İstemem Mısır'ı, istemem cihani.
Ben sultan Mehmet'im, Önündeyim İstanbul'un, Yakarım bu şehri, Yüzünde bir tebessümün için.
Ben senin ümmetinim, Sensin benim Efendim, Senden gayrı, senden başka, Efendi istemem sevgi istemem.
“Yahudi veya hıristiyan olanlar hariç, hiç kimse cennete giremeyecek” dediler
Ehl-i kitabın herbirinin nefislerini tezkiye etmeleri onları şu noktaya getirmişti. Yahudiler"Cennete Yahûdîler'den başkası giremez", Hristiyanlar ise "Hristiyanlar'dan başkası giremez" diyorlardı. 66 Kur'ân-ı Kerîm, bu iddiada olanların delillerinin bulunmadığını haber vermektedir. "(Ehl-i kitab)
Sayfa 282Kitabı okudu
Hz. Aişe HZ. Muhammed'e Ebu Kebir el Hüzelinin şiirini ifade etti
Şiir:
Yüz çizgilerine baktığın vakit, yağmur damlalarını akıtan buluttan çıkan şimşek gibi parlak ve kar gibi ak.
Sayfa 133 - Hz. Aiş Hz. Muhammed'in yüzünden akan terleri görünce aklına gelen şiirKitabı okudu
Neden alim yetiştiremiyoruz?
Prof.Dr. Mehmet Akif Koç’un konuşmasından geniş bir özet sunuyoruz:
Hicri ilk üç asırda ne zaman ne gerekmişse ulema onu görmüş ihtiyacı karşılama teşebbüsüne girişmişler. Mesela Hicri dördüncü asırda İbn-i Nedim’in fihristiyle karşılaşıyoruz, daha önce yok. Dört asır boyunca bütün alanlarda ilim kaleme alınmış,
_Türkler, hür ve bağımsızdırlar. Gururları çok yüksektir. Gururludurlar fakat asilzadelik taslamazlar. Türklerin karakterinde büyük tezatlara rastlanır. Hem sert ve dik başlı hem de yumuşak ve sabırlıdır. Yırtıcılığı İskitlerden, yumuşaklığı da Yunan'dan almışlardır. Fetihçi ve cahil olduklarından bütün uluslara tepeden bakarlar. Aralarında
_Tanrıları, tıpkı insanlar gibi sevgi ve nefretle harekete geçen, armağan ve kurbanlarla etkilenen duygulu ve zeki varlıklar diye biliriz. İşte, dinin kökeni budur. Dolayısıyla, puta tapıcılığın ya da çoktanrıcılığın da kökeni budur. Tanrısal varlıkları yetkinliğin en son sınırlarına değin yücelte yücelte, sonunda birlik ve sonsuzluk, yalınlık ve
Hz. Muhammed (s.a.v) haram kılınan başlıca şeyler
Yazı yazmak ve şiir okumak, zekât ve sadaka almak, dünyevi menfaat ve çıkar kaygısına kapılmak, savaşta hileye başvurmak, bizzat peygambere haram kılınan başlıca şeylerdir. Bir kadını istemediği halde nikâhı altında tutmak veya ayrılmak istemeyen eşini boşamak; soğan, sarımsak ve pırasa yemek ve yaslanarak yemek yeme de ona haramdır. Yaslanarak yemek yeme meselesi tartışmalıdır. İsabetli olan görüş bunun haram değil, mekruh olduğudur. Ehl-i kitaptan olan hür kadınları ve Müslüman cariyeler ile evlenmek ve borçlunun cenaze namazını kılmak da Resul-i Ekrem'e haramdır. Fakat bu konu da tartışmalıdır. Nitekim borcu ödendikten sonra Hz. Peygamber'in ölen kişinin cenaze namazını kıldığı nakledilmiştir.
Sayfa 53 - Çelik Yayınevi
