II/On İkinci Bölüm
Kişi her baloya katılmak veya her teklifi kabul etmek veya kaldırılan her kadehi bitirmek zorunda hissetmemelidir kendini. Güneş bazen gölgelerden izlediğinde daha parlaktır. Bazen bir sahnenin keyfini tastamam çıkarmak için biraz geri çekilmemiz gerekir.
-Herkes İçin Babil Kulesi Rehberi, V. XIV
Sayfa 209 - MonoKL EdebiyatKitabı okudu
*İlyada : Homeros’un İlias, ya da İlyada adlı büyük destanı adını taşıdığı halde, Troya savaşı efsanesinin ancak kısa bir bölümünü yansıtır...
Bölüm I. (A) Sesleniş - Akhilleus’un Öfkesi.
Ozan Musa’lara seslenip konusunu belirtir: Akhilleus’un öfkesi, bu yüzden Akha’lar arasında beliren veba salgını.
Bölüm II. (B) Agamemnon’un Düşü. Toplantı.
Sayfa 154 - Remzi Kitabevi - İlyadaKitabı okudu
İKİNCİ KITAP V. Bölüm Duyarlılık ve Dindar Bir Soylu Hanım
Sığ sözlere öyle alışılmış ki, zihinleri
azıcık harekete geçiren bir düşünce ka-
balık gibi görünüyor. Konuşurken yeni
fikirler üreten birinin vay haline!
FAUBLAS
Sayfa 319 - TÜRKİYE İŞ BANKASI KÜLTÜR YAYINLARI XIV. BASIM, EYLÜL 2022, ISTANBUL
İnsanlar sadə və üstün olaraq iki yerə ayrılırlar. Sadə olanlar, ancaq insan nəsilini çoxaltmağa yarayırlar, digərləri isə yeni bir şey deyə bilmək arzusuyla doğulmuş üstün insanlardır. Cəmiyyət mühafizəkarlıq vəzifəsini yerinə yetirmək üçün çox vaxt bu insanları asıb-kəsir, ya da hər cür fəaliyyətdən məhrum edir. Amma yenə eyni cəmiyyət,bir nəsil sonra bu asdığı insanların heykəlini qurub onalara sitayiş edir. İlk qurup indinin adamı, ikinci bölüm gələcəyin adamıdır. Birincilər dünyanı qoruyar və əhalinin saynı artırarlar. İkincilərsə, onu hərəkət etdirər və əsl hədəflərinə doğru irəliləyərlər.
Həqiqi böyük insanlar,dünyanın ən həqiqi və ən böyük kədərlərini yaşayıblar.
Sanat Felsefesi, Estetik, Schiller, Ressamlar
_Alçak bir takım ihtiyaçların tatmini için kullanılan yetenek, güya artistik bir şekil verir kirli bir muhtevaya. Sanatçı, zayıflık ve kötülükle insanları aldatır ve kendilerini aldatmalarını kolaylaştırır. Sahtekârdır çünkü manevî susuzluklarını temiz bir kaynaktan doyurduklarına ikna eder onları. Sanat’ın nimetinden mahrum kalınan böyle zamanlar
_İnsan, kendisini aşmakla kalmaz, kültürünü de aşar. Kültüründen ve toplumundan gittikçe ayrı düşmeye başlar. İnsanlık ailesinin bir bireyi olmaya başlayıp yerel grubundan ise uzaklaşır. Evrenselcilik’in temeli kesinlikle burada yatmaktadır.
_Hasta insanlar, hasta bir kültürün ürünleridir. Sağlıklı insanlar ise ancak sağlıklı bir kültürde
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM (V)
Bi̇ri̇nci̇ bölümdekiler hep bugünün, ikinci bölümdekilerse hep yarının efendileridir. Birincileri dünyayı korurlar ve onu sayıca çoğaltırlar; ikinciler dünyayı hareket ettirirler ve onu bir amaca doğru yöneltirler. Her iki bölümdekiler de tümüyle eşit yaşama hakkına sahiptirler. Tek kelimeyle her iki yanın da hakları birbirine eşittir... ve... "Yaşasın ezeli ve ebedi savaş!", tabi Yeni Kudüs'e kadar!
Sayfa 325 - Türk İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
............................. İKİNCİ BÖLÜM ........................
S Ü R E K A V I
Sayfa 103 - Bilgi Yayınevi, Birinci Basım, Temmuz 1969Kitabı okudu
On ikinci bölüm. Səhifə 196
"Yanında diz çöküb, qolundan tutdum və ona "Baba, mən burdayam, yanındayam, hər şey yaxşı olacaq. Sənin yanındayam" dedim. Sanki bu sözlər onun qıcolmalarını dayandıracaqdı. Sanki, sözlərim onun xəstəliyini qovacaqdı. ... "Şşş, Babacan, mən yanındayam. Sənin oğlun sənin yanındadır..."
Sayfa 196Kitabı okudu
məhz bu kitab kimi
On ikinci bölüm. Səhifə 181
"O, kitabı çevirdi və mən üz qabığını gördüm. "Uğultu təpələr" kitabı idi.
- Bunu oxumusunuz?- soruşdu.
Başımla "hə" cavabı verdim. Gözlərimin arxasında ürək döyüntüsünü hiss edə bilirdim.
- Kədərli əhvalatdır.
- Kədərli əhvalatlardan yaxşı kitablar çıxır."
Sayfa 181Kitabı okudu
Dördüncü Bölüm. Səhifə 45
"Mən şokda idim. Bu heç də ağlıma gəlməmişdi. Bu çatışmazlıq o qədər aşkar və eyni zamanda o qədər axmaq idi ki. Mən səssizcə dodaqlarımı büzdüm. Bir gecənin içində iki mühüm şey öyrənmişdim. Birincisi, yazıçının axtardığı şeylərdən biri - ironiyadır. Öyrəndiyim ikinci şey isə qüsurlardan biri idi - Süjetdəki boşluq. Və bunu mənə heç kim yox, Həsən öyrətmişdi. Oxumağı bacarmayan və həyatında bir kəlməni belə yazmamış Həsən."
Sayfa 45Kitabı okudu
İngilizlerin oynattığı "Tamburlaine" oyunun konusu
Konu Oyunun başında İran kralı, kardeşi ve yakınlarıyla konuşmaktadır. Kral çok zayıf bir adamdır, kardeşi onu tahttan indirip yerine geçmek istemektedir. İran, İskitlerin, Tatarların tehdidi altındadır;
Tamburlaine'in adamları İranlıları haraca kesmektedirler. Kral Mycetes düşmana nasıl karşı koyacağını bilemez . İran ordusu da
Sayfa 72 - İstanbul Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu
•Qualia•
Evrenin esas gizemi, ilgilendiğim kadarıyla, şudur: Niçin evrenin daima iki koşut tanımı vardır - birinci şahıs tanımı ("Ben kırmızıyı görüyorum") ve üçüncü şahıs tanımı ("O, beynindeki belirli patikalar altı yüz nanometre dalgaboyu ile karşılaştığında kırmızıyı gördüğünü söylüyor")? Nasıl olur da bu iki tanım bu kadar farklı,
29) Acziyet bildirme
İbadet iki türlüdür. Dua, hac ve sadaka gibi uzuvlarla yapılan ameller ile ihlas, korku, umut, tevekkül ve Allah sevgisi gibi kalple yapılan ameller. Bu bölüm, aslında tüm ibadetlerin asıl amacı olan ve yokluğunda kişinin ibadetinin ruhsuz, soğuk, değersiz ve ölü bir beden gibi olacağı, ikinci kategoriye dâhil bir iç ibadet ile ilgilidir.
Bahsettiğim ibadet, kişinin ihtiyacını Allah'a açmasıdır.
Bu fiziksel olarak yapmanız gereken bir şey değil, kalbinizi saran içsel bir durumdur.
Peygamberimiz (S.A.V.) 'in rükûda iken söylediği Allah'a hamd sözcüklerini düşünün: "Allah'ım! Sana rükû ettim, sana iman ettim, sana boyun eğdim. Kulaklarım, gözlerim, beynim, kemiklerim ve sinirlerim de sana itaat etti."
~Nesai
11.15
İkinci Bölüm - V -
Boşuna dememişler kadınlara güvenmemeli diye. Dilleriyle bile bile yalan söylerler, gözleriyle, gülümsemeleriyle, yanaklarının rengiyle,
Sayfa 294 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, epubKitabı okudu
