Yaşamöyküsü yazılabilenlere ya da oturup kendi yazabilenlere gıpta ediyorum, aslında gıpta mı ediyorum, bilmeksizin. Ben bu dağınık, ilintisiz duygularla (zaten başka türlüsünü de istemiyorum) olaysız yaşamöykümü, hayatsız hikâyemi anlatıyorum. Bunlar benim İtiraflar' ım; ve bu itiraflarda hiçbir şey söylemiyorsam bu, söyle- yecek bir şeyim olmadığındandır.
İnsan, ilginç ya da yararlı ne anlatabilir? Başımıza gelmiş olan şeyler, ya herkesin başına gelmiş ya da yalnızca bizim başımıza gelmiştir; ilk durumda bayatlamıştır, ikinci durumda da bizden başkası anlayamaz onları. Hissettiklerimi yazıyorsam, hissetmenin ateşini azaltmak için başka çare olmadığından. İtiraflarım önemli değil, çünkü hiçbir şey önemli değil. Hissettiklerimle manzaralar çiziyorum ben. Duyularımı tatil ediyorum.
Sayfa 41Kitabı okudu
Yıldızların bizim için doğup battığına, evrenin varlık nedeninin insan olduğuna
inanma gereksinimi duyuyorsak, bilim kibirimizi boşa çıkararak hatırımızı mı kırmış oluyor?
Kendisinden önceki ve sonraki birçok kişi gibi Fredrich Nietzsche de The Genealogy oj Morali
(Ahlakın Soykütüğü) adlı eserinde bilimsel devrimin "insanı gitgide küçülten
Sayfa 20
Hukuk alanına sızarak gündemlerinde aşama kaydetmenin bir yolu da eşcinselliğin tedavisini imkânsız kılma çabalarıdır. Yaşadığım bir vaka üzerinden durumu açıklayayım: 20 yaşlarında bir delikanlı bana müracaat etti ve eşcinsel hayat tarzından kurtulmak istediği söyledi. Hayat hikâyesi şöyleydi: Baba sevgisinden biraz mahrum kalmış bu genç, internet üzerinden kendini müşfik bir baba gibi tanıtan biriyle ilişki kurar, bir süre sonra onun davetini kabul edip evine gider ve sadece sevgi aradığı hâlde tecavüze uğrar. Aklı allak bullak olan bu genç, sonrasında iki sene boyunca 150 benzer ilişki yaşar, AIDS hastası olur ve bu kâbustan uyanınca yardım almak ister. Çocuğun görüşmemizde bana defalarca, “Benim derdim cinsellik değildi, ben sadece sevgi arıyordum.” dediğini hatırlıyorum. İşte böyle bir vakaya terapi sunmak dünyanın birçok ülkesinde suç kapsamına alınmıştır.
Bu karar da şöyle savunulur: “Eğer -kendilerine göre-doğal yapıdan kaynaklanan, özgür ve hatta yararlı bir tercih olan eşcinsel hayat tarzına müdahale edilirse depresyon ve intiharlarda artış olur.” Hâlbuki yapılan araştırmalar tam tersini göstermiş ve eşcinsel hayat tarzına yönelik hiçbir karşı çıkma olmayan ve hatta onur duyulan ABD, Hollanda, Yeni Zelanda gibi ülkelerde eşcinsellerde anlamlı bir depresyon ve intihar artışı izlenmiştir.* “ 5 Burada ilginç olan; politikacı ve hukukçuların, işin gerçeğini göz ardı edip yandaş kararlar almalarıdır. Bunun nedeni ise eksper olarak görüşleri alınan psikiyatrist ve psikologların bilimsel tarafsızlıktan uzaklaşmış olmalarıdır. İleride
Sayfa 146Kitabı okudu
Yûnus Suresinin 99.
âyetinde açıklamaktadır: "Eğer Rabbin dileseydi, yeryüzündekilerin
hepsi elbette iman ederlerdi. O halde sen, inanmalar için insanları
zorlayacak mısın?" Böylece iman alanında zorlamanın
olmayacağını söyleyen Allah, kendi dileğini, kulunun dilemesinden önce o alana sokmamaktadır. İmanın insanların gönlünde Allah'ın dileği ile değil de kendilerinin dilemesiyle oluşacağını buyurmaktadır. İnsana yararlı olan ve iyi
bir netice getiren, başkasının dileği ile kazandığı değil, kendi dileği ile kazandıklarıdır. Kendi ayakları üzerinde duran, kendi kendine karar verebilen ve kendi niyet ve dilemesiyle hareket eden insanların yetismesi
için Allah, iman ve hidayette kendi dileğini ilk sıraya koymamaktadır.
Allah, kendi dileğini buraya karıştırmamakta, peygamberine de karışmamasını emretmektedir.
Bu âyeti insan kendi hayaına uyarladığı zaman, ilginç neticelere
ulaşması mümkündür: Başkalarının niyetine, düşüncesine ve kararlarına
tam teslimiyetle hareket eden kendi kendine karar veremeyen, üretemeyen toplumlar hür olamazlar, başkasının isteğine göre hareket eden köleler haline gelirler.Onun içindir ki Allah,kulunun kararı, dilemesi, niyeti ve düşüncesiyle iman etmesini,doğru yolu aramasını istemektedir.
Sayfa 48Kitabı okuyor
~ Wilhelm Wundt'un 1879'da Leipzig Üniversitesi'nde dünyanın ilk deneysel psikoloji laboratuvarını kurması, psikolojinin gerçek bir bilimsel ders konusu olarak tanınmasını ve daha önceleri keşfedilmemiş araştırma alanlarında yeni bir çığır açmasını sağlamıştır.
~ Yunan'da "ruh" ya da "zihin" anlamına gelen
_EVLENMEK! Kadınlar sanki hipnotize edilmiş gibi gözlerini yaşamın bu noktasına dikerler. Özellikle Nevrotik kadınlar, sevme yetisinden tümüyle yoksun olmalarına ve erkeklerle ilişkileri dillere destan ölçüde zayıf olmasına karşın, bu tutkudan vazgeçemezler. Evlenme arzusunun zorlanımlı bir nitelik aldığı kadınlar grubunu da anmak gerek. İşte bu
_Derin acılar, insanı seçkinleştirip diğer insanlardan farklı kılar.
_Wagner, çok derin acılar çeken biri – diğer müzisyenlerden üstün yanı da bu. Her alanda Wagner'e ve bestelediği müziğe hayranım.
_Derin acılar çekmiş her insanın ruhsal iğrençliği ve gururu, bir kişinin ne kadar acı çektiği, neredeyse onun değer dizgesi içerisindeki yerini
