yoruma kapalı ;))
[... her zaman nefret etmişimdir ısrarla, aç erkek bakışlarından.
Sayfa 28 - Doğan Kitap, Kasım 2008Kitabı okudu
Şiî ve Sünnîler arasında önemli bir ayrım, Şeriat’ın temel kaynakları veya içtihat kavramı çevresinde döner. Sünnîler, onuncu yüzyıldan beri içtihat metinlerinin yoruma kapalı olduklarına inanırlar. Ancak Şiîler, yasaların moderniteye uyarlanması gerektiğini, bunun için içtihadı belirli aralıklarla tekrar gözden geçirmenin görevleri olduğuna inanır.
DM kapali arkadaslar) itiraflarinizi yoruma bırakın :)
"Sevildiğini sık sık duymak ister insan."
Sayfa 36Kitabı okudu
"Aşk böyledir, yoruma kapalı, yolumuz uzun."
Sayfa 19Kitabı okudu
Üstü kapalı sözlerle, her türlü yoruma elverişli işaretler iftiradan daha fenadır.
Sayfa 173
Dil felsefesiyle ilgili şöyle bir slogan vardır: Felsefî problemler, dilin problemleridir.” Bu önemli slogan iki şekilde yorumlanmıştır. Dil felsefesinin doğasının aydınlatılmasında bu yorumlar açınlayıcıdır. Şimdi bu yorumları görelim.
“Felsefî problemler, dilin problemleridir.” sloganı,
1. Felsefî problemlerin dilden doğduğunu ifâde eder,
Sayfa 35Kitabı okuyacak
Yoruma kapalı:)
En tatlı bal bile tadıldıkça bıkkınlık verir.,
Aynı tat isteği,iştahı köreltir
Onun için ölçülü sev ki uzun sürsün sevgin,
Sayfa 62 - Türkiye İş BankasıKitabı okudu
Fazla yoruma gerek yok. Kapılar kitli, pencereler kapalı, anahtarlar yok; Almanlardan başka kim içeri girip, hem müdür, hem öğretmen odasının köşelerine pisleyebilir? Almanların vicdanı, sana nasıl anlatayım, becerisinden incedir; bence Almanların vicdanı yaptı bu işi!
Sayfa 215 - Adam YayınlarıKitabı okudu
İslim Hukukunun Özellikleri
B. Fakihlerin İctihadlarıyla Gelişmiş Olması
Kanun Koyucu, az sayıdaki bazı alanları ayrıntılarıyla açıklarken, birçok alanı genel hükümlerle belli bir çerçeveye alarak düzenlemiş, ihtiyaçlar doğrultusunda içinin doldurulmasını yetkili kimselere yani müctehidlere bırakmıştır. Nitekim 6236 ayet içinde yaklaşık beş yüz kadarı; binlerce hadisten yine yaklaşık iki bin kadarı ameli alanla ilgilidir. Bunların da bir kısmı yoruma kapalı (delaleti kat'i) iken büyük kısmı yoruma açık (delaleti zanni) bulunmaktadır. Hadisler için bir de sıhhat meselesi (sübı1tta zannilik) söz konusudur.
İşte hem nasların sınırlı oluşuna karşılık olayların sınırsızlığı, hem de kaynakların yoruma açıklığı İslam hukukunun, hüküm çıkarma konusunda yetkin hukukçuların elinde gelişmesi sonucunu doğurmuştur. Fıkhın onda dokuzunun beşer sözü olduğu yönündeki nitelemeler bu gerçeği dile getirmektedir. Bazı yazarlar da bu özelliği "Fıkıh, hukukçuların hukukudur" cümlesiyle anlatmaya çalışmışlardır.
Sayfa 25 - İslim Hukukunun Fakihlerin İctihadlarıyla Gelişmiş OlmasıKitabı okuyor
Pornografi salt seks için seks imgelerinin derinliksiz-sorgulamasız ve hatta yoruma kapalı dayatılmasını içerir. Fakat filmdeki çıplaklık ve cinsel isyan Hippilerin de vurguladığı gibi savaşların, gücün ve egemenlik
saplantısının anlamsızlığını, üniformanın getireceği suçluluktan sıyrılarak masumiyeti haykrır.
Sayfa 64Kitabı okudu
Öğle güneşi keskin, beyaz ışınlarını yayıyordu. Havada tek bulut yoktu, yaprak kımıldamıyordu. Her şey böyle dinlenirken, sadece gökyüzünde kızışan yuvarlağın ışığı yükseliyordu. Mail ıssızdı, yere karaağaçların ağır ve kımıltısız gölgesi inmişti. Duvarların kenarında bulunan çukurun dibinde yol bekçisi uyukluyordu. Kuşlar susmuştu. Dörtte üçü
Sanatının kaynağı en derinde ve en saf yerdedir: Garip bir içine kapalı fanteziye kendini tamamen ve hiçbir kayıt koşmadan vermektedir. Bir insanda daha çekici bir şey olmaz, fakat dört yaşından sonra da böyle bir yeteneğe çok nadir rastlanır.
Sayfa 210Kitabı okudu
Yorum yapmak isteyenleri yoruma alalım. Tersi de geçerli...
— Bir adam gözü kapalı evlenip mutlu olabilir mi, dedi.
