"Kitapların yakılması ve sanat eserlerinin yok edilmesi o kadar güçlü bir barbarlık simgesidir ki kötü kokusu uzun zaman sonra bile hâlâ hissedilir; bu kesinlikle affedilmesi ve unutulması imkansız bir şeydir. "
Sayfa 12
“ barbarlık, tekelin yalnızca açık şiddet ile korunabildiği yerde” görünürleşir.
_Sanatın yaratıcı gücü, doğadan, sanatçının eli değmeden, kendiliğinden çıkar ortaya. Her sanatçı, doğanın özünde bulunan sanat nitelikleri karşısında, Aristoteles'in deyimiyle bir "öykünücü"dür. O, ya Apollo'ca bir düş sanatçısı, ya Dionysos'ca bir coşkunluk sanatçısı ya da hem coşkunluk hem de düş sanatçısıdır.
_Apollo,
BARBARLIK
Barbarlık hiçbir zaman gelip gegici değildir; kendisine hoşgörü gösterilmediğinde, doğal olarak sanattan ahlak alanına sıçrar. Böylece insanların sefaletinden ve dökülen kanlarından, değersiz edebiyat ürünleri, reklamlar, portre
fotografları ve nefretin, dinin yerini aldığı patronaj oyunları doğduğu görülür. Sanat burada lükslerin en kötüsü ve yalanların
en acınası olan zoraki iyimserlikle doruk noktasına varır.
Sayfa 37 - Can YayınlarıKitabı okudu
_Maske takarak yaşıyoruz ve maskenin içindeki gerçek beni unutup, ideal benliği gerçek sanıyoruz. Gerçek benliğimizle çatışma sonucu hastalanıyoruz.
_Ortaçağda felsefesinde Tanrı, insanı kurgulayarak yaratır ve insan, tanrıya ulaşmak için uğraşır. Bu kurgu dünyası bir sınavdır. Ortaçağ ilkel insanı bu yüzden bir maske takar. Rönesans özgür
_İslamı akıl ve hoşgörü dini sayanlar kuranı mutlaka okumalı. Şeriat yalnızca bir inanç işi değil, binlerce yıllık ilkelliklerin, cinayetlerin, terörün, işkencenin kaynağıdır. Kuran Allah sözüyse kölecilik, cariyelik, küfürler, kısas-kan davası niye?
_Bir şeyin "insanlık dışı" olması, islamcının umurunda değildir. Elverir ki "islam
_Işık bekliyor, fakat karanlığa sığınıyoruz. İncil
_Karanlığa lanet etmektense, bir mum yakmalıyız.
_Neyin doğru olduğu umurumuzda mı? Fark ediyor mu?
_Gerçek bilgelik, sınırlarımızı bilmekte yatar
_Can sıkıcı ve sevimsiz görünse de bilimsel yöntemin önemi, bilimsel bulgulardan çok daha büyüktür.
_Edilgen taraf, baskın tarafın yanılsamalarına
_Çok defa hem kendimden hem de her şeyden bıkmış bir haldeyim.
_Aşık olan körleşir ve evlendikten 8 gün sonra gözleri açılıp gerçekle yüzleşir.
_Espri, ince zekalıları ve avanakları ortaya çıkarır.
_Dürüstlük, en mükemmel politikadır.
_Ahlak bir şahsiyet meselesidir. Kişinin kusurlu olduğunu fark edebilmesi için ahlaklı olması şarttır.
_Doğada
_Nasıl oldu da 1000 yıldır ordu gibi birbirine kenetlenen bu millet, kurdun saldırdığı sürüye döndü? Farkında mısınız ayağımızın altındaki zemin her gün biraz daha kayıyor ve tutunmak için sarıldıklarımız bir bir elimizde kalıyor. Cumhuriyetle birlikte eğitim reformuna girişip eksiklikleri gidereceğimize, daha da güdük hale geldik.
_Özgürlük
_Kitle, ilkel insan topluluğunun yeniden dirilişidir. Kitle psikoloji ilkel insan psikolojisidir. Bilinçsiz davranışlar, düşüncesizce menfaatlerinin peşine takılmak ilkel insan özellikleridir. Kitle yasası: Gerizekalılar, üstün zekalıları kendi seviyelerine çekerler.
_Kitle, arsız bir çocuk gibidir. Özgüvenden, özsaygıdan ve sorumluk duygusundan
“Kitapların yakılması ve sanat eserlerinin yok edilmesi o kadar güçlü bir barbarlık simgesidir ki kötü kokusu uzun zaman sonra bile hâlâ hissedilir; bu kesinlikle affedilmesi ve unutulması imkansız bir şeydir.”*
Sayfa 12 - *Philip Hensher
Kitapların yakılması ve sanat eserlerinin yok edilmesi o kadar güçlü bir barbarlık simgesidir ki kötü kokusu uzun zaman sonra bile hâlâ hissedilir; bu kesinlikle affedilmesi ve unutulması imkansız bir şeydir.
Sayfa 12 - Ketebe YayınlarıKitabı okudu
Barbarlık hiçbir zaman gelip geçici değildir; kendisini hoşgörü gösterilmediğinde, doğal olarak sanattan ahlak alanına sıçrar. Böylece insanların sefaletinden ve dökülen kanlarından, değersiz edebiyat ürünleri, reklamlar, portre fotoğrafları ve nefretin dinin yerini aldığı patronaj oyunları doğduğu görülür. Sanat burada lükslerin en kötüsü ve yalanların en acısı olan zoraki iyimserlikle doruk noktasına varır.
Sayfa 37 - Can Yayınları 1.BaskıKitabı okudu
Apansız ayağa kalkacakken sanat,
Kavimler yine barbarlığa uyudu. (Barbarlık ne bağnaz bir karanlık) Baktım, aklın ışık hızıyla boy ölçüştüğü yıllardayım,
Elemental huylarla dolu farazi hayaller Metalik yakınlaşmalardan kaçınılmaz yanmalarda deneyler,
Ne çok yalnızlık vardı yollarda,
Şehirleri birbirine kısaltırken İnsanı insandan uzaklaştıran zamanda,
Tam aklımı kaybetme evresine gelecekken,
İşte geldin!
Hatırladım ve tanıdım.
Kutsal bir serüvendeydim ben,
Aşkın çizdiği sesle gördüğümsün sen...
Sayfa 32Kitabı okudu
Immanuel Kant - Aydınlanma Nedir? Sorusunun Cevabı
Aydınlanma insanın kendi suçuyla düştüğü ergin olmayışından (Unmündigkeit) çıkmasıdır. Ergin olmayış, [kişinin] kendi aklını (Verstand) başkasının kılavuzluğu olmaksızın kullanamamasıdır. Ergin olmayış, eğer akıldaki bir eksiklikten değil de aklı başkasının kılavuzluğu olmadan kullanma kararlılık ve cesâret yoksunluğundan kaynaklanıyorsa işte [bu]
Sayfa 27 - 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37Kitabı okudu
