Samsun'a çıktığında Mustafa Kemal'in karşısına hiç de öyle kendisini bağrına basan bir Anadolu çıkmamıştır. Savaştan bitap düşmüş halk kendi derdine düşmüştür;bunu en güzel Ankaralı kadınların Halide Edib'e, "fakat niçin Ankara'da, İstanbul İngilizlerin elindedir diye ümitsiz bir savaşa giriştik? Biz onları yenip dışarı atabilir miyiz? Ankara'nın yarısı Çanakkale'de şehit oldu. Ne faydasını gördük?" demesinde görmek mümkündür.
Sayfa 21Kitabı okuyor
Her çağda ve her bölgede, halk kitleleri sabır ve tahammül göstermeye mecbur bırakılmıştır. Zorluklara ve yokluklara katlanmak, halkın zorunlu bir görevi gibi kabul edilmiştir. Her vesileyle halka saldırır ve hor görürler. Her zaman ve her yerde hep aynı şeyleri söylemişlerdir.
"Halk sarhoştur, tembeldir, çalışmak istemez. Kabadır, açgözlüdür, kavgacıdır, öfkelidir, söz anlamaz..."
Sayfa 120Kitabı okudu
bende :D
Halk şakalı, mizahlı sözlere, iğrenç tuhaflıklara, birkaç kaba taklitle başlayan eserlere bayılıyordu
Zavallı halk! Zavallı insanlar! Hem soyulurlar hem de birbirlerini soyarlar.
Sayfa 89Kitabı okudu
Avlu Genişliği
sizin evleriniz var, büyük.
sıkıntı diye soyunduğunuz dünya, eşiklerde.
çocuğunuz odalarda bir gün kapalı kalmadı.
habersiz girmedi kapınızdan kimse.
o masal hâlâ uyumanız için.
gittiğiniz hiçbir toplantı suç sayılmadı.
başkası için itiraz etmediniz kimseye.
üniforma son sözünüz, içinizden giydiğiniz.
emekten, yalnız kendinizi anladınız.
susup
Sayfa 23 - Kırmızı Kedi Yayınevi / 12. Baskı
HALK SEVDİĞİNDEN KORKUYORDU AMA KORKTUĞUNU SEVMİYORDU
Sayfa 23Kitabı okuyor
Sufiler hem halk hem de devlet düzeyinde destek görebilmek için sahip oldukları araçları etkin şekilde kullanmışlardır. Bu amaçla en fazla kullandıkları araç kerametler olmuştur. Kerametler vasıtasıyla, kendilerini destekleyen devlet yöneticilerinin başarılarını, onların şeyhlerine verdikleri desteklere bağlamış, kendilerine muhalif devlet
Sayfa 60 - Kitap Yayınevi, İnsan ve Toplum Dizisi - 70, 2. Basım, Birinci Bölüm, Şam ve Anadolu Dolaylarında 7./13. Yüzyılda Tasavvuf ve Muvelleh Dervişlik, İktidar Desteği
Sol ve sol eksenli sanatçıların birçoğu bugünlere halk için mücadele ettiklerini söyleyerek geldiler, hâlâ da aynısını söylüyorlar fakat halkın mukaddes değerlerine duydukları kin ve bu değerlerle çatışmaları hiç bitmedi. Bunu da iktidar partisini bahane ederek yapıyorlar fakat şunu onların da İslamcıların da bilmesi gerekir ki hiçbir parti ve hiçbir parti lideri İslam dinini temsil etmiyor, edemez ve etmeyecek de. Bu toprağın Fadime'si sabah kalktığında su doldurmadan evvel namazını kılarken onlar Türkiye'ye ait olmayan ve kalpleri zihinleri ile asla bu toprağın evlatları olmadılar ve olamayacaklar.
Sayfa 128
Gazze'de katliam devam ediyor!
Filistin halkı ; düzeni bozulan halk... Ve Allah'ın mescidiyle ve çevresindekilerle mübarek kıldığı toprakları kirletmek için dünyanın dört bir yanından gelmiş dikenler... Filistin; sabrediyorsun, biliyorum. İnanıyorsun, biliyorum.
Sayfa 51Kitabı okudu
عن أبي هريرة ، رضي اللهُ عنه ، قال : قال رسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « لما خَلَقَ اللَّهُ الخَلْقَ ، كَتَبَ في كِتَابٍ ، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ : إِنَّ رَحْمتي تَغْلِبُ غَضَبِي » .
وفي روايةٍ : « غَلَبَتْ غَضَبِي » وفي روايةٍ « سَبَقَتْ غَضَبِي » متفقٌ عليه .
Ebû Hureyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Allah varlıkları yarattığı zaman, kendi katında arşın üstünde bulunan kitabına, “Rahmetim gerçekten gadabıma gâlibtir” diye yazmıştır.”
Bir rivâyette (Buhârî, Bed’ü’l-halk 1) “Rahmetim gadabıma üstün geldi”; bir başka rivayette de (Buhârî, Tevhid 22, 28, 55; Müslim, Tevbe 15) “Rahmetim gadabımı aştı“ ifadeleri yer almıştır.
Buhârî, Tevhîd 15, 22, 28, 55, Bed’ü’l-halk 1; Müslim, Tevbe l4-l6. Ayrıca bk. İbni Mâce, Zühd 35
Yanan Ormanlarda Elli Gün
Derebeyler traktör aldılar köylüleri topraktan sürdüler.Toprak aslanın
ağzında.Köylünün hali duman.Yazın.
beyin bu toprak meselesini yazın.
Şeyhler halkın bu sefaletine Allah yaptı diyor.Toprak derebeylerin hakkıdır diyor.Şeyhler,ölmüş bitmiş halktan vergileri topluyor.Yol parasını.
veremeyecek kadar fakir köylü bile şeyhe hissesini veriyor.Halk aç kaldıkça şeyhe yaklaşıyor.Traktör ne kadar çoksa,o kadar sefalet,sefalet ne kadar çoksa,o kadar şeyh ve müridi.
Sayfa 27 - YkyKitabı okuyor
Hiçbir halk, Can bile, birbirinden ayrı yaşayamaz; insanlar birbirlerini sadece ekmekle değil ruhla da beslerler, birbirlerini hisseder ve hayal ederler; yoksa ne düşünsünler, hayatın şefkatli ve güven veren gücünü nerede tüketsinler, kederlerinin dağıldığını ve teselli bulduklarını nerede öğrensinler, nerede fark edilmeden ölsünler... Her insan, hayalleriyle sırf kendini beslediğinden, ruhunu da yer tüketir çok geçmeden, korkunç bir fukaralık içinde tükenir, delice bir keder içinde ölür gider.
Sayfa 132Kitabı okudu
Her şey felsefede bulunuyor, herkes filozofta!
Oysa ben zindanı içimde taşıyorum
her yanda insan değil din adamı
halk değil kast vardır.
