"Bayezid, Timur'a meydan okuyan mektubunda 'gelmezsen eşlerin senden üç kez boş olsun, ben de senden kaçarsam eşlerim üç kez boş olsun' diye yazıyordu. Timur bu nâmeyi alınca, 'İbn Osman aptal bir delidir' demiş, kadından böyle söz etmek Timur nezdinde büyük suçtu."
Sayfa 80
Ben yoksunluktan, karanlıktan ışığa gelir gibi geldim sana.
Öner ve Yücel Davası: 31 Mart 1947'de Atsız, Zeki Velidî ve arkadaşlarının beraatıyla sonuçlanan Irkçılık-Turancılık Davası'nın yankıları 1947 yılında başlayan Öner ve Yücel Davası ile devam etmiştir. Dava, 29 Ocak 1947'de İçişleri Bakanı Şükrü Sökmensüer'in TBMM'deki bir konuşması ve Fevzi Çakmak'ın 05 Şubat
Nazım Hikmet
«Gençliğimde ben de az sekter değildim. Klasik halk vezinleri ve kafiyeleriyle şiir yazdıktan sonra, şekilde yenilikler aramaya başladım, kendime göre bir çeşit serbest vezinle yazmağa başladım. Bunun temelinde yine de halk şiirinin ölçüleri, hatta bazan aruz vardı, kafiye ve dil bahsinde de öyle, ama şiirin yalnız böyle yazılacağını, bunun biricik şiir şekli olduğunu iddiaya kalkıştım. Uzun zaman sevda şiiri yazmadım. Hatta şiirlerimde «yürek» kelimesini kullanmadım, yürek şuurun değil, duygunun sembolüdür diye.»
Boyle biri var mıdır acaba?
Siz neden
Ne?
Şey, siz...
Ben ne ?
Sanki...Kitaptan okuyor gibi konuşuyorsunuz da...
Sayfa 115 - Can yayınlarıKitabı okudu
Bir gun belki bisey olabilirim.
Ben yalnızca huysuz olmayı değil, hiçbir şey olmayı da beceremedim. Ne huysuz, ters biri olabildim, ne iyi, ne aşağılık, ne dürüst, ne kahraman, ne de bir böcek... Şimdi köşeme çekildim, hiçbir şey olmayı başaramamış. yalnızca bir aptal olabilmiş akıllı biri ..
Sayfa 13 - Can yayınlarıKitabı okudu
Klasik edebiyat saygınlık kazandırır. Halbuki değişen bir şey yok. Şırfıntı,ben buyum. "İleride annenle baban seninle gurur duyacak." Zerre kadar ipimde değil.
Sayfa 84Kitabı okudu
Bu ben?
Sinirlerim bozuldu. Klasik kitap kurdu tepkisiyle sanki beni koruyacaklarmış gibi kitapları göğsüme bastırıp aceleyle eve koştum.
Sayfa 61 - Olimpos yarınları/ FinleyKitabı okudu
Alt beyin duyguları oluştururken, büyük ölçüde geçmişteki yaşantılardan hareketle yapar bunu. "Ben yaşadığımı bilirim."diyerek, bu yaşantılardan hareketle bir tür klasik koşullanma meydana gelir alt beyinde.
Sayfa 48Kitabı okudu
Sen klasik türk müziğini 'goygoycuk' olarak niteledin;batı müziğine tepkinide sadece 'kapat şunu ' biçiminde gösterdiğin için ben,her ikisinide sevmeyi görev saydım kendime.
Sayfa 171Kitabı okudu
Günümüz insanını ne bilgisizlik ne doğa ne de hastalık öldürecektir. Şimdiki muazzam ve silahlı uygarlığı yok etmekle tehdit eden tehlike yine insanın kendisidir. "O her zamankinden iyi yaşayabilir, ama nasıl yaşaması gerektiğini her zamankinden daha mı az bilmektedir?" İnsan kim olduğunu bilmeden başka bir şeyden nasıl söz edebilir?17
Sayfa 28 - Fecr Yayınları: 811 / 1. Baskı: Mart 2024
Ben bütün ömrümce iyi bir kahve bulamadığım için Kahveci olamamışımdır.
İş bankası Kültür Yayınları 2019Kitabı okudu
Fakat benim klasik ya da romantik olmam pek önemli değil: Ben her daim odasında oynayan ve kendini avutmak için, "Dışarısı çok soğuk ve sokaklar kurtlarla dolu!" diyen zavallı bir çocuğum.
İmparator Olamamış AdamKitabı okuyor
Suuuus konuşmaaaa sözler kimin umurundaaaa
Sosyal beraberliklerde konuşulanların içeriğindeki gürültü oranı yüksektir. Çok şey konuşulabilir, ama aslında pek de bir şey denmez. Ne var ki konuşmak zorundayızdır, sessizliğe tahammül edemez, suskunluk modunda kendimizle ve karşımızdakiyle ne yapacağımızı bilemeyip bocalarız. Çoğumuz sessizliği dayanak- sızlık olarak yaşar ve bağlantının sürekliliğine ihtiyaç duyarız. Bazı insanların cep telefonlarına yapışık yaşamalarının bir nede- ni de budur. Bu olguya ayrılık anksiyetesi denir. Klasik psikana- lizde hastanın sessiz kalması tedaviye karşı bir direnç belirtisi olarak değerlendirilir. Bazen gerçekten de öyledir, ama bence çoğu zaman değil.
Sayfa 127 - MetisKitabı okudu
