Türk Edebiyatının Gamlı, Lirik ve Nostaljik Prensesi: 
Tezer Özlü
(10 Eylül 1942 – 18 Şubat 1986, Yaş: 43)
Tezer Özlü’nün aile hayatını, çocukluğunu, yaptığı üç evliliği, intihara olan eğilimini, manik-depresif tanısı ve hangi yabancı yazarlardan ilham aldığını, neden sürekli intihara öykündüğü bilinmeden yapılan bir ‘’Tezer Özlü Okuması’’, tam olarak
Freud
_Söz ile Sihir eskiden aynı şeydi; sözlerin sihirli güçleri vardır.
_Sevgi ve sinir doğru orantılıdır.
_Aşk yoktur; libido vardır. Aşık insan deIidir.
_Dünün mutsuz çocukları, bugünün psikopatlarıdır.
_Hiçbir önerme, kendi kendisinin kanıtı olamaz.
_Sanat, çocukluk tecrübelerinin büyüklüğe
Kitabın doruk noktası
Hiç düşündük mü? Aşiret insanlarından kalma ve İslam düşüncesine girmiş “Batıl İnanış”, “Hurafe” dediğimiz düşünce ve davranışlar, aklımıza ters düştüğü için onları terketmek, hayatımızdan kovmak hemen hepimize doğal gelmiştir. Hatta Kur’an’da da yer alabilmiş Melek, Cin, Şeytan gibi düşünceler bile çoğu Müslümana gerçekçi gelmediği için kabul
...Dawkins ve tilmizleri de Darwinizm'i memlerin (genlerdeki gibi bir doğal seçilim sürecinde varlıklarını sürdürmek için yarışan bilgi birimleri) sözde bilimiyle süslediler. Oysa genlerin aksine, memler fiziksel varlıklar değildir. Memlerin çoğalabildiği ve kültürler arasında ya da ötesine aktarılabildiği bir mekanizma saptanamamıştır. Bir seçilim biriminden ya da mekanizmasından yoksun olan memler teorisi pek teori bile sayılmaz. (...) Ateizm modern çağda örgütlü bir akım olarak her ortaya çıkışında sahte bilimle daima ittifaka girmiştir. Dawkins'in memleri Comte'un tilmizlerine insanlık dininin günlük ayinleri çerçevesinde hafifçe vurmalarını bildirdiği kafatası çıkıntılarıyla aynı kategoriye girer.
Sayfa 20 - Yapı Kredi Yayınları • Yeni Ateizm: Bir 19. Yüzyıl TutuculuğuKitabı okudu
Şamanlar
Şamanlarda yalnızca avcı toplumlarda görülür, ruhsallıklarında hayvanların rolü büyüktür. Modern bir şaman, eğitimi sırasında bazen yaban ortamda hayvanlarla birlikte yaşar. Ona esrimenin sırlarını gösterecek, hayvanların dilini öğretecek ve sürekli eşlik edecek bir hayvanla karşılaşması gerekir. Bunu gerileme olarak görmek yanlıştır. Avcı toplumlarda hayvanlar aşağı varlıklar değildir, üstün akla sahiptirler. Uzun yaşamanın ve ölümsüzlüğün sırlarını bilirler, onlarla konuşmak şamanlara daha seçkin bir yaşam kazandırır. Altın Çağda, insanoğlunun günah işlemeden önce hayvanlarla konuşabileceği düşünülür; bir şaman, insanlığın (Adem ile Havva'nın) düşüşünden önceki yetiyi kazanana dek göksel dünyaya yükselemez. Öte yandan çıktığı yolculuk yaşamsal bir amaç da taşır. Avcı gibi o da halkına yiyecek getirir. Örneğin Grönland'da Eskimolara ayıbalıklarının Hayvanlar Tanrıçası dedikleri bir tanrıçaya ait olduklarına inanırlar. Av hayvanları azaldığında, onu hoşnut etmek ve böylece kıtlığa son vermek üzere şaman yollara düşer.
Sayfa 25 - Alfa YayınlarıKitabı okudu
Şamanlar yalnızca avcı toplumlarda görülür, ruhsallıklanında hayvanlarn rolü büyüktür. Modern bir şaman, eğitimi sırasında bazen yaban ortamda hayvanlarla birlikte yaşar. Ona esrimenin sırlanını gösterecek, hayvanların dilini öğretecek ve sürekli eşlik edecek bir hayvanla karşılaşması gerekir. Bunu gerileme olarak görmek yanlıştır. Avcı toplumlarda hayvanlar aşağı varlıklar değildir, üstün akla sahiptirler. Uzun yaşamanın ve ölümsüzlüğün sırlarını bilirler, onlarla konuşmak şamanlara daha seçkin bir yaşam kazandınır. Altın Çağda, insanoğlunun günah işlenmeden önce hayvanlarla konuşabileceği düşünülür;
Sayfa 29 - PdfKitabı okudu
Uzak geçmişte İbranilere zulmeden Firavun(lar) tanrısal varlıklar iken, modern çağda Almanya'da Yahudileri katleden Adolf Hitler'in bugün anılış biçimi fazlaca bir şeyler söylemeye gerek bırakmıyor. Mısır'da ve başka ülkelerde (müzelerde yer alan) Firavunlar binlerce insan tarafından ziyaret edilirken, Hitler olmayan mezarı başında lanetlenmeye devam ediliyor. Bu durum kuşkusuz, Firavunlarca temsil edilen toplumun tarihselliği kadar onların Tanrısal kişiliklerinin yaptıkları zalimliklerini örtmede bir araç olarak kullanıldığını gösterir. Ne ki, Hitlerin zalim bir insan oluşunu perdeleyecek kutsal bir zırhı yoktur.
