-Öylece durmak kimseye yetmez. Öyle olsa öküz ve tren çoktan işi pişirmiş olurdu. Sevgi hareket ister, kanıt ister. Kendine tutunacak bir dal ister. Seviyorsan sevdiğin de seni sevsin istersin. Burakalım şimdi saçma aşk masallarını. Karşılık görmeden kimse kimseyi sonsuza kadar sevmez. Bir çicçek büyüyecek ise sulanmalı. Yoksa hayata tutunamadan ölür. Beslenmeyen her can, her duygu ölür. Tutunacak dal vermezsen en büyük aşk bile direnemez. Yok olur.
+Kimse... Kimseyi sonsuza kadar sevmez zaten. Bence de bırakalım saçma aşk masallarını. İstediğin kadar sev, aşk biter. İstediğin kadar sula, her çiçek solar. İstediğin kadar besle, her bebek büyür. Her duygu, her canlı yok olmaya mahkûmdur.
-Ama çiçeğin tohumu, insanın da adı kalır geriye. Ama bir konuda katılıyorum sana. Aşk biter, kesinlikle biter. Lakin gerçek bir aşksa ondan da geriye sevgi kalır. Ve bence sevgi, aşktan çok daha güçlü bir duygudur. Aşk bağlar, sevgi düğümler. Aşk ani bir duygudur ama sevgi bir ömür sürer. Misal, Murathan ve Gökçen... Sence onların arasındaki sadece aşk mı? Yıllar sonra bile yan yana olabilmelerinin sebebi sadece bu mu? Değil, sevgi. Onları birbirine bağlayan şey tamamen sevgi. Sağlam temeller üstüne atılmış bir sevgi.
Sayfa 187Kitabı okudu
ABDTi psikanaliz uzmanı ve Frieda Fromm-Reich- mann'ın çalışma arkadaşı Leslie Färber, Die Wege des Willens (1966) adlı kitabında, klinikte yatan şizofren bir hastayla terapistinin saptırılmış özerklik eğilimini yan sıtan karşılaşmasını anlatmaktadır. Aynı zamanda bu tür hastaların nasıl bizi toplumsal gerçekliğin aksaklığı hakkında
_Hayat, sürprizlerle dolu bir kumardır ve hayatın ne olduğunu sadece kumarbazlar bilir.
_Eğer cesur değilsen samimi olamazsın, sevemezsin, güvenemezsin, gerçeğin peşine düşemezsin. O yüzden önce cesaret gelir. Ve diğer her şey onu izler.
_Risk al. Belirsizlik deme; merak de. Güvencesizlik deme; özgürlük de. Bu güvencesizlik, hayatın
( Marques de Sade > Max Stirner > Nietzsche )
_Ben düşüncesizim.
_Hiçbir şey benden üstün değildir! Hiçbir şey beni aşacak yücelikte değildir.
_Benim eylemlerimi komuta etmek, nasıl davranmam gerektiğini söylemek hiç kimsenin üstüne vazife değildir.
_Ben tamamlanmamış bir tinim ve mükemmel tin için çaba göstermeliyim.
Korkular ve Topyekün Korku&Korkunun Sonu
Çoğumuz toplumda bir mevki sahibi olma tatminini arzularız çünkü önemli biri olamamaktan korkarız. Toplumun öyle bir yapısı var ki saygıdeğer bir mevkiye sahip bir vatandaş büyük nezaket görüyor, mevkisi olmayan birisi ise hor görülüyor. Dünyada herkes bir mevki istiyor ve ister toplumda, ister aile içinde, ister Tanrı katında olsun, bu mevkinin
"Öylece durmak kimseye yetmez Aybüke." dedi Duru. "Öyle olsa öküz ve tren çoktan işi pişirmiş olurdu. Sevgi hareket ister. Kanıt ister. Kendine tutunacak bir dal ister. Seviyorsan, sevdiğin de seni sevsin istersin. Bırakalım şimdi saçma aşk masallarını. Karşılık görmeden kimse kimseyi sonsuza kadar sevmez. Bir çiçek büyüyecek ise
#DuruGiray #AybükeAkar #GökçenAlptekinKitabı okudu
Dante, Zambaklar
_Ölmedim ama diri de değilim.
_Bu rezil durumdakiler yani Araf'ta bulunanlar. Yaşarken kötülük yapmadıkları için Cehennem’e atılmazlar ama iyilik de yapmadıkları için Cennet'e de alınmazlar.
_Cehennem ümidin olmadığı yerdir. Hiçbir ümidin kalmaması, hayatta cehennemi yaşamaya denktir. Cehennemde belki acı çekilir ama ölünmez.
_Tanrıyı
_Rüyamda bir kelebek olduğumu mu gördüm, yoksa şu an insan olduğumu düşleyen bir kelebek miyim, bilmiyorum. Chuang Tzu
_Mükemmel bir insanın zihni ayna gibidir. Hiçbir şeyi kavramaz ve hiçbir şeyi ummaz. Böylece mükemmel insan hayatın içinde hiçbir çaba harcamadan hareket eder.
******
_Kalpteki incelik sevgi yaratır; sözlerdeki incelik güven
_Kitle, ilkel insan topluluğunun yeniden dirilişidir. Kitle psikoloji ilkel insan psikolojisidir. Bilinçsiz davranışlar, düşüncesizce menfaatlerinin peşine takılmak ilkel insan özellikleridir. Kitle yasası: Gerizekalılar, üstün zekalıları kendi seviyelerine çekerler.
_Kitle, arsız bir çocuk gibidir. Özgüvenden, özsaygıdan ve sorumluk duygusundan
Demek ki neymiş insanlar değişmezmiş. İster ön yargı desinler ister önsezi ama bazı hisler bizi yanıltmıyor işte. Bir görüşün oluyor mesela, ispatlayamıyorsun ama eminsin. Bu zaman "Çabalarsak kazanırız, çabalarsak kıymetimiz bilinir." zamanı değil. Aksine, sen çabaladıkça karşı taraf daha çok emin oluyor sevildiğinden. Sevgi, onu güzelleştirmesi gerekirken arsızlaştırıyor. Sana ulaşmak için can atan insan gitmiş de yerine bambaşka insan gelmiş gibi hissettiğin noktada bil ki gerçek yüzünü görüyorsun. Asla ama asla onu ilk tanıdığın haliyle anımsama. "Seviyordu ama neden böyle oldu? Seviyordu ama neden gitti?"
Çünkü hırsına yenik düştü.
Çünkü aşkı hevesle karıştırdı. Geçmişi değil, şimdi ki anı düşünerek karar ver. Yoksa işin içinden çıkamazsın. Ne gece balkon oturmaların biter ne de gündüzün keyifsizliği. Karanlıkta, Araf'ta kalır durur da "Seni ben bu hale getirdim." demez kimse. Sadece "Çok değiştin." derler. Sen, değişenlerin hatalarını anlamalarını bekleyip gün geçtikçe daha çok hırçınlaştıkça, onlar hayatına bakacaklar. Hem haksızlığa uğrayıp hem neden çırpınıyorsun? Hem kırılıp hemdr elini kalbine götürüp "Bak burası parçalandı."diyorsun. Deme. Anlayacak olan kırarmıydı? Yorarmıydı hassas kalbini? Seni anlamayanlar için ömründen ömür vermeye devam mı edeceksin yoksa yeni bir yol çizip "Virâ Bismillâh!" mı diyeceksin? Unutma, Allah yeniden başlayanların yardımcısıdır.
Olimpos Yayınları
Kendi hikayelerinin farkına Varan ve geleneksel ahlakın yalanlarından kendilerini kurtaranların gelecekteki bilinç temeli üzerine kurulmuş bir toplumun payandaları olmalarını umuyorum Bence hayatlarımızın başında başımıza gelenlerin farkında olmadıkça kültürümüzün bütün dokusu fars'tan başka bir şey değildir.
.
Okurlara kurban rolünden
#omerhayyam
bir sır daha var, çözdüklerimizden başka!
bir ışık daha var, bu ışıklardan başka.
hiçbir yaptığınla yetinme, geç öteye:
bir şey daha var bütün yaptıklarından başka
niceleri geldi , neler istediler,
sonunda dunyayi bırakip gittiler.
sen hic gitmeyecek gibisin, degil mi?
o gidenler de hep senin gibiydiler..
geçmis günü beyhude yere yâd etme,
bir
