Ahlak Bariyeri
Cevahirlal Nehru bir keresinde İngiliz idaresindeki Hindistan'ı bir eve benzetmiş, İngilizlerin evin en güzel odalarında, Hindistanlıların ise hizmetli müştemilatında yaşadıklarını söylemişti. Şöyle devam etmişti: "Her ülke evinde olduğu gibi alt katta da değişmez bir hiyerarşi vardı; kahya, uşak, aşçı, erkek hizmetçi, kadın hizmetçi,
Ölenler, tüm bilgi ve becerisiyle ölüyor. Toplum o birikimle bir bağlantı kurmuyor.
Sayfa 156 - Kronik Kitap
Yeni nesil
Bence tarihten çıkarılacak en önemli ders şu: Toplum olarak, teknolojilerin geliştirilmesi ve yaygınlaştırılması konusunda teknoloji vizyonerlerinin bize söylediklerinden daha fazla seçeneğe sahibiz...
Sayfa 41Kitabı okudu
Zaman geçtikçe nesiller sürekli değişiyor, yenileşiyor. Her nesil, kendisiyle birlikte yeni kavramlar, söylemler, yeni ihtiyaçlar ve talepler geliştiriyor. Yeni nesillere artık eskimiş, zaman aşımına uğramış yönetim biçimleri ve yasalar zorla uygulanamaz.
Eski-Yeni Tarih Anlayışı
Zamanı üçe ayıracak olursak bunu mazi, hal ve gelecek şeklinde tanımlayabiliriz. Mazi yok olmuştur. Yani geçmişteki olayların bir toplamıdır ki artık bitmiştir. Hal ise yaşanan ve gerçekliği var olan şeylerdir. Dolaylı ya dolaysız olarak bunlarla temas halindeyiz ve üzerimizdeki etkileri kaçınılmazdır. Gelecek ise içinde yaşadığımız andan sonrası ve gelecek kuşakların karşılayacakları şeylerdir. Bu nedenle, hâlle ve gelecekle ilgili bilgi sahibi olmak önemlidir. Çünkü hal içinde yaşadığımız, gelecek de içinde yaşayacağımız zamandır. Şurası muhakkaktır ki hâli tanıyan bir nesil için bu durum onun hayat tarzına, gelecekteki yaşamına ve ulaşmayı ümid ettiği hedeflere kavuşmasını kolaylaştırır. Aynı şekilde kendisi veya toplum için gelecekte tehlike ihtimali gösteren olayların vereceği zarara ziyana karşı kendini koruyabilir.
Sayfa 40Kitabı okudu
Mahremiyeti kutsal bir değer olarak gören toplumların tabularini yıkabilmek için öncelikle ev hayatının teşhir edilmesi sağlanacak. Aile üyelerinin ev kıyafetleriyle video çekmesi zihinlerde normalleştikten sonra, ikinci aşamaya geçilerek muhafazakâr kesimin de bu akımlara katılması sağlanacak. İçerik üretimini engelleyen utanç duygusu minimize edilecek. Bunun için de toplum, aile bireylerinin dekolte kıyafetlerle hep birlikte göbek attığı ve türlü komiklikler yaptığı görüntülere yoğun bir şekilde maruz bırakılarak normalleşme sağlanacak.
Sayfa 178 - Timaş
Yeni bir aile kurmak için içine dogulan ailenin yıkılması gerekir. Toplum, her bir vatandaşın içinden geldiği aileye karsi çıkmasıyla kendini devam ettirir. Boylelikle bir sonraki nesil de yeni bir aile kurabilir. Her bir aile ölmelidir ki bir diğeri başka yerde ve farklı vır şekilde yasayanbilsin.
Sayfa 35
Bu durumda yeni nesil okul anlayışı için ders yükünü olması gereken seviyeye azaltıp sosyalleşmeye ve toplum için faydalı bir insan olmaya daha fazla vakit ayırmamız gerekecek.
Sayfa 262Kitabı okudu
Dante, Zambaklar
_Ölmedim ama diri de değilim.
_Bu rezil durumdakiler yani Araf'ta bulunanlar. Yaşarken kötülük yapmadıkları için Cehennem’e atılmazlar ama iyilik de yapmadıkları için Cennet'e de alınmazlar.
_Cehennem ümidin olmadığı yerdir. Hiçbir ümidin kalmaması, hayatta cehennemi yaşamaya denktir. Cehennemde belki acı çekilir ama ölünmez.
_Tanrıyı
_Evrenin sırlarını bulmak istiyorsanız; enerji, frekans ve titreşim cinsinden düşünmelisiniz.
_3, 6 ve 9 sayılarının azametini bilseydiniz evrenin anahtarını elde edebilirdiniz.
_Nefretiniz elektriğe dönüştürülebilseydi, bütün dünyayı aydınlatmaya yeterdi.
_Evren enerjiyle doludur. Nesiller sonra makinelerimiz, evrendeki herhangi bir noktadan
Zaman geçtikçe nesiller sürekli değişiyor, yenileşiyor. Her nesil, kendisiyle birlikte yeni kavramlar, söylemler, yeni ihtiyaçlar ve talepler geliştiriyor. Yeni nesillere artık eskimiş, zaman aşımına uğramış yönetim biçimleri ve yasalar zorla uygulanamaz.
Yeni nesiller için, daha yeni, daha akılcı, daha adil, daha sağlam temellere dayanan yönetim anlayışlarının yasa ve kurallarının uygulanması zorunludur.
İnsanlığın Dirilişi
"Yeni bir dünyanın kurulması ve yeni bir insanın doğması günü gelip çatmıştır. Diriliş İnsanı'nın. Geleceğe yönelik, geçmişi değerlendiren, radikal bir özdeğişime kendini adamış, şartların realist baskısını göz önünde tutan, yeni bir fedakârlık ahlâkı, derin bir fizikötesi anlayışı, yeni bir "uygarlık ülküsü" insanının günü geldi. Ölümden, ruhun ölümünden, ruhun dirilişine çıkacak Diriliş İnsanının günü.
Bu insan, Diriliş İnsanı; ve ondan doğacak nesil, Diriliş Nesli; bu neslin kuracağı toplum Diriliş Toplumu ve bu Toplumun insanlıkta mayalandıracağı yeni hakikat uygarlığı atılımı, Diriliş Uygarlığı olacaktır."
Sayfa 158 - Diriliş YayınlarıKitabı okudu
Dinin hükümran olmadığı yerde ahlaksızlığın toplumsal müeyyidesi yoktur. Olsaydı, şu dehşet verici manzarayla karşılaşmazdık:
Türkiye'de kürtaj olma yaşı 18'in altına düşmüş durumda. Psikiyatrist Dr. Gıyasettin Ekici, bunun nedenlerini Küreselleşmenin yanı sıra, magazin programlarının bu kadar yoğun olması, kişiliği yeni şekillenen ergenlerin, bayatın önemli değerlerini bir kenara itmesine neden oluyor. Ergenler, ünlüleri kendilerine her yönüyle örnek alıyorlar' diyerek açıklıyor. Cinselliği yaşama yaşının düşmesinin toplumsal sorunlara yol açacağını ifade eden Ekici, 'Benim gözlemlerim şu iki sonucu ortaya çıkarıyor: Birincisi, ergenler cinselliği çok rahat yaşıyorlar. İkincisi, okulda derslerden çok 'Kim ne giymiş, kim nasıl görünüyor, kim kiminle çıkıyor?' gibi farklı konularla ilgileniyorlar. Bunlar geleceğimiz açısından bir tehdit oluşturuyor. Çünkü yeni nesil, yüzeysel düşünen, cinselliğe indirgenmiş bir hayatı yaşayan insanlar olarak yetişiyor...
Geçmişin üstüne sanki kalın bir perde örtülmüştü ve biz, okulda (ki kasabamızda sadece bir ilkokul vardı): "geçmişi unut, yeni yolu tut" şiirleri arasında inkılabın istediği geçmişsiz (ve elbet geleceksiz) bir nesil olarak yetiştiriliyorduk.
Sayfa 38Kitabı okudu
