Aktif teslimiyet
Nefsi körletme pratiği içinde, pek çok diğer alanda olduğu gibi, bir bıçak sırtı boyunca ilerlenir. Bir tarafta ego- merkezli ciddiyet belası, diğer tarafta dünyadan el etek çekmiş bir umursamazlık belası pusudadır. Kadim Felsefe’nin yorumcuları tarafından telkin edilen yüce kayıtsızlık ne Stoacılıktır ne de sadece pasiflik. Bu daha ziyade aktif bir teslim oluştur. İradeden vazgeçilmiştir ama irade tümüyle
tatil edilsin diye değil, ilahi irade, nefsini köreltmiş zihni ve vücudu kendi iyilik aracı olarak kullanabilsin diye. Ya da şöyle söyleyebiliriz, Kebir’in ifadesiyle, “kendini adamış bir hakikat arayıcısı, kalbinde, sevgi ve kayıtsızlığın ikili akıntısını, Ganj ve Yamuna’nın akıntılarının birbirine
karışması gibi karıştırabilendir.”
Sayfa 150Kitabı okudu
"kutsal kitaplar üzerine fazla kafa yormazlardı çünkü teoloji onlar için tıpkı tabiat gibi tümüyle duygusal bir şeydi ve ahlâkları da tıpkı İncil'deki gibi eylemle şekillenmişti. Haftanın günlerini zevkli eğlence günleri ve kasvetli ciddiyet günleri olarak ayırmazlardı. Onların her günü bayram günüydü ve onlan çevreleyen ortam da kutsal bir tapınaktı, öyle ki insana dost olan kadiri mutlak, ebedi bir iradenin tecellisine durmaksızın hayran oluyorlardı. İlahi kudretteki bu sırdaşlık duygusunda geçmişe yönelik bir teselli, mevcut ana yönelik bir cesaret ve geleceğe yönelik bir ümit buluyorlardı. Felaketlere yuvarlanmamızı engellemek için tabiatın temin ettiği bu duyguları, hem kendi yüreklerinde hem de çocuklarınınkinde, yaşadıkları felaketler yüzünden tabiata dönmek zorunda kalmış olan bu kadınlar inşa etmişti."
Sayfa 32 - İş Bankası Kültür Yayınları, 3.basım-Ocak 2021, Fransızca Aslından Çeviren: İlkay AtayKitabı okudu
Sen, bir anlamda ikili kişiliği olan bir insandın, hem sıcakkanlı, hayatı hafife alan, kendini bütünüyle oyuna ve serüvene vermiş bir gençtin, hem de aynı zamanda sanatında acımasız bir ciddiyet sergileyen, görev bilinci taşıyan, son derece okumuş ve bilgili bir adamdın.
Sayfa 9Kitabı okudu
Yanımda ciddiyet sahibi insanlarla beraber çantadan bir tane de ben satın aldım ve böylece özgün bir ciddiyet kazandım.
“Fazla ciddiyet yaşamı kısaltır.”
Sayfa 76 - DestekKitabı okudu
Sen, iki kişiliği olan tuhaf bir insansın; bir yönüyle sıcakkanlı, hayatı hafife alan, kendini bütünüyle oyuna ve maceraya kaptırmış bir delikanlı, diğer yönüyle de sanatında katı bir ciddiyet içinde görev bilinci yüksek, son derece okumuş ve bilgili bir insansın. Sen çifte bir hayat yaşıyordun: ilki aydınlık, tamamen dünyaya açık bir çevrede, ikincisi de tamamen karanlık ve sadece senin bildiğin bir çevrede….
Sayfa 18Kitabı okudu
BİZ OLAMIYORSAK ZIDDIMIZI ELEŞTİRMENİN FAYDASI DA YOK!
- "Ben tabii çok fazla dışarıya dönük eleştiriler yapmıyorum. Daha ziyade İslâmî kesime yönelik eleştiriler yapıyorum. Bunun başlıca iki sebebi var. Birincisi, işin bir ucuzluk tarafı, manipülasyonlara da alet olmaya müsait tarafı var. Dışarıya sallamak kolay. Çoğu zaman ezbere klişelerle yapılabiliyor bu. Sahte kutuplaşmalar, ucuz
Ya gülecek ya da hüzünlenecek bir şeyler bulmalı insan.
Yoksa gerisi hissiz bir ciddiyet.
Türkçülük, Tanzimattan sonraki tarihimizin yeniden ele alınarak gerçeklerin ortaya çıkmasını ve yalancı kahramanların gerçek yerlerini almasını ister.
Türkçülük, bütün fantezilerden uzak bir ciddiyet taraftarıdır. Devlet ve millet hayatında fantezilerin millet aleyhinde olduğuna inanmıştır.
Kadına zil takıp, sahneye saldık,
Kadehler kaldırıp, seyrine daldık,
İffeti; nasıl da hafife aldık.
Bize biraz, ciddiyet ver Yâ Rabbi.
Sayfa 274Kitabı okudu
"Maliki mezhebinin kurucusu ve fıkıh alimi Malik b. Enes (ö. 795 m.) hakkında şu menkıbe anlatılır:
Hadis rivayetinden önce yıkanır, yeni elbiseler giyer ve yeni bir sarık sarar; ciddiyet, huşu ve tevazu içinde minberde yerini alırdı. Ders esnasında hoş kokulu tütsüler yakılırdı. Huşu içinde kendinden o kadar geçerdi ki, böyle bir ders esnasında bir akrep onu on altı kez sokmuştu."
Sayfa 34 - profil yayıncılık
“Çık evimden.”
Sesi beni yerime mıhladı. Bu yüzünü hiç görmemiştim. Bu ses tonunu hiç işitmemiştim, bu bakışlara hiç rastlamamıştım.
Sayfa 76Kitabı okudu
” النجاح لا يأتي بالدجل و الخزعبلات ولكنه يأتي بالعمل والإصرار والجد والاجتهاد. “
"Başarı yalan dolanla gelmez. Başarı ancak çalışmak, kararlılık, ciddiyet ve gayretle gelir."