Hamur sıçradığında misafir beklenmeye başlanan, kulak çınlamasıyla gönüller arasında bir bağ kurulan günler, çok uzak bir geçmişe ait değil.
Sayfa 8 - İnsan YayınlarıKitabı yarım bıraktı
Mutluluk, bir yaz denizinin karşısında,bir ağaç gölgesindedir. Tedirgin edilmeden üstünde uyunan bir toprak parçasıdır.Bir bahar sabahında çıplak ayakla koşulan ıslak çimenlerdir. Sıcak bir günün bitimine doğru, birdenbire esiveren serin bir yeldedir. Güvenli bir düşüncenin aydınlığında, uygun bir sesin titreşimindedir. İstekle ısırılan bir peynir diliminde,yanarak içilen bir yudum suda,özlemle aranan bir fincan kahvededir.Bakkaldan alınan bir paketi taşırken dergilerden yapılmış kese kağıdında göz ucuyla okunuveren güzel bir sözdedir. Günün ilk aydınlığında,gecenin son karanlığındadır.Özlenen sevgilinin dudaklarındadır. Bir annenin okşayışında, bir babanın bakışında, bir çocuğun gülüşündedir.
Çevremiz mutluluklarla doludur.
Sayfa 77Kitabı okudu
Süleyman Mabedi milattan önce 587 yılının 9 Ab günün de Babillilerin eline geçti. Şehir ve Tapınak yerle bir edildi.
Sayfa 50Kitabı okudu
Yaşam
Hoşgeldin 2012 imiş. Bosversene 2012 'yi kutlamayı. ... mezar taşımızın üstünde son nefes tarihi 2011 yazmadığı için, asıl kutlamayı bunun için yapalım. Hayatın değerini, yaşadığımız günler adına kutlayalım dimi. Bizler yaşamadığımız günün kutlamasını yapıyoruz
Sayfa 41Kitabı okudu
Günün 24 saate, çemberin 30 dereceye bölünmesi, güneş ve ay tutulmalarının dönemsel olduğunun ortaya çıkarılması gibi. Ay tutulmaları kesinlikle, güneş tutulmalarıysa belki önceden bilinebiliyordu. Thales Babillilerden almıştı bu bilgileri.
önem
Tuhaf bir şey bu: Birtakım sokaklar, apartman numaraları, kent adları, günün belirli saatleri, bazı telefon numaraları, şehirlerarası birtakım kodlar, belirli insan sesleri, bazı vapurların limanlara varış ve dönüş saatleri, eskiden sık sık duymak istediğim bazı gülüşler, sözler, çok merak ettiğim birtakım haberler, bir iki doğum tarihi, bir sokağa günün belirli saatlerinde gölgelerin düşüşü, ve bir evin yeri benim için tüm önemini yitirmiş bulunuyor şu anda.
Sayfa 8 - can
Kafkaesk ve Semiyotik Bir Alıntı
Tarihi,birçok geçici hevesin ve "devletin yararı gereği" yapılan anlaşılmaz düzenlerin alanları olarak gördükten sonra,Saint-Savin kendisine büyük "dünya makinesi"nin nasıl hileci olduğunu,nasıl "rastlantının kötülükleri" altında ezildiğini anlattığı sırada henüz oradaydı.
Sayfa 130 - Can YayınlarıKitabı okudu
Zehra'nın İstanbul Rüyası
Güzel geçen o günün ardından yatağa girerken
şiirin geri kalanını da hatırladı:
Altın pırıltılarla devranı rakkaselerin /
Ve tahta kutularda upuzun yatan ölüler.
Sevgili ölülerini düşündü Zehra.
Dedesinin niye uzun zamandır uğramadığını merak etti.
(Mezarda rahatı yerinde olmalıydı ki gelmiyordu.)
Ama iki gece sonra hayatının en
Sayfa 260 - Zehra ile Ercüment’e dairKitabı okudu
Dünya tarihini dirsekleriyle ve son gazete haberlerinin verileriyle ölçen çeşitli darkafalı küçük burjuvalar, devasa tarihi süreçlerin gerçekleşmesi için bir andan ziyade onlarca yıl gerektiğini sanırlar. Tüm geçmiş on yılların yoğunlaşabileceği günün yeniden gelebileceğini tasavvur edebilecek güçten yoksundurlar.
Sayfa 391Kitabı okudu
0 Sayı
Bu arada bütün kaybedenlerin kurduğu hayali kuruyordum:
günün birinde bana şöhret ve zenginlik kazandıracak kitabımı yazacaktım.
Büyük yazar olmanın yollarını öğrenebilmek için polisiye kitaplar yazan
ve spaghetti western oyuncuları gibi kendi yazdıklarını Amerikalı adıyla
yayımlayan bir yazar için zencilik (bugün siyasi dürüstlük adına
Doğan KitapKitabı okudu
Tarihi araştırmalardan anlıyoruz ki; Türk devlet felsefesi, devletin, nazariyelerle değil, toplumun eğilimlerine, günün şartlarına göre kurulabileceğini ve yönetileceğini esas almıştır.
Sayfa 12 - ÖtükenKitabı okudu
"Her çağın kendine ait doğallığı vardır. Bu çağın doğallığı da insanın üzerinde bir karakter taşımamasıdır. Doğal olmak isteyen insan çağın gereklerine boyun eğecek ve karakterini her sabah yenileyecektir. Geçmişten gelen doğallık bugün işe yaramaz. Maymunlar gibi davranmanın ve adını da doğallık koymanın salaklıktan başka ir şey olmadığını herkesin anlaması lazım. Bu çağda gerçek doğallık, yapay olduğu için aşağılanan insani davranışların tümüdür. Nefret etmesine rağmen patronunun yüzüne gülen insan doğaldır. Lokantada, yan masadaki kadının çantasının markasından yola çıkarak onu yargılayan kadın doğaldır. Moda olduğu için zevk almadıkları müzikleri dinleyen çocuklar doğaldır. Çünkü bütün bunlar 2002 yılının doğasında vardır. Sürekli eleştirilen bu tavırlara karşı sunulan doğallık yalanı kullanma tarihi geçmiş bir antibiyotiğe umut bağlamak gibidir. BU çağda insanlardan cesur, dürüst, idealist, tutarlı, onurlu olmalarını beklemek günün doğallığına aykırı bir yapaylığı savunmaktır."
Sayfa 157Kitabı okudu
Evrim Kuran
"Rosa olmasaydı belki de dünya bağımsızlık tarihi "Bir hayalim var; günün birinde bu ülke uyanacak..." sözlerinden mahrum kalacaktı."
"Garip bir dönemdeyiz "
"Insan ,oluşum halindeki tarihi ,günün birinde tarih kitaplarını dolduracak şeyleri yaşıyor. Ama işin içindeyken, her şey ufak kaygılar ve korkular arasında kaybolup gidiyor .Tarih çok sıkıcı. Yarın ısırtan otu arayacağım ve biraz kömür "
Sayfa 293 - Yapı kredi yayınları..Kitabı okudu
