Devlet

Name: Devlet
Author: Platon (Eflatun)

Platon (Eflatun)

Devlet Hakkında

Devlet konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.

347bin

Görüntülenme

Hakkında

Platon, Devlet'te ideal bir toplum yönetiminin; doğru ve adaletli bir devletin nasıl olması gerektiğini açıklar. Böyle bir sosyal yapının hangi sınıflardan oluşacağını, bu sınıflar arasındaki ilişkileri ve özellikle yöneticiler safında bulunan yurttaşların nasıl yetiştirilmesi ve ne gibi erdemlere sahip olması gerektiğini ayrıntılarıyla göz önüne serer. Başka bir deyişle, Devlet'in konusu, ideal toplum yönetimi ve kusursuz devlettir. Düşünce tarihinde, ideal devlet sorununu, Devlet'ten önce işleyen bir başka esere rastlamıyoruz. Bundan ötürü, Devlet'in ilk ütopya olduğunu söyleyebiliriz.

Yazar:

Platon (Eflatun)

Çevirmen:

Hüseyin Demirhan

Tahmini Okuma Süresi: 11 sa. 27 dk.Sayfa Sayısı: 404Basım Tarihi: Nisan 2007Yayınevi: Palme YayınlarıOrijinal Adı: Πολιτεία

ISBN: 9789944341455Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak

Türler:

Dünya Klasikleri,

Felsefe-Düşünce,

Siyaset-Politika

#843 Gündemdeki kitaplarda #179 En çok okunan kitaplarda #77 Dünya Klasikleri türünde #13 Felsefe-Düşünce türünde #6 Siyaset-Politika türünde

Fiyatlar

Tüm fiyatlar

DevletPalme Yayınları · 404 syf

Bkmkitap

₺174,00

Satın Al

DevletBordo Siyah Yayınları · 672 syf

Kitapyurdu

₺34,45

Satın Al

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Sokrates'in Savunması

8.4/10

Diriliş

8.6/10

Toplum Sözleşmesi

8/10

Utopia

8.2/10

Dava

7.4/10

Böyle Söyledi Zerdüşt

8.4/10

Savaş ve Barış (2 Cilt Takım)

8.9/10

Uğultulu Tepeler

8.1/10

Ölüler Evinden Anılar

8.2/10

Afrikalı Leo

7.9/10

Reklam

Kitap İstatistikleri

Bütün istatistikler

1.801okur yarım bıraktı

890inceleme

46,8binalıntı

347bingösterim

Bu basımın istatistikleri

594gösterim

Kitabın okur profili

Kadın% 50.1

Erkek% 49.9

0-12 Yaş

13-17 Yaş

18-24 Yaş

25-34 Yaş

35-44 Yaş

45-54 Yaş

55-64 Yaş

65+ Yaş

Yazar Hakkında

Platon (Eflatun)Yazar · 59 kitap

Antik/klasik Yunan Filozofu, Matematikçi, Felsefi Diyaloglar Yazarı ve Batı Dünyasındaki İlk Yüksek Öğretim Kurumu Olan Atina Akademisinin Kurucusu Eski Yunan filozofu (Atina İ.Ö. 428-ay.y.İ.Ö. 348/347). Soylu bir ailenin oğlu olan Eflatun (ya da Platon), parlak bir Öğrenim görerek, sanatın her dalında kendini gösterdi (çok genç yaşta şiirler, trajediler yazdı); Kratilos'tan bilim dersleri aldı. Sokrates'le tanışınca (İ.Ö. 407) felsefeye yönelip, gerek beden, gerek kafa yapısı bakımından siyasete yatkın olmadığından, o karışık yıllarda siyasetten uzak kaldı. Demokrasiyi küçümserken, Otuzlar Meclisi'yle iktidara gelen dostlarının yönetimini daha da beter buldu. Sokrates'in Ölümünden sonra Megara'da Eukleides'in yanına çekildi; sonra yolculuklar yaparak Kyrene'de matematikçi Theodoros'la tanıştı. Mısır'a bir yolculuk yapıp, İtalya'ya giderek Tarento ve Lokroi'deki pyhthagorasçı çevrelerle ilişki kurdu. İ.Ö. 388'e doğru Dionysos'un kaynı Dion tarafından, Syrasos'u pek etkileyemedi. Atina'ya dönerek, Akademi Gymnasionu'nda Yunanistan'ın dört bir yanından gelen Öğrencilere ders verdi. İ.Ö. 367 ve İ.Ö. 361'de iki kez daha Sicilya'ya gittiyse de, Genç Dionysos'u da etkilemeyi başaramadı ve felsefe ile tiranlığı bağdaştırmaktan vazgeçti. Atina'ya dönüp, Akademi'de ders vermeyi sürdürerek, söylentiye göre bir şölen sırasında öldürüldü. Eflatun'un bütün yapıtları günümüze kalmıştır: Felsefe ve felsefeyle bağlantılı konularda yazılmış 26 diyalog. Karşılıklı konuşmalar biçiminde yazıldıkları için bunlara "diyalog" denirse de, tümünü diyalog diye adlandırmak belki doğru olmaz; çünkü, sözgelimi Sokrates'in mahkemede yaptığı konuşmayı içeren Savunma ve daha birkaç yapıtı, temelde monologdur. Gene de, tarihsel kişilere dayansın ya da dayanmasın, bütün yapıtlarını kişilerin ağzından yapılan konuşmalar biçiminde yazdığı için, tümü bu anlamda tiyatrovaridir. Birkaçı dışında, diyalogların tümünde, Sokrates odak kişidir. Platon olan isminin neden Türkçede "Eflatun" olduğu: - Arapçada [p] sesi yoktur. Yabancı dillerden alınan [p] Arapçada daima [f] oluyor. - Arapçada [o] sesi de yok. Bu da daima [u]ya dönüşüyor. - Arapçada kelime başında çift sessizi telaffuz etmek imkânsız. Türkçe ispor veya siteyşın gibi, ya başına ya arasına mutlaka bir sesli katıyorlar. Dolayısıyla filozofun Arapça adı "Felâtûn" veya "Eflâtûn". Türkçeye Arapçadan Eflatun olarak aktarılmış.