_Her şey algıdır. Herhangi bir şeyi itici ya da çekici kılan tamamen senin zihnindir. Karar veren faktör sensin.
_Zihin, aldatıcıdır. Gerçekte ikilem yoktur. Gerçekte sorun yoktur. Hiç olmamıştır, hiç olmayacaktır. Zihinde sorunlar vardır ve sen gerçekliğe zihnin aracılığıyla bakarsın. Böylece gerçeklik sorunlu olur.
_Sağlıksız bir zihinle ne
_Kendine gülmeyen ustaya şaşarım. Güler geçerim ona işte. Öz evimde yaşarım. Benzemem hiç kimseye.
_İnsanın kendine gülebilmesi; şimdiye değin, en iyiler gerçek anlamından yoksun kaldı bunun; en yetenekliler ise bu konuda bir deha göstermediler. Belki de kahkaha, bilgelikle birleşecek, geriye yalnızca "şen bilim" kalacaktır. Şu anda
_Nevroz, anormalliktir.
_Nevrotik, anormal davranışlı, kültüründen sapmış, ruhsal bozukluğu olan kişidir. Nevrotikler, kültürün üvey evlatlarıdır.
_Nevrotik bir insan, kendini, kendi yoluna dikilen bir engel olarak görmektedir.
_Nevroz, kişinin normal gelişimini engeller ve baş edemediği çatışmaların içine düşürür.
_Anormal davranan herkes
İngiliz Gaddarlığı
İngiliz emperyalizmi kendisini meşru bir zemine oturtmak için aydınlanmacı despotizm argümanını kullanıyordu. Yapılanlar güya yönetilenin iyiliği için yapılıyordu. Churchill'in 1943'ün ikinci yarısındaki insanlığa sığmayan tavırları, bu iddianın mesnetsiz olduğunu göstermişti. Fakat iki asırdır, bu iddia dolaşımdaydı. İngiliz
_İletişim, karmaşık bir sorundur ve benim gibi bazı içe dönük kişiler bu sorunu tuhaf, tamamen tatminkar olmayan ama ilginç bir yolla çözmüşlerdir: Biz yazarak iletişim kurarız, ama dolaylı bir yoldan. Sanki sağır ve dilsizmişiz gibi. Ve yalnızca yazıyla değil, dolaylı olarak da. Hayali durumlardaki hayali insanlar hakkında öyküler yazarız. Sonra
_Sümerler, Türk'tür.
_Tarih 5500 yıl önce Sümer’de başlar.
_Sümerce kesinlikle Türkçedir. Prof. Atakişi Kasım
_MÖ 2400 yıllarına ait çivi yazılı belgelerde Türk adları bulundu.
_Sümerce, Türk, Fin ve Macar dillerine akrabadır. Asurolog Jule Oppert
_Atatürk demiş ki: Bırakın şu Asurları! Asurlar Arap cinsinden. Bu Sümeroloji olacak demiş.
_Anlamak, sevmenin başlangıcıdır.
_Üzülme, kızma, sadece anla. İnsanlara kahkahalarla gülmek ya da nefret duymak yerine onları anlamak için çaba sarf ettim.
_Tutkulardan kurtulup özgürleşmek için, eylemlerimizin gerçek nedenlerini anlamalıyız. Anlamak, onları dönüştürür.
_Aklın kılavuzluğunda yaşayan insan başkasının kendisine olan nefretine,
_Din, bütün yaşamı boyunca çalışan ve yokluk çekenlere, şükretmeyi, azla yetinmeyi, kısmete boyun eğmeyi, sabırlı olmayı ve öteki dünyada bir cennet umuduyla avunmayı öğretir.
_Din, halkı uyutmak için afyon niteliğindedir.
_En derin dinsel önyargı kaynağı yoksulluk ve cehalettir. Savaşmamız gereken kötülük de budur. Din aldatmacasının gerçek
_Hissedebileceğiniz en güzel şey, hayatın esrarlı tarafıdır. Sanatın ve bilimin beşiğinde, bu ana duygu vardır. Onu bilmeyen, dünya karşısında şaşkınlık ve hayranlık duymayan kimse, ölü gibidir.
_Delilik şüphesiz aptallıktan daha iyidir, delilik var olmuş bir zekânın yok oluşudur. Aptallık ise var olmamış bir zekânın var olmamaya devam
_Hayat = Istırap ve sefalet.
_Göz kamaştırıcı şatolarında zenginlerin şatafatı bile, aslında hayatın özünden, mutsuzluk ve sefaletten kurtulmanın beyhude bir çabasından başka bir şey değildir.
_Hayatın anlamı, aslında hiçbir anlamı olmadığı. Sanatın hayatı katlanabilir kıldığını; sanat ile kısa süreliğine dahi olsa, sonsuz bir çabalama ve arzu
Nakşı ber AB yalnız Ali Kemal'in ailevi kaderini hulasa etmiyor yazarın kalabalıkla haşru Nehir olamadığı bir dünyada hepimiz suya nakışlar çizen birer çılgın değil mi.
.
Duygulara göre hareket etmek cahilliktir ham duygular.
.
Avrupalı Hangi avrupalı bugün bütün dünya Avrupalı değil mi aydınlarımız batının her hastalığına ithale memur bir
Yeryüzünün bütün Gülşahlarına
Hikayen nasıl bir evde, kimin kucağında başladı bilmiyorum, çocukların yaraların ne kadar derin, ne kadar kanıyor tahmin edemiyorum ama bir şeyi çok iyi biliyorum. Hiçbir hikaye başladığı gibi bitmek zorunda değil, bir ihtimal daha var her zaman. Ne olur alışık olduğun ilişkiyi arama karşına her çıkanda. Çocuktun, koruyamadın belki kendini şiddetten ama yetişkin senin çocuk sana en büyük borcu dayaktan korunman. Her ne sebeple olursa olsun lütfen canını yakmalarına izin verme, kurtarılmak istemiyorum, bana karışmayın, rahat bırakın beni deme. Sana el uzatmaya hazır olanlara sırt çevirme, susma artık şiddete. Şiddete tanık olan,uğrayan her çocuk bir süre sonra şiddeti normalleştirir ve annesinin kaderi kızına geçti derler sonra. Halbuki kader genetik geçişli bir hastalık değildir anneden kızına geçen. Kader boyun eğilmesi gereken, değiştirilemeyen bir şey değildir. “Biz her insanın kaderini kendi çabasına bağlı kıldık,” der Yaradan.
Sayfa 263Kitabı okudu
Psikoterapist Rollo May Güç ve Masu-
miyet'7
6 adlı kitabında, modern yaşamdaki bazı faktörlerin
güçsüzlük duyguları ürettiğini, böylece insanların, önemli
olduklarını ifade etmenin bir yolu olarak şiddete başvurdu-
ğunu savunur. Şiddet eylemlerinin daha ziyade özsaygıla-
rını ortaya koymaya veya savunmaya çalışanlar tarafından
yapıldığını
Sayfa 224 - Vakıf Bank Yayınları 1.baskı
