Mircea Eliade, 13 Mart 1907'de Bükreş - Romanya'da doğdu. Çocukluğunda ve gençliğinde biyoloji, özellikle de botanik ve entomoloji ile ilgilenmiştir. Fakat yıllar geçtikçe ilgisi daha çok sosyal bilimlere kaymış, özellikle filoloji ve felsefe ile ilgilenmiştir. Bu yüzden felsefe eğitimi alır. 1928 yılında Bükreş Üniversitesi'nde felsefe dalında yüksek lisans yapar. Master tezinin konusu İtalyan Rönesans dönemi filozoflarıdır. Aynı yıl Sanskritçe ve Hint felsefesi okumak için Kalküta'ya gider. Eliade burada ders aldığı Surendranath Dasgupta'dan etkilenmiştir. Ayrıca altı ay Himalayalar'daki Rişikeş aşram'ında yaşadı. Eğitimini bitirip, dört yıl sonra, 1932'de Bükreş'e geri döndü. 1933 yılında daha sonra Fransızca "Yoga: Essai sur les origines de la mystique Indienne" adıyla yayımlanacak olan doktora tezini verdi. Adından da anlaşılacağı gibi doktora tezi Yoga'nın farklı açılardan analizi niteliğindeydi. 1933'den 1939'a kadar Bükreş Üniversitesi'nde felsefe ve din tarihi konuları başta olmak üzere birçok farklı konuda ders verdi.
Savaş yıllarında İngiltere'de bulundu ve savaş sonunda Romanya Sovyet kontrolüne geçince Romanya'ya dönüşü imkânsızlaştı. Gençliğinde birçok aşırı sağcı eğitim görevlisiyle yakın ilişkileri olmuştu. 1945'de Paris'e geçti, konuk profesör olarak École des Hautes Études`de çalıştı. 1951'de en ünlü eserlerinden biri olan "Şamanizm" yayımlandı. 1956 yılında ise aldığı tekliflerden ötürü Paris'ten Amerika'ya geçti ve Chicago Üniversitesi'nde ders verdi. Daha sonra 1958 yılında Chicago Üniversitesi'nde Dinler Tarihi kürsüsünün başına geçti. 1961'de History of Religions dergisini kurdu. 22 Nisan 1986'daki ölümüne kadar Chicago Üniversitesi'nde çalışmaya devam etti ve birçok önemli eser kaleme aldı.
Bugün eserleri birçok farklı dile tercüme edilen Mircea Eliade, dinler tarihi konusunda gelmiş geçmiş en önemli akademisyenlerden biri olmuştur.
Odysseia kitabını okuyarak bir Yunan mitolojisi okuma ayı yapıyoruz! Kitap okuma grubuma katılmak isterseniz bana mesaj atabilirsiniz. 🤓
Uzun zamandır düşündüğüm bir konu olan sanal okuma grubumu 4 yıldır devam ettiriyorum. Şu an farklı meslek gruplarından pek çok okur arkadaşımız gruba üye olmuş durumda. Peki, bu
Tarih için kaynak kitap önerileri çok soruluyor. Buradaki yazarların kitaplarına göz atmanızı öneririm. Bu da size son kez yaptığım amme hizmetim olsun zındıklar.
Türk Tarihi=>
Uzun araştırmalarım sonucu yeni yıl için okuma listem hazır. 🥳Tavsiyelerini aldığım arkadaşlarıma da ayrı ayrı teşekkür ederim. 🙏🤗 İsteyen yararlanabilir 🤹♂️
Bilim;
1.
Evvel zaman içinde kalbur saman içinde develer tellal iken pireler berber iken ne Netflix ne Amazon Prime ne de bir başka dijital medya varken film izlemek için Kanal D'nin film kuşağını, yani salı akşamlarını beklerdik. Bunlardan birinde sabırsızlıkla bekleyişim hüsranla sonuçlanmıştı. Çünkü zannedersem Herkül'le ilgili bir film vardı
Bengi dönüş kavramındaki gizli kaderin olumlanmasından çok ebedi tekrarın ve ''yeniden'in dinselliği'' üzerinden modern insan ile arkaik insan tanımlaması yapılmakta, tarihyazımı ve özgürlük eksininde farklılıkları işlenmekte.
Aslında önemli bir tartışma konusu var burada. Ebedi dönüş dinsel midir, bilimsel mi, tarihsel mi?
Nietzsche bu konuda tarih-bilimsel bir noktada dururken Eliade hem tarihsel hem dinsel olarak yorumlamakta. Kitapta yaratılış teorisinin de tekrarı üzerinden mistik insanın tanımı yapılmakta ve her tekrarda insanın sonsuzlaştığı anlatılmaktadır. Bunu hint ve uzak doğu felsefeleri örnekleriyle de açıklayan Eliade, bir eve girmenin dahi ebedi tekrarın ve dinselliğin bir anlatımı olduğunu ifade etmekte.
Ebedi dönüş mitosunu modern insana uzak bir kavram olarak tutarken, modern insanın arkaikleşmesiyle buna ulaşabileceği de ayrıca belirtmem gereken konu. Bu anlamda oldukça eleştirdim yazarı. Ebedi dönüş (bengi dönüş) mitosundan çok farklı bir çıkarım yapmış. Kanaatimce bu farklılık konuyu ebedi dönüşten uzaklaştırmıştır. Yenidenin felsefesi, arkaikleşmek değil, yaratıcılığı tetikleyen yegane güç anlamına gelmektedir. Anlamsızlık denizinde (din alanında) ebedi tekrar elbette arkaik insana yöneltir insanı ancak anlamın dünyasında yeniden* yaratmak demektir. Kitap bunun dışında oldukça faydalı anekdotlar içeriyor. Tarih felsefesi okurları için birebir bir kitap. Keyifli okumalar dilerim.
Mircea'nın "beni okumaya bu kitaptan başlayın" dediği eseri: Ebedi Dönüş Mitosu. Diğer adıyla Eternal Return.
Tarih Felsefesi 101 kitabı sayılabilecek nitelikte bir kitap. "Ebedi dönüş", Mircea Eliade tarafından, dini davranışları yorumlamak için ortaya atılmış bir fikirdir; yani, davranışlarla ifade edilen bir inançtır